«सहेतु» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
सहेतु শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
सहेतु শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Suttapiṭake Saṃyuttanikāyo: pts. 1-2. Mahāvaggapaḷi
सहेतु, सपने अत दस्तक होती'ति । 'रिस्तमी पन, मनी, हेतु, कमी पवयों मवाजाय जदस्तनाय तो कर्ण ससे अपको अव्यय अदस्तनं होती'ति ? "यल: खो, राजकुमार, समये कामरागपरियुहितेन चेतसा विहरति ...
Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), 1994
2
Hindī Kr̥shṇa kāvya meṃ mādhuryopāsanā
इस मान से अन्तर. में जिस रसानंद का अनुभव होता है-उसी कया नाम है 'मानोत्पन्न माधुर्य' : इस मान की महत्ता प्रणय में ही निहित है : और यह मान सहेतु तथा निकी भेद से दो प्रकार का होता है ।
Shyam Narayan Pandey, 1963
3
The Mahāvagga - Volume 15 - Page 123
एवं पि सहेतु साप-कवयो अठ-य-नायं अदस्सनं होती" ति । "को नामायं, भले, धम्मपरियायो" ति ? "नी-वरणा नाचते राजकुमार" ति । "ताव, भगवा, नीवरणा; तम, [., नीवरणा ! एकयेकेन पि खो, भन्ते, नीव-रत्न ...
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu.), 1956
4
Śrībhidharmakośam: Svopajñabhāṣyasahitam - Volume 3
अ१तभावनामबीलक्षशसब१झा लक्षणपुकयते है नासबीर्षप्रिति न सिध्यति । युलिनिध्यानजा इति । कृत्या (मध्यान नितीरणपू, ततो जात इति । होती मयदूविवानकीति । -आष्टवचने कुल सहेतु कुल ...
Vasubandhu, Dwarikadas Shastri, Dwarikadas Shastri (Swami.), 1972
मान दो प्रकारका है सबल सहेतु और निहँतु । नायक द्वारा विपक्षनाविकाका वैशिष्टय ( उत्कर्ष ) स्थापित होनेपर नायिकामें ईज्योंका उदय होता है । उस ईज्योंके कारण जो मान होता है, उसे ...
Avadhabihārīlāla Kapūra, O. B. L. Kapoor, 1984
6
Śrīcaitanya-mata: Śrīcaitanya Mahāprabhuke darśana aura ...
मान दो प्रकारका है-महेतु और निहित : नायक द्वारा विपक्षनाविकाका वैशिरुव ( उत्कर्ष ) स्थापित होनेपर नायिकामें ईष्यत्का उ अय होता है है उस ईज्योंके कारण जो मान होता है, उसे सहेतु ...
7
Abhidhammapiṭake Paṭṭhānapāḷi: - Volume 1 - Page 9
... सस्काधटना (पा सहम-मपटना (९) साहारधटना (पा साधिपति-जाहारधउना( ६ ) साधिपति-मघटना(६) सहेतु-मग्गधटना (९) सहेतु-जधिपति-मग्गघटना(६) प्रानस१पायं सामव्यधटना (९) सानि९यधटना (९) समयायटना ...
Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), 1998
8
Sūradāsa aura unakā sāhitya
... री हूई वैष्णव आचायों ने मान के दो मेद किये हँ-र-सका और किप/तु | सहेतु मान में मान का कोई कारण होता है किन्तु निहं/तु मान में मान का कोई कारण नहीं होता है रीति-आचायों ने भी मान ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1972
9
Caitanya-sampradāya kā Brajabhāshā-kāvya
सहेतु मान ) यह मान होता द्वारा उत्पन्न होता है | प्रिय के मुख से विपश्रीच्छा नायिकाओं का वैशिप्दय कीतित किये जाने पर प्रणय-प्रधान जो भाव उत्पन्न होता है वह होर्यामान कहा जाता ...
10
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 589
सहेतु , कारण से , सप्रत्यय पेोष्ठपाद पुरुष की संज्ञएँ उत्पन्न होती हैं , निरुद्ध होती हैं । शिक्षा से कोई - कोई संज्ञा उत्पन्न होती है , शिक्षा से कोई - कोई संज्ञा निरुद्ध होती है ।
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
