হিন্দিএ स्वादनीय এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «स्वादनीय» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
হিন্দিএর অভিধানে स्वादनीय এর সংজ্ঞা
সাহসী বনাম। [না] 1। স্বাদ যোগ্য 2। রস গ্রহণের যোগ্য মজা উপভোগ করুন 3। সুস্বাদু। সুস্বাদু। स्वादनीय वि० [सं०]
१. स्वाद लेने के योग्य । २. रस लेने के योग्य ।
मजा लेने के योग्य । ३. जायकेदार । स्वादिष्ठ ।
হিন্দি এর অভিধানে «स्वादनीय» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«स्वादनीय» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
स्वादनीय শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
स्वादनीय শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Bauddhadarśana tathā anya - Volume 2
... जीवन में स्वादनीय कुछ नहीं देखा । भगवात कृष्ण ने इसके विपरीत प्रत्यक्ष जीवन के क्रिया-कलापों में भाग लिया और उसके अनेक उपयोगों कोपयमाना । परन्तु. ओर यह तथ्य कुछ कम कख्याजनक ...
Bharat Singh Upadhayay, 1955
2
Rasopāsanā: eka tātvika vivecana
तदुद्वद्वि स्वादनीय सकलमपिददी राधिका किकरीभ्य: 1: ६. नायक तहाँ न नायिका रस करवाया केलि 1: हिप-व वाणी जा-बम औजय"र्थ१ब1९७पत्९र्स१ब"1९७१ब1है७1हे है बय९व्यब1टि1९ब-1टिय के 1121, ...
Govindaśaraṇa Śāstrī, Premanārāyaṇa Śrīvāstava, Umāśaṅkara Dīkshita, 1977
3
Saddhammopāyanaṃ: mūla evaṃ Hindī anuvāda
जहाँ स्वादनीय ही कुछ न हो, वहाँ रस क्या करेंगे? काव्य, काव्यशास्त्र दोनों ही बौद्ध साधकों के अध्ययन के क्षेत्र के बाहर हैं। इसलिए काव्य-प्रतिभा को पालि-परम्परा में अधिक ...
Sthavir Ānanda, Paramānanda Siṃha, Brahmadevanārāyaṇa Śarmā, 1993
4
Bauddhadarśana tathā anya Bhāratīya darśana: aitihāsika ... - Volume 2
... हुई दुर-निरोध के प्रयत्न में गहरी चली गई (, जिसने जीवन में स्वादनीय कुछ नहीं देखा है भगवार कृष्ण ने इसके विपरीत प्रत्यक्ष जीवन के क्रियाकलापों में भाग लिया और उसके अनेक उपभोग.
Bharatasiṃha Upādhyāya, 1996
5
Anantaśrīvibhūṣitaḥ ...
से आरंभ होने वाले पद्य में कहा लेक/यह वृन्दावनस्थली परम रसरूप सुधा के माधुयों का भार वहन करने वाली है है इस स्थली ने ही उस स्वादनीय युगल को पूरा का पूरा राधिका की चरण-सेविकाओं ...
Hita Harivaṃśa Gosvāmī, 1976
6
बौद्ध प्रज्ञा-सिंधु - Volume 4
जहाँ स्वादनीय ही कुछ न हो, वहाँ रस क्या करेंगे? काव्य और मात्र उसके प्रति आकर्षित होता है। वर्तमान काल में अब इसकी ओर साहित्य की दृष्टि से सम्मान से देखा जाता है। साहित्य की ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, सत्यप्रकाश शर्मा, वैद्यनाथ लाभ, 2006
7
Prasāda kī kāvya-pravr̥tti
... कवि का यहीं दर्शन अध्ययन है, जो उसे विशेष मर्म-स्पर्थिनी एवं अ-स्वादनीय बनाता है । वेदान्त की आजि कल्पना रचना में समष्टि-भावना का संचार करती है । बौद्धों का दु:खवाद उसे ...
Kameshwar Prasad Singh, 1966
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
