হিন্দিএ संराधक এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «संराधक» এর
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হিন্দিএর অভিধানে संराधक এর সংজ্ঞা
উদ্ধারকারী সংখ্যাবিজ্ঞান [না] কে যত্নশীল। কে এবাদত কর। প্রণয়াকাঙ্ক্ষী। संराधक संज्ञा पुं० [सं०]
ध्यान करनेवाला । आराधना करनेवाला ।
पूजा करनेवाला ।
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«संराधक» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
संराधक শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
संराधक শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Santa Jñāneśvara aura bhakti yātrā - Page 28
तू 34-24 ) इस सुब की समीक्षा करते हुए लिखा है उ-ब तनु संशय संराधक भावात्मक । गोतरात्मनोरन्यत्वं स्थादिति, नेत्युव्यते । । अर्थात् सेव-सेवा माय के होते हुए भी हैतभाव नहीं रहता ।
Bābājī Mahārāja Paṇḍita, Vidyā Sahasrabuddhe, 1995
2
Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
... दिनांक २० अगस्त १९५९ को धारा ३७ के अन्तर्गत विवाद सम्बन्धी सूचना-पत्र दिया जिस पर दिनांक २६ अगस्त १९५९ को मुख्य संराधक द्वारा सहायक श्रमायुक्त, जबलपुर को संख्या के लिए नियुक्त ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1959
3
Śāṅkara Advaita Vedānta kā nirguṇa kāvya para prabhāva
आचार्य शब ने इस उपासना भेद को संराध्य-संराधक भाव नाम से अभिहित किया है । संराधन शब्द से भक्ति, ध्यान, प्राणिधान और अनुष्ठान अर्थ प्रकट होते हैं२ उ : आचार्य शबर ने इन उपासना भावों ...
Śāntisvarūpa Tripāthī, 1968
4
Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 7
यह विचार भी अप्रामाणिक है कि ब्राह्मणकालीन कर्मकाण्ड केवल जादू-टोगो" से ही आक्रान्त है और कि उसमें संराधक तथा प्रत्यायक तत्वों का सर्वथा अभाव है । डा० जे० गोण्डा के विचार ...
5
Mūla Samskr̥ta uddharaṇa: Je. Mūira kr̥ta 'Orijenala ... - Volume 1
... एतद उवर्थ माय राध: संराधक (वसू-प्रीति-हेतु" वार्णगिरा: वृणातिसे रात: पुआ: ऋवाधादगोपुभि गृणाति अतीषेमुखेन वदा२त ।० ० दो त्-श्व: एतत्-सई) राजसं: प्रष्टिभि: पार्थ-कीर-स-वैर-टिवि.
John Muir, Rāmakumāra Rāya, 1965
6
Ācārya Vallabha aura unakā darśana
संराधक.य स्कनुभदो धुवादीनामनुमापवन्तिच । तमगा प्रयक्षनुमानाज, घुतिस्मृतिध्यान व ब्रह्म माकारमनन्तगुणपरिपूर्ण चेति नाव्यक्तमेवेति निश्चय: ।३' ब-थामा. अप १. आई कइ-तदा ...
7
Brahma-sūtroṃ para praṇīta Śakti-bhāshya kā adhyayana: ...
टा१८ श्रुति उदूधुत है । अधि० ब-दोनों आचार्यों ने 'प्रकृतेतावध्याधिकरण' संज्ञा दी है । शंकर ने इसमें निषेध श्रुति का विचार, बहा-दर्शन, संशय संराधक भाव से भेद, जीव का बह.मत्व, श्रुति ...
8
Brahmasūtram Vidyānandavr̥ttiḥ
'त्-तु तं पश्यते निष्कलं व्यापन:' इति ध्यातृ४रेयत्वद्रादूद्रष्टब्रह्म संरा-य ( ध्येय ) है और जीव संराधक ( ध्याता ) है । ऐसा मानकर तो जीव बहाव नेदप्रसल हो जायेगा । इस शझाकता समाधान ...
Swami Vidyanand Giri, Lokeśānanda Śāstrī, Baladevānanda Śārada, 1969
9
Cidvilāsa āṇi bhaktitattva
भगवान् आचायोंनी ज्ञानोचर सेर. व संराधक भाव राल देख१ल खाहैताचौ हानी होऊ शकत नहाए असा स्पष्ट निर्णय भारुयात दिला जाते है' अपि च सेराधने प्रत्यक्ष.नुमानास्थायू" या सुबर भाषा ...
Vāsudeva Nārāyaṇa Paṇḍita, 1966
10
Стахановское движение и задачи профессиональных союзов: ...
... मता-मुप-यति स्वमतांवशुद्धये-( ३ ४ पू ) उभयव्यपदेशान्दा२धुण्डलवर । । २७ । । 'तत्-तु ऐ; पश्यते निजि" ४पवयमान:, इति ध्यातृ८यवबष्टप्रष्टवह, संराध्य ( ध्येय ) है और जीव संराधक ( ध्याता ) है ।
Гавриил Давидович Вейнберг, Николай Михайлович Шверник, 1935
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
