«रसवत» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
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रसवत শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
रसवत শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
अलंकार की इस परिभाषा के अनुसार रसवत् आदि अलकार ही मुख्यवृत्ति से अलंकार कहे जा सकतेहैं उपमा आदि नहीं : क्योंकि रसवत आदि ही रस आदि के साक्षात् अंग हरारे सकते हैं, अत: वे ही रस ...
Brahma Mitra Awasthi, 1989
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Alaṅkāra dhāraṇā: vikāsa aura viśleshaṇa
रसवत अपर में भामह ने 'पर आदि रसों का स्पष्ट दर्शन अपेक्षित भाना था । है अभिप्राय यह कि रसमय वाक्य को वे रसवत अपर का उदाहरण मानेंगे 1 दगा ने भी भामह के मत को स्वीकार कर रसपेशल वाक्य ...
१७--रसवत अलंकार दोहा रसवत होय सुजानिये, रसवत केशवदास । मय रसको संलेपही, समझें, करत प्रकास निशा 'केशवदास, कहते है कि किसी भी रस-मय वर्णन को रसवत अलंकार समझिए । अथवा यह मानिए कि यह ...
Keśavadāsa, Lakshmīnidhi Caturvedī, 1966
जैसे रसध्वनि का एक अब है की ही अलकरवादियोंमें वह अलबम का भी एक अज माना गया है : भामह, दण्डी, उड़द आदि रसयुक्त वर्णन को रसवत अलम मानते हैं । इस अलबर की परिभाषाएँ पु-परिवर्तित होती ...
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Alaṅkāra-pīyūsha - Volume 2
रसवत मोटा-रस, भाव आदि पदार्थ, को ध्वनि-सिद्धान्त-वादियों ने असंलन्दय ध्वनि के ही रूप एवं भेद को हैं, वहीं ये प्रधान होकर अवनि की संज्ञा से अल-कार्य रूप में आ जति है । हो, जिस सभय ये ...
Rama Shankar Shukla, 1954
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Vakroktijīvita Kuntakano kāvyavicāra: mūla, Gujarātī ...
स्पष्टतया दशितं रसानां प्रतिपादनजैचित्यं यद्यभिधीयते, तदपि न सुप्रतिपादनम् । स्पष्टतया दर्शने प्रवर.दीनी स्वरूपपरिनिज्योंतिरेव पय-ति । कीच रसवत: काव्यस्यालेकर इति तथावि९पस्य ...
Kuntaka, Nagindas Parekh, 1988
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Adhyayana aura āsvāda: sāhityika nibandha
... ग्यारहवीं प्रभाव ४३ पराया प्रभाव ५८ ग्यारहवां प्रभाव भी ग्यारहवत प्रभाव ६ ० राजकुमार वर्णन पयान वर्णन संयम वर्णन जल-केलि वर्णन नियम मलेप भयानक रसवत अपर भयानक रसवत अपर बीभत्स रसवत ...
वही ) प्रभाव वृष है छन्द ४९ | इब काठयादर्श ) परिक्तिचद ३ ) श्लोक मुठे९ | ४. कनि प्रिया ) प्रभाव , प है छन्द प० पैर. काटयहूदर्श ) परिन-कोद ३ है यक २७५ | "रसमय होय सुजानिये रसवत केशव दास के नवरस को ...
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Bhāratīya kāvyaśāstra: Bhāratīya kāvyasiddhāntoṃ tathā ...
इन सभी मान्यताओं का खण्डन करने के उपरांत आचार्य कुन्तक रसवत अलं कर के वास्तविक स्वरूप कना वर्णन करते हैंरसेन यत्न तु." कस-सव-विधान-:, यो दुलंकारों स: रसद तद्विदखयनिर्मिते: : अर्थात ...
Ram Lal Varma, Rāmacandra Varmā, 1974
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Yūnānī cikitsāsāra; yūnānīmatena āśiraḥpāda sarva ...
चिकित्सा-शिशु को ह्रब्ब सुखेंदादृये अतूफाल १ - १ वटी खिलायें और शोथ के स्थान पर सफेद और लालचंदन, गेरू, रसवत प्रत्येक ३ माशा यथावश्यक अर्क गुलाब में घिसकर लगाये । यदि पहुँसियाँ ...