«उपरमण» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
उपरमण শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
उपरमण শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Padmacandrakośa: br̥hat Saṃskr̥ta-Hindī śabdakośa
उपरमण न० [उप-मरम्-रिह ] छो-संभोग से विरक्ति विराम; विषयों से विरक्त होना; यज्ञादि कर्मा का परित्याग; विआँति । उपरस है" [नातं सोन, अप] पारे के समान गुण-धर्म वाले सेज हव्य (रसा-गज, अक, ...
Dharmendra Kumar Gupta, Vipinacandra Bandhu
2
Viśva Rāma darśana - Page 24
अत: मन की वृत्तियों के उपरमण एवं योगियों के अविक्तिन्न स्मृति किया ध्यान के कारण लक्ष्य रमत्व गुण विशिष्ट प्रभु श्रीराम ही हो सकते हैं क्योंकि 'आनन्देन सर्वाणि भूतानि ...
Lallana Prasāda Vyāsa,
1984
... आनन्दाधिक्य प शु-म चैतन्य को कोश के समान ढक लेने के कारण 'आनन्दमय कोश, सबका उपरमण होने से सुणा:त तथा स्कूल विव"-- है. सुयुय:-आत्मा की अज्ञानोपाधियुक्त दो अवस्थायें मानी गई ...
पुरुष के द्वरा प्रजाति के उपभोग की अपेक्षा तो विवेक-ज्ञान से होती है किन्तु जड़ प्रकृति में उपरमण की क्रिया उसकी मूलप्रब-त्ति है । चेतन के द्वरा अचेतन का उपभोग साक्षात न होकर ...
Vraj Mohan Chaturvedi,
1969
5
Vartanī, vyākaraṇa, aura bhāshā-tattva - Page 77
... (घधए विरक्ति. मृत्यु), उपरमण, उपर उपराग, मराज, उपल, उपबम, उपल, उपलक, उपला., उपलनिप्रवउपलंब, उपलालन, उपलालिका (प्यास), जालिम (अपशकुन), उप-लासा, उपलेप, उपस्थित उपवन, उपवन उपवास उपवत्नि, उपवन ...
6
Vaidika såahitya ke pariprekshya meòm Nighaònòtukosha ke ...
... निर्वचन प्रस्तुत करते है:-''-: ययमयुयराययस्थादिति वियत्- आखिर हि मति व्यझखात् न लर्धाचेत् उप.' है है कि यमन अर्थात् उपरमण (प्रतिबन्ध) तो रहित होने के करण अन्तरिक्ष के 'बियर कहते है.
Jñāna Prakāśa Śāstrī,
2005
7
Kāmakuñjalatāntargata Paurūravasamanasijasūtram
अनुवाद—अब पत्नी के साथ रतिविलास का उपरमणकाल कौंन है, उपरमण का अर्थ है—पास में सम्भोग करना तथा काल समय को कहा जाता है। अत: पत्नी के साथ उसके पास में रहते हुए किस समय तक उसके साथ ...
Purūravā, Jayakr̥ṣṇa Dīkṣita, Dalavīrasiṃha Cauhāna,
2006
8
Namalinganusasanam nama Amarakosah
मैं१: (३) ।।रि।। उपरमर : घन, (३।३।१८) ।। (४) ।।०।। चत्वारि 'उपरमण" : अथाखियों तु निटिव: ।। ३७ 1: निष्ठपूति४गोवन" निछोवनमित्यभिआनि । भिथठेव: ( पु न ), निम्९ति: ( रुह ), निषेवनस, निकीयम ( २ न ), पल्ले' के ४ ...
(मूल) निदा के द्वारा अभि-वन, इन्दियों के उपरमण एवं मोहन से सुप्त होता है । उसके कार्य अक्षिनिमीलन, उछूवास, स्वप्न देखना एवं स्वप्न में बड़बड़ाना है ।।७६१ई सौ-क-हे-लियम-वालि-निर ...
Bharata Muni, Madhusūdana Śāstrī,
1971
10
Svarūpānusandhāna: eṭale brahma ātmānā ekatvano sāta ...
... पभीगड़े ने उपरमण ते करुना उ-पराई कुई ले, मने कहित मेह हननभी आत्मनि विले उपचारणी तेहेने हैना कहाते छे- ) से य१नावालित खात्मा वासनामय स्वप्र बहने पोते निर्माण करते की टेकाणे पण ...
Gauriśaṅkara Udayaśaṅkara Ojhā,
1884