হিন্দিএর অভিধানে "यज्ञ" এর মানে

হিন্দি এ यज्ञ এর উচ্চারণ

यज्ञ  [yajna]

হিন্দিএ यज्ञ এর মানে কি?

বলিদান

यज्ञ

Yajna ঈশ্বর দ্বারা হৃদয়ে সম্পন্ন করা হয় যে যোগব্যায়াম পদ্ধতি। আমাদের বাস্তবসম্মত পরিচয়, যা অবিচ্ছেদ্য জ্ঞান এবং ঈশ্বরের অভিজ্ঞতা, যজ্ঞের পরিপূর্ণতা। এটি বিশুদ্ধ হচ্ছে এর কাজ। এটি প্রতীকবিহীনভাবে অগ্নিতে সম্পর্কিত। Yagya যোগ মানে কিন্তু তার শিক্ষা ব্যবস্থায় অগ্নি এবং ঘি এর সাংকেতিক ব্যবহার আগুন খাদ্য, বা আয়ুর্বেদ তৈরীর ঐতিহ্যগত সুদ কারণে হয় ...

यज्ञ, योग की विधि है जो परमात्मा द्वारा ही हृदय में सम्पन्न होती है। जीव के अपने सत्य परिचय जो परमात्मा का अभिन्न ज्ञान और अनुभव है, यज्ञ की पूर्णता है। यह शुद्ध होने की क्रिया है। इसका संबंध अग्नि से प्रतीक रूप में किया जाता है। यज्ञ का अर्थ जबकि योग है किन्तु इसकी शिक्षा व्यवस्था में अग्नि और घी के प्रतीकात्मक प्रयोग में पारंपरिक रूचि का कारण अग्नि के भोजन बनाने में, या आयुर्वेद...

হিন্দিএর অভিধানে यज्ञ এর সংজ্ঞা

ইয়াজা সংনাম। [না] 1। প্রাচীন ভারতীয় আরিয়ানদের একটি বিখ্যাত বৈদিক আইন, যা হাবান ও উপাসনা করত। মার্ক। বলিদান। এটি প্রাচীন ভারতের আরিয়ানদের মধ্যে প্রথাগত ছিল যখন তাদের এখানে জন্ম, বিবাহ, বা অনুরূপ ধরনের অনুষ্ঠান এখানে অথবা যখন তারা কোন মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয় সঞ্চালন বা পূর্বপুরুষদের শ্রদ্গীতা করতে ব্যবহৃত হয়, তারপর ঋগ্বেদ অষ্টভারে বেদীর বেশ কয়েকটি মহিলা ও নারী প্রার্থনা এবং আশীর্বাদ দিতে ব্যবহৃত ব্যবহৃত। একভাবে পশুসম্পদ প্রজনন প্রাণী বৃদ্ধি এবং চাষীরা তাদের ফলন বৃদ্ধি এবং তাদের প্রশংসা করার জন্য বিভিন্ন ধরনের অনুষ্ঠান করত। এই অনুষ্ঠানগুলিতে অনেক ধরনের হওয়ান ইত্যাদি ছিল, সেই দিনগুলো 'হোমওয়ার্ক' বলা হয় এই আরও উন্নত বিকাশ উত্সর্গমূলক উত্স প্রাপ্তি এই উত্সবের প্রথম হোম মালিকদের বা ইয়যনগর, যজ্ঞনের পাশাপাশি, ইয়াহ্নাপ্রোওও ঘটেছে ব্যবহৃত; এবং প্রায়ই তার সাহায্যের জন্য একটি শিক্ষক, এটিকে 'ব্রাহ্মণ' বলা হতো। এই উত্সবগুলি কেবল ইয়াসাকুন্দের বাড়িতে ছিল। এই ছাড়াও কিছু ধনী বা রাজারাও এইরকম ছিল, যারা মহান বলিদান উত্সর্গ করেছিলেন ব্যবহার করতে ব্যবহৃত যেমন- যুদ্ধের ঈশ্বর ইন্দের সুখের জন্য এর জন্য সোমায়্যাগ ব্যবহার করা হয়েছিল। এই ত্যাগস্বীকারের জন্য গীর Dhirak অনেক ধরণের নিয়ম তৈরি করা শুরু হয়; এবং তাদের পিছনে নিয়ম অনুযায়ী, বিভিন্ন যজনার জন্য বিভিন্ন বৈকল্পিক অনেক ধরনের ইয়াকুকন্ডা বৌদ্ধ দেবতার প্রকার স্থাপনের জন্য এবং তাদের পবিত্র আগুনের জন্য স্থাপন করেছেন। এস ইগনাতে প্রায়শই চারটি প্রধান প্রতিক্রিয়া ছিল, যার অধস্তনতা অধীনে অনেক অন্যান্য রীতিনীতি কাজ করতে ব্যবহৃত হয়। পরবর্তীতে, যখন কেবলমাত্র দক্ষিণে বণ্টন করার জন্য যজ্ঞের (বিগ্রহ) কাজ থাকুন, তারপর yajna অনেক কাজ সঞ্চালন এবং মানুষ নিযুক্ত করা হয় প্রথম চারটি মৌসুমে প্রথম এটি 'থা' বলা হয় এবং তিনি দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করেন এবং তাদেরকে দিলেন তিনি যজ্ঞনে ডেকেছিলেন। দ্বিতীয় ঋতু যজানকুন্ডে 'উজগতা'র উৎসর্গের সময় সমগনা ব্যবহার করতে ব্যবহৃত তৃতীয় রাত্তিভি 'আডরাউ' বা আত্মত্যাগ অপরিশোধিত; এবং তিনি নিজেই তার মুখ দিয়ে চিত্তর মন্ত্র পাঠ করেন এবং তিনি তার হাত দিয়ে বলি সমস্ত কাজ সঞ্চালন ব্যবহৃত। চতুর্থ রাত্তিভি সব ধরনের বাধা দিয়ে 'ব্রহ্ম' বা মহাপ্রলিতা

यज्ञ संज्ञा पुं० [सं०] १. प्राचीन भारतीय आर्यों का एक प्रसिद्ध वैदीक कृत्य जिसमें प्रायः हवन और पूजन हुआ करता था । मख । याग । विशेष—प्राचीन भारतीय आर्यों में यह प्रथा थी कि जब उनके यहाँ जन्म, विवाह या इसी प्रकार का और कोई समारंभ होता था, अथवा जब वे किसी मृतक की अंत्येष्टि क्रिया या पितरों का श्राद्ध आदि करते थे, तब ऋग्वेद के कुछ सूक्तों और अथर्ववेद के मेंत्रों के द्वारा अनेक प्रकार की प्रार्थनाएँ करते थे और आशीर्वाद आदि देते थे । इसी प्रकार पशुओँ का पालन करनेवाले अपने पशुओँ की वृद्धि के लिये तथा किसान लोग अपनी उपज बढ़ाने के लिये अनेक प्रकार के समारंभ करके स्तुति आदि करते थे । इन अवसरों पर अनेक प्रकार के हवन आदि भी होती थे, जिन्हें उन दिनों 'गृह्यकर्म' कहते थे । इन्हीं ने आगे चलकर विकसित होकर यज्ञों का रूप प्राप्त किया । पहले इन यज्ञों में घर का मालिक या यज्ञकर्ता, यज्ञमान होने के अतिरिक्त यज्ञपुरोहित भी हुआ करता था; और प्रायः अपनी सहायता के लिये एक आचार्य, जो 'ब्राह्मण' कहलाता था, रख लिया करता था । इन यज्ञों की आहुति घर के यज्ञकुंड में ही होती थी । इसके अतिरिक्त कुछ धनवान् या राजा ऐसे भी होते थे, जो बड़ो ब़ड़े यज्ञ किय़ा करते थे । जैसे,— युद्ध के देवता इंद्र की प्रसन्न करने के लिये सोमयाग किया जाता था । घीर धीर इन यज्ञों के लिये अनेक प्रकार के निय़म आदि बनने लगे; और पीछे से उन्हीं नियमों के अनुसार भिन्न भिन्न यज्ञों के लिये भिन्न भिन्न प्रकार की यज्ञभूमियाँ और उनमें पवित्र अग्नि स्थापित करने के लिये अनेक प्रकार के यजकुंड बनने लगे । ऐस यज्ञों में प्रायः चार मुख्य ऋत्विज हुआ करते थे, जिनकी अधीनता में और भी अनेक ऋत्विज् काम करते थे । आगे चलकर जब यज्ञ करनेवाले यज्ञमान का काम केवल दक्षिणा बाँटना ही रह गया, तब यज्ञ संबंधी अनेक कृत्य करने के लिये और लोगों की नियुक्त होनो लगी । मुख्य चार ऋत्विजों में पहला 'होता' कहलाता था और वह देवताओँ की प्रार्थना करके उन्हें यज में आने के लिये आह्वान करता था । दूसरा ऋत्विज् 'उजगाता' यज्ञकुंड़ में सोम की आहुति देने के समय़ सामागान करता था । तीसरा ऋत्विज् 'अध्वर्यु' या यज्ञ करनेवाला होता था; और वह स्वयं अपने मुँह से गद्य मंत्र पढ़ता तथा अपने हाथ से यज्ञ के सब कृत्य करता था । चौथे ऋत्विज् 'ब्रह्मा' अथवा महापुरोहित को सब प्रकार के विघ्नों से यज्ञ की रक्षा करनी पड़नी थी; और इसके लिये उसे यज्ञुकुंड़ की दक्षिणा दिशा में स्थान दिया जाता था; क्योकि वही यम कि दिशा मानी जाती थी और उसी ओर से असुर लोग आया करते थे । इसे इस बात का भी ध्यान रखना पड़ता था कि कोई किसी मंत्र का अशुद्ध उच्चारण न करे । इसी लिये 'ब्रह्मा' का तीनों वेदों का ज्ञाता होना भी आवश्यक था । जब यज्ञों का प्रचार बहुत बढ़ गया, तब उनके संबंध में अनेक स्व/?/ । बन गए, और वे शास्त्र 'ब्राह्मण' तथा 'श्रौत सूत्र' कहलाए । इसी कारण लोग यज्ञों को 'श्रौतकर्म' भी कहने लगे । इसी के अनुसार यज्ञ अपनी मूल गृह्यकर्म से अलग हो गए, जो केवल स्मरण के आधार पर होते थे । फिर इन गृह्यकर्मों के प्रतिपादक ग्रंथों के 'स्तृति' कहने लगे । प्रायः सभी वेदी का अधिकांश इन्ही यज्ञसंबंधी बातों से भरा पड़ा है । (दे० 'वेद') । पहले तो सभी लोग यज्ञ किया करते थे, पर जब धीरे धीरे यज्ञों का प्रचार घटने लगा, तब अध्वर्यु और होता ही यज्ञ के सब काम करने लगे । पीछे भिन्न भिन्न ऋषियों के नाम पर भिन्न भिन्न नामोंवाले यज्ञ प्रचलित हुए, जिससे ब्राह्माणों का महत्व भी बढ़ने लगा । इन यज्ञों में अनेक प्रकार के पशुओं की बलि भी होती थी, जिससे कुछ लोग असंतुष्ट होने लगे; और भागवत आदि नए संप्रंदाय स्थापित हुए, जिनके कारण यज्ञों का प्रचार धीरे धीरे बंद ही गया । यज्ञ अनेक प्रकार के होते थे । जैसे,— सोमयाग, अश्वमेध यज्ञ, राजसूज्ञ (राजसूय) यज्ञ, ऋतुयाज, अग्निष्टोम, अतिरात्र, महाव्रत, दशरात्र, दशपूर्णामास, पवित्रोष्टि, पृत्रकामोष्टि, चातुर्मास्य सौत्रामणि, दशपेय, पुरुषमेध, आदि, आदि । आर्यों की ईरानी शाखा में भी यज्ञ प्रचालित रहे और 'यश्न' कहलाते थे । इस 'यश्न' से ही फारसी का 'जश्न' शब्द बना

यज्ञ এর অনুবাদ

আমাদের হিন্দি বহুভাষিক অনুবাদক यज्ञ এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত হিন্দি থেকে অন্যান্য ভাষার यज्ञ এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো হিন্দি এর «यज्ञ» শব্দ।

• হিন্দি এর অনুবাদক - চীনা: 牺牲
• হিন্দি এর অনুবাদক - স্পেনীয়: sacrificio
• হিন্দি এর অনুবাদক - ইংরেজী: Yajna
• হিন্দি: यज्ञ
• হিন্দি এর অনুবাদক - আরবী: تضحية
• হিন্দি এর অনুবাদক - রুশ: жертва
• হিন্দি এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: sacrifício
• হিন্দি এর অনুবাদক - বাংলা: বলিদান
• হিন্দি এর অনুবাদক - ফরাসি: sacrifice
• হিন্দি এর অনুবাদক - মালে: Sacrifice
• হিন্দি এর অনুবাদক - জার্মান: Opfer
• হিন্দি এর অনুবাদক - জাপানি: 犠牲
• হিন্দি এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 희생
• হিন্দি এর অনুবাদক - জাভানি: kurban
• হিন্দি এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: hy sinh
• হিন্দি এর অনুবাদক - তামিল: தியாகம்
• হিন্দি এর অনুবাদক - মারাঠি: यज्ञ
• হিন্দি এর অনুবাদক - তুর্কী: kurban
• হিন্দি এর অনুবাদক - ইতালীয়: sacrificio
• হিন্দি এর অনুবাদক - পোলীশ: ofiara
• হিন্দি এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: жертва
• হিন্দি এর অনুবাদক - রোমানীয়: sacrificiu
• হিন্দি এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: θυσία
• হিন্দি এর অনুবাদক - আফ্রিকান: offer
• হিন্দি এর অনুবাদক - সুইডিশ: Sacrifice
• হিন্দি এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Sacrifice

«यज्ञ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত হিন্দি বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে यज्ञ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। হিন্দি সাহিত্যে यज्ञ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 571

मैं इस प्रकार के अहिंसक यज्ञ की कल्पना करता हूँ । जो कि यह नित्य दान देना है , यह अनुकूल यज्ञ है । यह किसलिए ? ब्राह्मण ! इस प्रकार के अहिंसक यज्ञ में अर्हत या अर्हत - मागारूढ़ आते हैं ।

Rambilas Sharma, 1999

Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 60

गीता के यज्ञ सम्बन्धी विचारों के सम्बन्थ में लोकमान्य तिलक कहते है, कर्मकाण्डी मीमांसकों का यह मत भी गीता को मान्य है कि यदि केवल यज्ञ के लिए ही वेदविहित कर्मों का आचरण ...

Shobha Nigam, 2008

Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - Volume 1 - Page 125

आप महान् यज्ञ करें। राजन्! यह समय महान् यज्ञ करने के लिये अनुकूल है।" २४. "राजा महाविजेता बुद्धिमान था और अनेक बातों मे बहुत कुशल था । उसका पुरोहित भी वैसा ही बुद्धिमान था और ...

Dr B.R. Ambedkar, 2014

Hindu Dharma : Jeevan Mein Sanatan Ki Khoj - Page 49

अध्याय : 3 हिंदू धर्म : यज्ञ, उपासना और भक्ति हिन्दू धर्म, जैसाकि पहले बतलाया जा चुका है सृष्टि के साथ तादात्म्य पर बल देने वाला धर्म है और उसके समस्त अनुष्ठान इस तादात्म्य के लिए ...

Vidhyanivas Mishra, 2008

हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...

उपनिषदों का सामान्य विद्यार्थी उपनिषदों के वण्र्य-विषय, छात्राध्यापक उपनिषदों का सामान्य परिचय प्रस्तुत करता है और प्रमुख परिचय । प्रथम अनुच्छेद का आदर्श पाठ । 'यज्ञ की अग्नि.

श्रुतिकान्त पाण्डेय, 2014

Krishnavtar V-6 Mahamuni Vayas: - Page 110

अब मबारानी का सामना करने को वह तैयार थी । अतिथियों का आगमन एक औसत आर्य परिवार का जीवन यज्ञ के आसपास घूमता रहता है । शास्त्र और परम्परा के अनुसार तीन यज्ञ सर्वश्रेष्ठ माने जाते ...

K.M. Munshi, 2007

Prasad Ke Sampoorn Natak Evam Ekanki

रावण को मारने पर श्री रामचन्द्र ने तथा और भी कई बडे-बई सम्राटों ने इस यज्ञ का अनुष्ठान करके पुण्य लाभ किया था । कलियुग के प्रारम्भ में पाण्डवों के बाद परीक्षित के पुत्र जनमेजय एक ...

Jai Shanker Prasad, 2008

Bhagwan Shrirkushna Ke Jeevan Sutra / Nachiket Prakashan: ...

अन्त्र - भोजन भी सब को तीन प्रकार का प्रिय होता है और वैसे ही यज्ञ , तप और दान भी तीन प्रकार के होते हैं । तू इनके भेदों को सुना । आयु , सत्व , बल , आरोग्य , सुख और प्रीति को बढ़ानेवाले ...

संकलित, 2014

Pali-Hindi Kosh

यजन, नल यज्ञ करना, दान देना । यहा नपू०, यजुर्वेद । यस, पु०, यज्ञ । यम-सामी, प्र, यज्ञ-स्वामी । यधबावाट, पु०, यज्ञ-वेदिका (यज्ञगते) । यस-उपजि, वि०, यज्ञ अ-बलि) के लिए लाया गवना । यहिठ, पु० तया ...

Bhadant Ananda Kaushalyayan, 2008

Nirala Rachanavali (Vol-8) - Page 197

देश-देशान्तर के राजा धन-यल लेकर एकल समाई युधिष्ठिर के अश्चमैंध-यज्ञ में उपस्थित होने लगे । सब राजाओं के लिए युधिष्ठिर ने आदर-स्वागत का बडा अच्छा प्रबन्ध कर रखा था । पाण्डवों की ...

Surya Kant Tripathi, ‎Nandakiśora Navala, 2009

10 «यज्ञ» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ

জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে यज्ञ শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে यज्ञ শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।

महायज्ञ में दीप यज्ञ रहा आकर्षण का केंद्र

जागरण संवाददाता, अंबाला : छावनी के हाउ¨सग बोर्ड कालोनी सामुदायिक केंद्र में चली रहे गायत्री महायज्ञ के दूसरे दिन दीप यज्ञ आकर्षण का केंद्र रहा। इसमें श्रद्धालुओं ने बढ़चढ़ कर हिस्सा लिया। अखिल विश्व गायत्री परिवार शांतिकुंज ... «दैनिक जागरण, নভেম্বর 15»

डौंडी में श्रीमद भागवत ज्ञान यज्ञ सप्ताह आज से

डौंडी|सांस्कृतिक भवन में 16 नवंबर से श्रीमद भागवत ज्ञान सप्ताह यज्ञ शुरू होगा। प्रवचनकर्ता पंडित भुपेन्द्र महाराज व परायणकर्ता पंडित रूपेश तिवारी होंगे। आयोजनकर्ता संतोष सोनी ने बताया कि पहले दिन संध्या वंदन, गौकर्ण पूजा होगी। 17 को ... «दैनिक भास्कर, নভেম্বর 15»

यज्ञ क्या है? जानें, महत्व और कुछ खास तथ्य

दैवम्—देवताओं की पूजा करने में; एव—इस प्रकार; अपरे—अन्य; यज्ञम्—यज्ञ; योगिन:—योगीजन; पर्युपासते—भलीभांति पूजा करते हैं; ब्रह्म—परमसत्य का; अग्रौ—अग्नि में; अपरे—अन्य; यज्ञम्—यज्ञ को; यज्ञेन—यज्ञ से; एव—इस प्रकार; उपजुह्वति—अर्पित ... «पंजाब केसरी, নভেম্বর 15»

विश्वकर्मा धर्मशाला में यज्ञ

जागरण संवाददाता, चरखी दादरी : शहरी व ग्रामीण आंचल में विश्वकर्मा दिवस हर्षोल्लास के साथ मनाया गया। इस मौके पर जहां जगह-जगह सत्संग, भंडारे आयोजित किए गए वहीं कारीगरों ने भी इस पर्व पर अवकाश रखा और अपनी-अपनी दुकानों में रखे सामान, ... «दैनिक जागरण, নভেম্বর 15»

आर्य समाज ने विश्वशांति के लिए कराया 51वां …

आर्य समाज ने विश्वशांति के लिए कराया 51वां कुंडीय यज्ञ ... आर्यसमाजबरनाला की ओर से आयोजित 40वें विश्वशांति यज्ञ और आर्य महासम्मेलन के तहत भरत लाल शास्त्री और हितेष शास्त्री के परोहित्य में ... यज्ञ का कुशल प्रबंध विजय चांडल ने किया। «दैनिक भास्कर, নভেম্বর 15»

दयानंद निर्वाण दिवस पर होगा 21 कुंडीय यज्ञ

आर्य केंद्रीय सभा के तत्वावधान में दीपावली पर्व के अवसर पर 11 नवंबर को महर्षि दयानंद निर्वाण उत्सव का आयोजन किया जाएगा। महर्षि दयानंद चौक पर होने वाले इस कार्यक्रम में 21 कुंडीय यज्ञ का भी आयोजन होगा। सभा के अध्यक्ष र¨वद्र छाबड़ा ने ... «दैनिक जागरण, নভেম্বর 15»

विश्व शांति और स्वच्छ वातावरण के लिए करवाया हवन …

बलाचौर | स्थानीयबीएवी सीसे स्कूल में बाबा बलराज मंदिर के पंडित यदुनाथ पचौरी ने गायत्री पाठ हवन यज्ञ किया। लैक्चरर ओपी शर्मा ने बताया कि विशाल हवन यज्ञ विश्व शांति पर्यावरण की रक्षा के लिए किया गया। उन्होंने बच्चों को धार्मिक ... «दैनिक भास्कर, নভেম্বর 15»

पूर्णाहुति से संपन्न हुआ शिव महापुराण यज्ञ

ऊखीमठ: ऊखीमठ के बणतोली में चल रहा 11 दिवसीय शिव महापुराण कथा का पूर्णाहुति के साथ समापन हो गया है। तुंगेश्वर सेवा समिति बणतोली के सौजन्य से छह ग्राम पंचायतों की ओर चल रहे 11 दिवसीय यज्ञ के समापन के अवसर पर महा शिवपुराण यज्ञ में ... «दैनिक जागरण, নভেম্বর 15»

आर्य समाज ने कराया विश्व शांति यज्ञ

गुरदासपुर|आर्य समाजबरनाला की ओर से आयोजित 40वें विश्व शांति यज्ञ और आर्य महासम्मेलन के तीसरे दिन तरसेम लाल आर्य के निवास स्थान पर हवन किया गया। आर्य जगत के वैदिक प्रवक्ता भरत लाल शास्त्री ने विश्व शांति यज्ञ कराया। श्रद्धालुओं ने ... «दैनिक भास्कर, নভেম্বর 15»

यज्ञ कर मनाया स्वामी दयानंद का निर्वाण दिवस

आर्यवीरदल की ओर से स्वामी दयानंद निर्वाण दिवस के उपलक्ष्य में शनिवार को सत्यार्थ प्रकाश क्रांति महोत्सव मनाया गया। इसमें आर्यवीर दल, आर्यवीर समाज एवं जिला आर्य प्रतिनिधि सभा के सदस्यों ने संयुक्त रूप से यज्ञ किया। मुख्य यजमान ... «दैनिक भास्कर, অক্টোবর 15»