জাপানিএ しったん‐がく এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «しったん‐がく» এর
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জাপানিএর অভিধানে しったん‐がく এর সংজ্ঞা
অসুবিধাঃ 【বিবিধ বিজ্ঞান on সংস্কৃত ও সংস্কৃতের গবেষণা বিভাগ। বৌদ্ধধর্ম আগমনের পর, এটি শাস্ত্র এবং দারা নরি ও থিন্সপের সাঁকাকো (হিরাগানা) এবং থিন্সপের ব্যাখ্যা করার জন্য জাপানে শুরু হয়েছিল; বিশেষত, এটি সন্ন্যাসী ধর্মীয় পণ্ডিতদের জন্য মহান উন্নয়ন দেখিয়েছে, এবং এটি জাপানি ভাষা অধ্যয়নের ইতিহাসেও অনেক প্রভাব ফেলেছিল। Shittan। しったん‐がく【悉曇学】 梵語・梵字に関する研究部門。仏教渡来後、経典中の梵語の音訳語や陀羅尼 (だらに) を理解するために、日本で始められた。特に、密教関係の学僧により大きな発展をみ、国語学史上にも多くの影響を与えた。悉曇。
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«しったん‐がく» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
しったん‐がく শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
しったん‐がく শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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日本学への道: 世紀を越えて - 40 ページ
国語学の歴史を眺めると、動詞の活用研究は、平安初期の悉曇学(しったんがく卩サンスクリット語せきがく研究)に始まる。以来約千年、多くの碩学が動詞の活用にっいてさまざまな見解を示すが、十全ではない。『詞八衝』は、それまでの動詞研究を統括したもの ...
2
日本語の奇跡: 〈アイウエオ〉と〈いろは〉の発明
〈アイウエオ〉と〈いろは〉の発明 山口謡司 薬王院温泉寺は、聖武天皇による東大寺の大仏建立の際、資金調達に奔走し、さらに貧へ明覚は、その後比數山を下り、加賀の薬王院温泉寺にあって、悉曇学を極めて行く。 9 8 リット語によるォリジナル仏教経典を ...
教を移入すると共に、いわゆる悉曇学を紹介するに至った以後のことである。五十音図は、奈良 合も相当にある。これは、従来 6 爾来、日本の国語学の術語になっている「母音」をはじめ、それから作られた「子音」、あるいっているから、多説を要すまい。国両派の ...
が楊州の大都督府に到着しえて、式例によって安置供給されたのは八月一一十九日であり、じつに著岸おののしげの以来五十余 ... いたいひたいぞういんげいしちぐていまんそしつり蔵と邂逅して、梵字の悉曇学を受け、さらに金剛界と大悲胎蔵の大日如来の印 ...
清音,濁音という概念は,音声学では用いないが,古来の伝統的な日―ばんご本語の音韻研究で用いられた。もともと清濁というのは,古代の梵語をしったん研究する悉曇学からでた名称で,中国の音韻学から取り入れた用語である。万葉仮名にも「加(力)」 ...
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Waka bungaku kenkyū - 467 ページ
この長流の後輩に当たる友人僧契沖を、言わゆる古学の開拓者の様に、本居宣長は述べて居る。 ... その態度は言わゆる「博く学び、審らかに問ひ、慎しんで思ひ、明らかに弁ず」と称する状態で、和学,儒学,悉暴(しったん)学,仏教に通逹し、伝授などを問題とせ ...
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魂の民俗学: 谷川健一の思想 - 77 ページ
友だちを誘っちや行ったんですよ。小学生の頃てくてくと歩いて。あとで知ったんだけれど、分配の量をタマスというんです。南九州から沖緙まで共通する民俗語彙です。ある人間にひとタマス、他の人にもひとタマス、みんな平等に分配している。なぜ平等かという ...
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三毛猫ホームズの犯罪学講座 - 413 ページ
この部屋の鏡も、あなたなら、自由に開けられたはずだ」「お兄さん.... ..o ともかく、彼女をどうにかして.... .-」「いや、だめだ」片山は厳しく ... 私は---- :あ沙んが辞めてから知ったんです○あの人が/学園の中の麻薬に係わっていた、と.... :」「例の、宮越友美のことで ...
かに多く、また、積極的に和文で著作したことは事実であり、これが仏教の民衆化に大き〜貢献し師たちが、書簡以外、まず絶対 ... 承和頃の遺物があるから、さらに、かかる仮名文字を整理し五十音図にまとめたことも、悉曇の摩多(母音)と体文(子音) 6 しったん ...