«むじょう‐めいほう» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
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むじょう‐めいほう শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
むじょう‐めいほう শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 142 ページ
... 上】むじょう;無上上】むじょうじょう:無上正等菩提】むじょうしようとうまだい:無上正等覚】むじょうしょうとうかく:無上正覚】むじょうしょう力く一無上命法】むじょうめいほう:無上念王】むじょうねんおう(無 I 王) :無上菩提】むじょうぼだい:無上菩提心】むじょうばだいし ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
... 法とうしがほう陰影画法いんえいがほう民事法みんじほう刑事法けいじほうも-事法ゆうじほう薬事法やくじほう帰依法きえほう無上命法むじょうめいほう仮言命法かげんめいほう定言命法ていげんめいほう延命法えんめいほう判例法はんれいほう教育公務員き ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 193 ページ
... はうごうほうこうほうこうほうこうぼうこうぼうこうぱぅこうぱぅ 0 割住| |衆銃重踵重 193 ほんぶんるいほういじっしるいほうふうらぃぱぅらいほうらいはうらいほうにょいぼうゆいほうえんめいほうにめいはうんてきめいほうかげんてきめいほうていげむじょうめいほう ...
五十嵐明宝. さて、この他力.本願力が躍動するのは無限の大きさともいえる三千大千世界であるが、その 絶大な権力を有するものも、学殖豊かで名声高いものも、腕力強く天下無双の剛胆なものも、死んな楽しい時を過していても、無常の理に思い至ると歓楽な ...
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日本国語大辞典: - 第 19 巻 - 60 ページ
無常院ともいう, ,近衛家本式目追加条々-弘長元年一一月二〇日《中世法制史料集一,追加法)「病者,孤子等,令,棄二路頭 1 之時、隠二見合,殊可,加, ,禁制,若又儉有, .令, ,棄籌 .... めいほうムジャゥメ乂フ【無上命法】【名】力ノトの用語。他の目的や結果のため ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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Nihon kokugo dai jiten - 第 19 巻 - 60 ページ
無常院ともいう。,近術家本式目追加条々-弘長元年一一月二〇日(中世法制史料集一,追加法)「病者,孤子等,令"棄:路頭,之時,随二見合,殊可-加二禁制,若又儉有. .令, ,棄置,事 1 者, .... めいほうムジャゥメ乂フ【無上命法】〖名 3 カントの用語。他の目的や結果の ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
後から少しお話ししますが、日本人の無常観も、そういうものであると私は思うのです。この無常観というものは、たしかに仏教の中にそのような思想があるのですが、日本では無常観を中心に仏教が受け入れられてきたの ... かものちょうめいほうじょうき鴨長明 ...
五十嵐明宝. 遊二一仏国 I 復遊ニ一国、一六度無極摂 I 一行四恩、|以"済二危厄|矜二救衆生。 1 還,一入生死、一善権方便修,一行 ... それは生老病死などの無常の苦を超脱したいという衆生の切ない願いを根底にして樹立された教理であるということができる。
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「新しい歴史教科書」の正しい読み方: 国の物語を超えて - 88 ページ
の認識においてもその深まりが見かものちょうられる。武士の台頭を前に鴨長めいほうじょうき明は『方丈記』の冒頭で,絶えず存在する川のなかに変化する水を発見し,その無常を嘆いた。しかし『平家物語』はその序で I 盛者ひっすいことわり必衰の ...
五十嵐明宝 告二言長者,。夫外典者如, ,鉄石榴一。 ... を述べているのである。忍」によって「正性決定」^ 131 , 3 ^ 1 ^に入り、さらにこの「正性決定」によって声聞道の四果に入と示しており、「諸行無常」(巨一 005 5 ほヒを知って「随順忍」〈 6 - 1110311&ベ 3 !
