«भावसमाहित» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
भावसमाहित শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
भावसमाहित শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Hindī gīti kāvya meṃ kavayitriyoṃ kī bhūmikā - Page 29
सूनी अनसुनी करने मेरी नीरस करुण पुकार, जाती हूँ वेदना भरे मन से, अनंत के द्वार 11 'संगीत' शब्द में वैभव, ऐश्वर्य, सुख, समृद्धि और यौवन की प्यान आकीआओं का जो वृहद भाव समाहित है वह ...
Śivaprasāda Pāṇḍeya, 1991
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Hindī Asamīyā vyākaraṇika koṭiyām̐: vyatirekī adhyayana - Page 75
आदर भावना के अंतर्गत वस्तु या प्राणी के प्रति सम्मत स्नेह, ममता, अपनापन, लघुत्व, सामीप्य, सहानुभूति, गुरुत्व आदि के भाव समाहित रहते हैं : अनादर भवना के अंतर्गत तुले-सता, लमुत्व, ...
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Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 375
कई पीढियों से एक जैसे लोक व्यवहार के अन्तर्गत ही जीवन परिचालित होने के कारण लोक शब्द अपने आप में एक तरह का दिया भाव समाहित लिये हुए है- तीन लोक चौदह भुवन । लोगो' क्री निष्ठा में ...
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Reiki (Sparsh Chikitsa Ke Adbhut Rahasya) - Page 123
कहा जाता है कि गुरु न माता है न पिता, न हेस है न देई वह किसी रूप अर्थ में मित्र भी नहीं है लेकिन इसके कवक गुरु में पिता, भाता, पुत्र प, और मित्र भाव समाहित होते हैं । गुरु ही खुब और ...
Mādābūsi Subrahmanỵam, 2002
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Aakhyan Mahila Vivashta Ka - Page 22
यूनी परिवार की भावना तभी उदित होती है जब उसमें उदार चरित्र के भाव समाहित हों । परिवार चाहे सोरा ही बनों न हो, यह उससे जा हुए लोगों के लिए सुरक्षा का कवच होता है । उसमें मत की ममता, ...
Harish Chandra Vayas, 2006
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Hindi Gadya-Padya Samgraha - Part 1
मैं मैं - तात्यर्य यह कि 'कहानी' का जन्म ही किस्सागोई की उस परम्परा से हुआ जिसके मृत में मनोरजन तथा कौतूहल का भाव समाहित था। इस विधा की दूसरी पहचान तब बनी जब कथा से कथा ...
Dinesh Prasad Singh, 2008
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Kabeer Granthavali (sateek)
बनता तब जानि, भधिता लै ममाह : यक्ष छाड़े निरयष जै, रम न ब्रश जम है ।३ है : व्यस्था-जब मपुष्य में समता भाव समाहित हो जाता है, तो उसमें वास्तविक शीतलता जाती है । जब यह पक्ष छोड़कर निक ...
Ed. Ramkishor Verma, 2005
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Raastrakavi Maithili Sharan Gupta Aur Saaket - Page 82
दाम साक्षात्कार के साथ ही कवि उसे एक स्वर्णिम क्या के रूप में प्रस्तुत करता है, जिसमें जील, सोया जाति दिव्य भाव समाहित हैं-स्वर्ग का यह सुमन धरती पर सिता ।" ऊमिता का उपवन कवि ...
Pr. Surya prasad Dixit, 2008
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Bharat Ke Pracheen Bhasha Pariwar Aur Hindi Bhag-2
इस वर्ग के अन्य शठदों में जैसे पुरुषत्व के साथ राजत्व और देवत्व का भाव समाहित है, वैसे ही सम्भव है, सुर का मूल अर्थ रहा हो पुरुष, स्वामी : असुर अर्थात् वह स्वामी; असुर का यह अर्थ ईरान ...
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Mahakavi Ravidas Samaj Chetna Ke Agradut - Page 45
उनके वहुत से पदों में धम्मपद की गाया लता विचार भाव समाहित है जिसकी चर्चा अगले बजाय में रत उसके पोषक थे । वे हर हाल में ब्राह्मणी-यव को ममवि रविदास : समाज चेतना के अच्छा / 45.
Dr. Vijay Kumar Trisharan, 2008
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
