হিন্দিএ परिच्छेद्य এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «परिच्छेद्य» এর
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হিন্দিএর অভিধানে परिच्छेद्य এর সংজ্ঞা
অনুচ্ছেদ VS [NO] 1। গণনা, পরিমাপ বা পরিমাপ মূলদ। 2। অবতরণিক। Interceptive যোগ্যতাসম্পন্ন। বিভাজ্য। परिच्छेद्य वि० [सं०]
१. गिनने, नापने या तोलने योग्य । परिमेय । २. अलग करने योग्य । बिलगाने योग्य । विभाज्य ।
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«परिच्छेद्य» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
परिच्छेद्य শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
परिच्छेद्य শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
अचल यह आत्मा परिऋच्छेद्यपर्यायात्मक परद्रायसे जुदा व परिच्छेदात्मकस्वधमंमें तन्मय होनेसे एकत्वगत शुद्ध है [ (द) परिच्छेद्य द्र"व्यका आलम्बन न होनेसे अनालम्ब यह स्वीधीन आत्मा ...
कयोंकि नील वर्ण नील धक्के स्वरूपमें प्रविष्ट होकर रक्त-पीत-श्वेन घटोंसे पृथक नील घटकों बोधन कराता है, अत: नील वर्ण है-आवर्तक और विशेषण है है घट परिच्छेद्य है, क्योंकि पीतादि ...
Anantanand Saraswati, 1968
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Vaiyakarana Siddhantkaumudi Balmanorama - Tattvabodhini ...
... प्रातिपदिकर्धमात्र इला प्रथमारिलति वाचन बतया सति परिच्छेद्य परिच्छेद-वस्य संसर्यविधया भानायोर नामार्थयोर९१श संसर्गत्य व्याकुपक्षत्वाव : बीहिरिति : जलेकवचनन : व्यहिबी१वभी ...
... है अत: प्रमाणों के लक्षणों की व्याख्या करते समय यह ध्यान देना होगा कि प्रमाणों के परिच्छेद्य विषय अतीखिय हैं : जो इन प्रमाणों को आये सर्वथा लौकिक है' अर्थात् लौकिक प्रमा के ...
Ramashankar Bhattacharya, 2007
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Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
धाय न [धना ( वित, विभव, स्थावरजंगम सम्पत्ति (उत ६; सुद्ध २, (; प्रासू ५१; ७६; कुमा) 1 २ गणिम, धरिम, ब, या परिच्छेद्य इ-य-----., से और नाप आदि से कय-विजय योग्य पदार्थ (कम) । ३ पुर छोर, धन-पति; (व गांरे ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
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Śrītantrālokaḥ - Volume 1
प्रमाणों से प्रमेय परिच्छेद्य होते हैं, पर एन यस्तु भावनोपदेशादों 'सकृद्विभातोप्रामात्मा प्रमाता' इस्यादिरिदन्तया 'व्यवहार: स न वास्तव-सत्र तस्य मात्र प्रमाता में यह असम्भव है ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1992
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Nyāyavārttika: Nyāyasūtra tathā Vātsyāyana bhāshya sahita - Volume 1
और वैसा न होना (अतथात्व) रूप युक्तता और अयुक्तता हैं, वे तो परिच्छेद्य (व्य-क्र) हैं, वे परि-छेद (तत्त्वज्ञान) के साधन नहीं । इसलिये करण कना अर्थ नहीं है : अत: युक्तायुक्तत्वस्य यह ...
Uddyotakara, Śrīnivāsa Śāstrī, 1986
सत्थवाह-सार्थवाह--गणिम, देम, मेव और परिच्छेद्य रूप कय-विक्रय योग्य द्रव्यसमूह को लेकर लाभ की इच्छा से जो अन्य व्यापारियों के समूह के साथ देशान्तर जाते हैं एवं ' कुप्रावाचनिक ...
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बृहत्कल्पसूत्रभाष्य, एक सांस्कृतिक अध्ययन
माल चार तरह का होता था- (१) गणिम, जिसे गिना जा सके जैसे- हो, खुमारी आदि; (२) धरिम जिसे तोला जा सके जैसे शवकर आरि; ( ३ ) मेय, जिसे नापा जा सके जैसे घी आदि; (४) परिच्छेद्य, जिसे केवल ...
महेंद्र प्रताप सिंह, 2009
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Abhidhānarājendraḥ: - Volume 5
अस्यार्थः-शान्द्रिर्य रूठयत्वकरणत्वनियताधिधानत्यातीन्ज्यित्वं सत्परोकोपझब्धिजनकत्चात चतुरादिमन:पर्यन्तंi,तस्यार्थः परिच्छेद्य इन्च्यिार्थः 'पृथिव्यादिगुणा रूपाss.
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
