জাপানিএ なん‐しん এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «なん‐しん» এর
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জাপানিএর অভিধানে なん‐しん এর সংজ্ঞা
কি করতে হবে [ননকিং] [নাম] (সুল) দক্ষিণ দিকে সরানো উত্তর।
সমার্থক
উত্তর (উত্তর)
মিনিমাটা (কিছু)
উত্তর (উত্তর)
পূর্বদিকে ভ্রমণ
সেইশিন (ভক্তিমূলক হার্ট)
থিসরাস অভিধানে বিস্তারিত ব্যবহারের নির্ণয় করুন なん‐しん【南進】 [名](スル)南の方へ向かって進むこと。北進。
類語
北上(ほくじょう)
南下(なんか)
北進(ほくしん)
東進(とうしん)
西進(せいしん)
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«なん‐しん» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
なん‐しん শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
なん‐しん শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
石丸藤太 ―64 ― 和的發展のみを以て滿足し、かくして南方へと進まうといふのである。わて^はつてんもつまんぞくなんぱうす- 'するに止めておかう。こ、にいふ北守南進論とは、北は滿洲國の储全なる發達と北支方面への平と, . "ほくしゅなんしんろんきたまんし ...
としん^ついしんにんつよしかな, "みんおうね^节うはじほんはんこの寶塔品は、淺見輕信の徒、誤て經意を賊ひ、懾りて佛意に違はん ... と、說かせられたのも尤である、期樣に有り難い難信難解の經を、持っのなんしんなん^と I つと I かやうあがたなんしんなん^ .
誰人か之を信ぜん。此は教門の難信難解也。観門の難信難解とは、百界,!4 いちぶつにごんすいかなりたれびとこれしんこれきょうもんなんしんなんげなりかんもんなんしんなんげひゃつかい 3 (坫)お)二乗闡提は未来永不成仏。教主釈尊は始成正覚な 0 。
Nichiren, Kansei Tamura, 1973
3 而も菩薩は,一切衆生の爲; 1 いじようきやうりつかうせつ』しつびや 7 こくなんみくな、おもき,つに,大乘の經律を講說すべし。 4 若し ... 六欲天子。無根-一拔。いんなんいんによじふはちぼん?んろくよくてんじじこんにこん王子。大臣百官。比丘比丘尼。信男信女。
ぐわっ、ころよう†こうじゃうりうきんはうわに晴つゝ、五月十駅頃揚子江上の、沙-を渡り、四八に侵入しに、せんなんくわいり、に至り ... ぜんしんうんなんしんにふしの縣の荒して前進しつゝ雲南に侵入し、こて・フょぐわっぱじほくしんおとしのぼくの卑うー丶はい、 f ...
いくわく乃ち之に乗じて今の沿海州を略し、爾來淸國と齓界劃"くご^ろこくまんし-フなんしんせ奮そ 1 ひ如くにして 881 ^が滿洲に南侵せんとするの精勢は汪然として防止す可からざるに至りぬ。旣に黑龍、烏^の商議を紫ねしと三回、皆不調に畢りしも、党に千八百 ...
国分種徳, 梅田又次郎, 田山花袋, 1907
学研教育出版. ひなんしん'むな震源地は東ゴ。せいゝゃくじかん、生から約ー時間かんけいどうひさいしゃうじんちじんれんらくとはつせいししんはつはんしんあわしだいしんさいさいがいお しょくりょういんりょうすいばんさい・こよう. だます経験を生かしじむしょわたし ...
徳田秋聲 信ず、訳文にして若し原文の妙味の十一を傅へ得べ〜んば訳者は之を否認せざると同時に、余が前説の亦誣ひざるを ... のよく言ふ所にして、文学亦従って此傾あるを露国の人情風俗は欧州七分に支那三分を加味したるものなん事を信じたればなり。
世問一般の^に比べて佛法は難信てあるが、その難信なる佛^の中ちがしん?たをしへ I けんばんをしへぐらぶつばふなんしんなんしんぶつばふなかにな 5 . 0 この法は阿^陀佛の他力ばか 5 て助けて頂く不思^の法てあるから、世問一般の敎とみのり I みだぶつた ...
すでに内応者があるような善祥坊の口ぶりだったが、あれは虚言ではなく真はんしん実かもしれず、織田軍団の将たちのなかに寝返るならば ... 不安まじりの重苦しい気せんなんさいが分を抱いたままかれは信長から泉南、紀伊雑賀の討伐を命じられて出陣した。
10 «なん‐しん» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
なん‐しん শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
なん‐しん শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
茅野の藤森さん関東農政局長賞 岡谷でなんしんフラワーフェア
南信地方の花卉(かき)生産農家が丹精込めた花を出品する「2015なんしんフラワーフェア」が3日、2日間の日程で岡谷市本町のテクノプラザおかやで始まった。初日は品評会が行われ、諏訪、上伊那、下伊那地方からキク、アルストロメリア、ダリアなど22 ... «長野日報, সেপ্টেম্বর 15»
果たせなかったシンガポール戦のリベンジ 見えた課題は代表選手のメンタル
艱難辛苦(かんなんしんく)の歴史ゆえ、他のASEAN諸国に比べると「発展途上未満」と言ってもよいカンボジア代表。最新のFIFA(国際サッカー連盟)ランキングは180位で、日本(58位)が所属するW杯2次予選グループEでは最もランキングが低い。それゆえ ... «スポーツナビ, সেপ্টেম্বর 15»
【夕焼けエッセー】 失意に変わった「至福の瞬間」
私は今日一日、その寿司を励みに艱難辛苦(かんなんしんく)を乗り越えてきた。あの寿司の代わりはいないのだ。理屈を並べる私に母も爆発。私は、泣きながら実家を後にした。 「艱難辛苦汝を玉にす」などと悟るほど私は大人ではない。いまだ「特上」と「大トロ ... «産経ニュース, সেপ্টেম্বর 15»
声―千年先に届くほどに [著]姜信子
艱難辛苦(かんなんしんく)に象(かたど)られた彼らの「声」を訪ねて聴いた、それ自体が一篇(ぺん)の長い詩のような旅行記。 特に紙幅が多く割かれるのが終生隔離を強いられた元ハンセン病者の文人との交わりだ。自らを土に埋もれた石と見立てた「魂の ... «asahi.com, আগস্ট 15»
【第97回高知大会展望】明徳義塾の6連覇か?それとも戦国時代の …
... なしの三塁手・神藤 廉大(3年・172センチ72キロ・右投右打・箕面ボーイズ<大阪府>出身)など、打線にも新戦力が台頭。 ... も控えるが、艱難辛苦(かんなんしんく)の末に獲得した4連勝で到達できる第1シードの利も活かし、明徳義塾は6連覇へ一歩ずつ ... «高校野球ドットコム, জুলাই 15»
シンガポール戦で得られた教訓とは何か?
... いる」と語るシュタンゲだが、それでもピッチ外での政治的プレッシャーからは解放されて、サッカーに集中できる環境を楽しんでいる様子。かつて当人に取材した経験があるだけに、これまでの艱難辛苦(かんなんしんく)が報われたことに密かな安堵感を覚える。 «スポーツナビ, জুন 15»
【夕焼けエッセー】 出席票は待っている
そんな彼女も今、まさに艱難辛苦(かんなんしんく)と戦っていた。私も、数々の宿命を、歯を食いしばりながら乗り越え生きてきた。思い起こせば大学時代の悩みは、単位取得と恋愛問題ぐらいであった。しかし時は流れ、それぞれが代筆の効かない出席票を ... «産経ニュース, মে 15»
脳科学者・中野信子先生も絶賛! アニマル浜口式「気合と笑い」の脳トレ …
苦悩を突き抜け歓喜に至れ』っていうベートーヴェンの言葉がありますけどね、僕は国際プロレスから新日本プロレスに殴り込みに行った ... 気合と笑いのコラボレーション」は艱難辛苦(かんなんしんく)を味わった末に編み出した浜口さんの人生哲学なのである。 «夕刊アメーバニュース, মে 15»
女子プロ顔面殴打事件の真相。安川惡斗が世IV虎と病室での一部始終を …
加えて白内障、バセドウ病、解離性人格障害と、まさに艱難辛苦(かんなんしんく)のオンパレード!な壮絶人生が明かされている。 そこで、退院したばかりの安川選手を直撃し思いのたけを語ってもらったところ、繊細さと天然さ、プロレスへの情熱、そしてなぜか ... «夕刊アメーバニュース, মার্চ 15»
【レポート】電車が深める親子のコミュニケーション - 仲良し親子の秘密に …
家でも毎日電車の動画を楽しんでいるんだとか。取材当日も、最初は眠そうにしていたけど、電車の動画やおもちゃを見ると次第にテンションアップ! お父さんが動画を指さして「この電車はなーに?」と聞くと、「やまのてせん!」、「しょうなんしんじゅくらいん!」と元気よく ... «マイナビニュース, মার্চ 15»