হিন্দিএ वृथामांस এর মানে কি?
হিন্দি এর অভিধানে «वृथामांस» এর
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হিন্দিএর অভিধানে वृथामांस এর সংজ্ঞা
বর্ধমান নুন পিন [না] একটি মাংস যে ঈশ্বর বা দেবতা অভিপ্রেত বা অনির্দিষ্ট নয় যেমন মাংস খাওয়া নিষিদ্ধ वृथामांस संज्ञा पुं० [सं०]
वह मांस जो किसी देवी या देवता को
अभिप्रेत न हो या चढ़ाया न गयो हो । ऐसा मांस खाने का
निषेध है ।
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«वृथामांस» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
वृथामांस শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে
वृथामांस শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Mahabharata kalina samaja-vyavastha : Portrayal of the ... - Page 135
... का वद्ध करके मांस भक्षण करना निषिद्ध था (8 देवताओं व पितरों को निवेदित किया हुआ आस वैध तथा अन्यथा मांस वृथा मांस कप" था ।० 'वृथा मांस' खाना पाप माना जाता था 110 जो वृथा मांस ...
Bharatalāla Caturvedī, 1981
2
Dharmaśāstrasaṅgraha: Hindī ṭīkā sahīta
विना यज्ञादि-कका वृथा मांस मृतकका मथ खाने तो १५ दिन व्यग्रहत्यारा वन को : व्य मभूति--:' अध्याय-प, औक । यका अस आनेवाला एक क्योंतक ब्रह्म हत्याका ब्रत को : 1९ उशनलवि-----९ असके २७--२-" ...
3
Mahābhāratakālīna samāja
अर्थात वृथामांस खाना पाप का संचय करना माना जाता था, शास्वविहित मांस खानेवाले को 'अमा-सस कहा जाता था ।३ वृथामोंस भोजन-भोजन आदि के विषय में मनुष्य की अपनी स्वभावजात ...
Sukhamaẏa Bhaṭṭācārya, 1966
4
Samāja aura rājya: Bhāratīya vicāra
"शुद्र यदि देवता और ब्राह्मण की पूजा, अतिधि-सत्कार, ऋतुस्नान के बाद खीं-प्रसङ्ग तथा नियमित भोजन करते है, पवित्रता से रहते है, कुटुम्ब के भोजन कर चुकने पर भोजन करते है और वृथा मांस ...
Surendra Nath Mital, 1967
5
Atha Mahābhārata bhāshā: sacitra
देवता और पितरों के भोग से बचे हुए मांस जो लोग सदा दान में तत्पर रहते हैं वे पवित्र के अतिरिक्त जो वृथा मांस भक्षण नहीं करते, उन्हें अमांसाहारी कहा जाता है । ८२८ महाभारत भाषा.
Mahavir Prasad Mishra, 1966
6
Smṛti material in the Mahābhārata: being a collection of ...
4 7 . 4 8 . वार्यभाणाह्रतं चात्रं शुक्र पर्युषितऊंर्व यत् । सुरानुगतमुपीरजाष्टमभोव्यं शेषितं च यत् 1। शान्ति ३ ७ ।२४ 1। वृथा मांस. न खादेत पृष्ठमांसं तर्थव च । । अनू है ०७1५५ 11 वेदोकोन ...
Sures Chandra Banerji, 1972
7
Aitihāsika kāla ke tīna tīrthaṅkara
वृथा मांस. न खाद", नैषधर्म: प्रशस्यते ।१८१: [ वही ] सुरा मलया: मधुप-प्यास-त: कृसरीर । धूर्त: प्रवर्तितं ह्य तहत वेदेषु क/यत्/तें । है ९।: [वही मानान्मीहाच्च लोभाच्च, लौलयप्रकहिपतब ।
Acharya Hastimal, Devendra (Muni.), 1971
8
Jativada evam asprsyata
जो शुद्र दक्ष शिष्ट जनों के अविषी शेष अन्न से भोजन करने वाला है तथा वृथा मांस का भोजन नहीं करता, वह वैश्य-एव को प्राप्त कर लेता है ।" पुन: कुछ आत्-छे कारों का वर्णन करने के पश्चात ...
9
Encyclopaedia Indica: Rgveda - Page 89
... and goddesses with all sorts of desirable qualities with the fervent hope that they, being thus qualified, would bestow such desirable qualities or conditions on human beings. The term varutha means shelter, cover, screed on protection; and.
10
Tyagopanishad - Page 185
In the charanam, Vak means speech, Chelamu means garment, Vrutha means covered, But here Vak means a song; therefore, I have translated it as a hymn, I may quote the following episode about the composition of 185 Nee Dhayache.
Ė. N. Purushothaman, 1975
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
