জাপানিএ にょにん‐けっかい এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «にょにん‐けっかい» এর
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জাপানিএর অভিধানে にょにん‐けっかい এর সংজ্ঞা
Nyon সূচিকর্ম 【নারী বাধা the সীমার মধ্যে নারীদের প্রবেশ এবং প্রস্থান নিষেধ। মহিলা এলাকা নিষিদ্ধ にょにん‐けっかい【女人結界】 結界して女性の出入りを禁じること。女人禁制とする区域。
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«にょにん‐けっかい» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
にょにん‐けっかい শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
にょにん‐けっかい শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
「死ね!」怒声とともに二人の浪人が猛然と斬りかかってきた。刹那、幻十郎の体が沈んだ―かに見えた瞬間、片膝をついて抜き打ちざまに紫電の一閃を放った。一面に血煙がし ...
尼と尼寺の盛衰に注目し、僧侶の集団の維持のために女人結界を設けたとお、せ力^いう牛山の説は説得力があるが、平雅行は戒律は女人結界の成立とは切り離して論じるべきだとして、五障や変成男子という仏教の側からの女性差別観の定着と女人結界の ...
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【ヨココミ】女犯坊（17）: 巻之拾七 女人結界
40年以上前に肉弾劇画作家・ふくしま政美の描いた伝説の作品「女犯坊」が電子書籍の新スタイル【ヨココミ】で復活!! ...
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 41 ページ
地 5 つかい【女人眷屬論師】にょにんけんぞくろんじ大自在天のつくつた八人の女人が万物を生んだと主張する人びと。 ... 236〉【女人堂】にょにんどう高野山のように、結界して女人の入山を禁じているところでは、結界の外に女性が行くことを認めた女人堂を ...
女が伏拝に来て信心をするということは、霊山の中腹に女人堂というものがあり、女人結界石があり、きんぼくざんびくにまた白山、立山、日光、金北山などの麓に近く、婚石、比丘尼岩などがあって、登山困難の口碑が残っていると同じ意味だと思います。
に浅間社を勧請したものがあって、その中腹の地を艦ヶ嶽と呼び、それより上は女人を禁じていた。 ... 七なんびとさてこれら数箇の婚石の例を見渡して、まず何人も心づくべきことは、各地の霊山におけるいわゆる結界なるものの真はいせきの意味である。もしその ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 14 ページ
... 一分の慈ある者なり。〈、開目抄』六 0 一二)にょにんおうじょう【女人往生】女人が極楽浄土に往生して,男子に生まれかわること。 ... 1 + 結界 51 にょにんけっかい【女人結界】結界地に女,道成寺』『竹生島』〉では今日でもこれを守っている。〈謡曲 にょそうふじ— ...
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女性芸能の源流: 傀儡子・曲舞・白拍子 - 153 ページ
細川涼一氏は、白州正子氏の説を踏まえられて、安珍清姫説話に取材した能楽「道成寺」のシテの白拍子が女人禁制のところに入る ... だから性別越境の象徴である烏帽子を扇ではね落として鐘の下に入つたとたんに、女性の性に戻って女人結界を犯したことに ...
宗教的女性差別を密教が持ち込んだ証として、比釵山や高野山が女人禁制となっていた「女人結界」があげられます。これは女性差別によるものではありません。仏教の求道僧の修行道場で異性と共に暮らしていたら当然として異性関係の問題が生れます。
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旅と生涯学習: 旅を楽しみ旅に学ぶ - 232 ページ
大峰登山口には三メ—トルばかりの厳然とした石の結界碑が立っているが、現在は一の橋までその地点をゆるめて、そこに遥拝所を建立して女人達への願望を少しでも聞き届けてあげようとする経緯の動きがあって現在に至っている。角甚は行者の宿として昔 ...
