হিন্দিএ सूचिभेद्य এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «सूचिभेद्य» এর
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হিন্দিএর অভিধানে सूचिभेद्य এর সংজ্ঞা
বিজ্ঞপ্তি বনাম। [না] 1। লুল ডুব দ্বারা আঘাত। 2। খুব ঘন যেমন, - তথ্যগত অন্ধকার सूचिभेद्य वि० [सं०]
१. सूई से भेदने योग्य । २. बहुत घना । जैसे,——सूचिभेद्य अंधकार ।
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«सूचिभेद्य» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
सूचिभेद्य শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
सूचिभेद्य শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
कालिदास ने मेघदूत में अपकार को 'सूचिभेद्य' (सूपलौस्तसोभि:) 'मारग सूई जिम:, न परे जब सूधिकाभेदि झुकी अँधियारी (राजा लक्ष्मणसिंह) कहा है । सूई के द्वरा मूर्त पदार्थ (कोस वस्तु) में ...
औदामंया कनकनिकषडिनन्धया द८योवं: तोयोत्सनेस्तनितमुखरो मा रम भूतिलवास्ता: ।1३७९: उस उज्जयिनी में रात के सूचिभेद्य अन्धकार में रमण ( प्रिय ) के घर जानी अभिसारिकाओं को ...
Bhagwat Saran Upadhyaya, Kālidāsa, 1970
राजशेखर ने विद्धशाबजिका में अन्धकार के सूचिभेद्य होने तथा चक्रिका के घोर में भरने योग्य होने का वर्णन किया है । रात्रि में चकवा-चय का जलाशय के भिन्न-भिन्न तटों पर पृथक रहता, ...
4
Hindī Vakroktijīvita: "Vakroktijīvitam" kī Hindī vyākhyā
... है (२) सूरिभेलै:स्तगोभि: ( मेघदूत पूर्वार्ध ३९ ) मागर सूभि; जिन्हें न परे जह" सूचिका-भेद झुकी अँधियारी 1 (हिन्दी भात) 'सूचिभेद्य अन्धकार' में अन्धकार अक है किन्तु बचीभेखता स वस्तु ...
Kuntaka, Viśveśvara Siddhāntaśiromaṇi, Nagendra, 1995
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khaṇḍa. Kr̥tiyoṃ kā sāhityaśāstrīya samīkshaṇa
सौदामिन्या उरु-केने-अत्ति रिनग्धया दर्शयोत्नीदृ तोयोत्सर्ग-स्तक्ति- मुखरो माम भूर्विक्लवास्तर 1। मेघ. १- ३७ यहाँ तमम्को सूचिभेद्य कहा है किन्तु सूचि के द्वारा भेदन तो किसी ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1998
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Ācārya Jānakīvallabha Śāstrī, samakālīnoṃ kī dr̥shṭi meṃ - Page 239
... पन्द्रह अगस्त इक्यावन' की इन पंक्तियों में कवि का असंतोष व्यंग के माध्यम से किस प्रकार प्रकट हो गया है-हिंसा पहुँच चुकी सीमा पर, है असत्य ने खने डाले, सूचिभेद्य तम, कुछ न सूझता, ...
Mārutinandana Pāṭhaka, 1989
क्योंकि मेधा-त-अन्न गोरियों में वहां के राजमार्ग तो सूचिभेद्य अन्धकारों से रूद्धपक से हो जायेगे । निविड़ अन्धक-र में सूबीभेदन जितनी जगह भी नहीं दिखाई देगी, ऐसे में वे अबलायें ...
Kālidāsa, Ānandadeva, Rāmagopāla Varmā, 1990
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Bhāratīya sāhitya-śāstra ke siddhānta
अमूर्त तम को सूचिभेद्य कह कर मूर्त रूपप्रदान किया गया है : 'मते' में अचेतन मेघ में चेतन को धर्म मलता कम आरोप है । रूपसी अलंकारों में केवल धर्म मात्र का आरोप न होकर आरोध्यमाण और है ...
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Hindī sāhitya kā br̥hat itihāsa - Volume 16
श्रत्यंत निबिड़ श्रंधकार के लिये 'सूचिभेद्य तम:' तथा श्रत्यत शीघ्रता के साथ रात के बीत जाने के लिये 'श्रक्षणी: प्रभातमासीत्' का व्यवहार किया गया है। किसी वस्तु को सामने देखते ...
सूचिभेद्य अँधेरा छा गया था जैसे । विकास के साथ-सथ माया भी आश्चर्य में पड़ गई कि क्षण भर में ही आखिर हो क्या गया ! पर, "हास ने समझाया : जिसे संकीर्ण पहाडियों वाले मार्ग में बस या ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
