«おどし‐てっぽう» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
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おどし‐てっぽう শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
おどし‐てっぽう শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
従来いわれてきたような鉄砲革命というほどではなかったにしても、長篠・設楽原の戦いが、鉄砲によって決着がつけられたことはまぎれもない事実で、それまで、どちらかといえば、おどし鉄砲」的な、兵器としては補助的な位置づけしか与えられていなかった鉄砲 ...
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Nagoya Daigaku Nihon shi ronshū - 第 2 巻 - 49 ページ
事実上綱吉政権の鉄砲改め令の全面的な撤回である。ついで^保二年(一七一の三力月後の#法( ,脚烛^芄保! 5 ;成』二き一九せ)は、^師鉄砲の增減についても、おどし鉄砲で実弹を発射することにつところで、右の綱吉政権の施策は、以後の幕政に継承されて ...
Nagoya Daigaku. Bungakuhu. Kokushigaku Kenkyushitsu, 1975
これは封建制度をかためていくための手段であつたが、農民には武器を持たすなという方針は、江一尸時代にも受け継がれ、山村の田畑を荒らす野獣のおどし鉄砲にまでおよんだ。東郷村の「鉄砲御改帳」によると、^享五年(一六八八年)九月、東郷村二十叫軒 ...
Kudoyama Chōshi Hensan Iinkai, 1965
おどし鉄砲は御留場であるから大庄屋より日置家に申しあげよというのであって複雑な当時の行政を知ることができる。村々から勢子を出して追い捨てるということが最善の方策であったのであろう。史料 4 享保十九年七月、おどし鉄砲使用御赦免歎願 8 である。
御津町 (Okayama-ken, Japan), 1985
当時、堺県で調査があり、堺県内の銃には「界県」の焼き印が打ち込まれている。「玉込鉄砲を用い、その外玉抜きのおどし鉄砲等用い来る、いいわけのたつ者には差し許す」というようなこと砲所有者を調査する)があって「関八州は猪、鹿多く候由、おどし鉄砲 ...
暮末になって、天下の風雲急を告げるようになって、鉄砲を扱って農兵銃陣を組織して、宇治六郷より五十人を選んで、砲撃練習をしたといわれる。このおどし鉄砲は相当大きい音がして鉄砲も大きかったようである。一方内宮島路山においても炭焼をしていたこと ...
... 無一一相違一様に、後ハいづれも玉籠之答二候、おどし鉄砲之御触書不レ致二承知 1 ものと相聞候、向候処に、于,今おどし鉄砲願候ハ、去年場之外、日数廿日之積、是又鉄砲御免-一不,申趣に相聞候、且又冬にても、捉飼所、心得違候所も有,之、夏中鉄砲 ...
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鄉土史大辞典 - 第 1 巻 - 237 ページ
威鉄砲おどしてっぽう田畑を荒らす畜類から作物を守るため, &姓がおどす目的で所持した鉄砲のこと.本来,関東の村々百姓は,鉄砲所持が禁止されていた.唯一,猪'鹿'猿などによって田畑が^らされる場合に限り,玉を込めない「威し鉄砲」を使うことが許されていた.
それに子どもらのい「許可がないと今時鉄砲撃てないでしょうからな」ったどごよ」「からすじや、しっこくて困ったもんだ。それで許可貰って、鉄砲でおどしだんでは、たまったもんでねえがらなあ... ...」更に話は続く。「今年は寒くて、苗もほら、このとおり伸びねえ。
義昭方の兵は五百人ばかりしかいないので、初めから抗戦する気はなかったらしく、おどしの鉄砲を華ちかけただけで城を明け渡して退散していった。城は無傷で手に入ったが、信長は跡形もなく鵬き却〈させた。将軍のために自らがきずいた城を破壊すること ...
