জাপানিএ とん‐じき এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «とん‐じき» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
জাপানিএর অভিধানে とん‐じき এর সংজ্ঞা
তানজিকি 【ডিনার / ডাইনার】 1 হেইয়ান · কামাকুরা সময়কালে, যখন রাজকীয় পরিবার ও অভিজাতদের আদালত অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তখন একটি টেবিল যার উপর বাগানে নিচু লোকদেরকে গুরত্ব দেওয়া হয়। এছাড়াও, খাদ্য সেখানে রাখা বিশেষত, এটি এক যে দৃঢ়ভাবে চাল এবং থিন্সপ তৈরি করা হয় (ঠাণ্ডা করা) এবং thinsp; একটি ডিম আকৃতির মধ্যে। 2 "উচ্চারিত" ডনজিকি "ইডো যুগে, কিয়োতো জনসাধারণ সমাজে, এটি একটি মুষ্টিমেয় চায়ের নাম। とん‐じき【屯食／頓食】 １ 平安・鎌倉時代、宮中や貴族の宴会のとき、庭上で下仕えの者に賜る酒食をのせた台。また、そこにのせた食物。特に、強飯 (こわめし) を卵形に握り固めたもの。
２ 《「どんじき」と発音》江戸時代、京都の公家社会で、握り飯の称。
জাপানি এর অভিধানে «とん‐じき» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«とん‐じき» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
とん‐じき শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
とん‐じき শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
... という書名は単なる問答の記緑の段階には不用であり、ーつの注釈書として成立した時点で命名されたと解した方が、自然なのではなかろうか。また、「とんじき」に関する注記に郎して言えば、槃蔵本には吉田家蔵本と重なる部分の他に、上欄に頭注の形式で、 ...
2
群書類従 17(連歌部・物語部): - 58 ページ
うつろはん事たにおしき秋萩に折るはかりもおける 8 かなふす程もなくてあけぬる夏夜はあひてもあはぬ心ち社すれ思はんと 58 めし ... 50 い. ^は紙をするなごてのせに。荞手錢とは。公事にをんさになに有也。人のしなにしたがひてたぶな 6 。物也。あらとんじき。
3
小右記註釈: 長元四年 - 第 2 巻 - 86 ページ
... 隠(とんいん,のがれかくる) 457 遁去(とんきよ,のがれさる) 29 , 30,257 , 790 頃宮〔とんぐう) 595 , 837 —八月註 198 / 1)649 頓死(とんし) 484 屯食(とんじき) 248 , 340, 679, 802, 804, 821,829 —三月註 111 /口 289 ,九月註 4 /口 707 荒屯食(あらとんじき) ...
黒板伸夫, 三橋正, 小右記講読会, 2008
京とちかって丶奈良茶というような家もまた無よしずとんじきい屯食ーーとは遠い時代丶握り飯のことを称ったたむろぐよしず黄蓋の陰から這ってゆく煙は草にからみつい て丶いつまでも消えない。近づいてゆくと. い。ただ丶空地の草ぼこりに丶黄蓋を立てて丶 ...
正月十一一日借し渡すところの調度、傅の許に返し遣はし了んぬ。一今度新調の御調度等、寸法幷に繪樣寫し、雜文書に加へ了んぬ。 1 今度の屯食、公卿定文に見ゆ。但し此內眞實沙汰せしむるの分、不慮に三四具す。とんじきさだめぶみ一今度指圖、同じく ...
6
橘守部と日本文学: 新資料とその美論 - 71 ページ
事ひなどくだりての御こたへをねぎ奉りぬ天保五年七月菅原種文池庵橘大人律許右に拠ると、山彦冊子の解義だけでは疑義も生じていた ... 二一列「とんじき」(一頁)「種文問桐壺卷右大弁なんうけ袷はりてっかうまっりけるとんじき禄のからひっども云々」とあり此.
画像はイメージですこのお米を、炊いて味をつけたり、具を入れたりした「おにぎり」は、平安時代に貴族が宴会などでお供の人にふるまった屯食(とんじき)が始まりといわれています。そして、戦国時代の武士が戦の時の携帯食として用いたもので、江戸時代には ...
All About 編集部, 堀江康敬, 2013
みかどはなちるさとすまいしたくとんじきさしずとうのの仕度などは内廷からされた。屯食の用意などはお指図を受けて頭中将が皆したのである。親王おいつかたかんろく位人臣をきわめた貫禄の見える男盛りと見えた。院はまだ若い源氏の君とお見えになるので ...
昨夜の宴に出ていただいたお礼を述べに来るのとともに、御男子出産の喜びを申しに、葉は家へ帰るとすぐに一一条の院へ来たのであった。うぶやし ... 産養~の三日の夜はとんじきこおうばんて父宮のお催して、五日には右大将から産養を奉った。屯食五十目 ...
それには、必ず葉菜類と根菜類に豆を付けさせた。海に遠い京都では、副食は干物や塩漬けが多かったが、廉家は生魚をとり寄せ、飨や鲔を作た。かけ飯にすることもあった。食欲を増進させるため、屯食という握り飯を出させることもあっとんじきった。ふだんは ...
3 «とん‐じき» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
とん‐じき শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
とん‐じき শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
あなたの地元は何型？おにぎりの形は地方ごとにこんな違う
携行食や弁当として、日本人にとって馴染み深い「おにぎり」は、コンビニでもダントツの売り上げを誇り、もはや国民食といえるだろう。 ... 現在の「おにぎり」の形の原型となるのは、平安時代の「頓食（とんじき）」という、御強（おこわ、もち米を蒸した米飯） を卵形に ... «インフォシーク, জুন 15»
まるい「おこわ」が「おむすび」、それ以外は「おにぎり」
おにぎりの原型は屯飯(とんじき)と呼ばれ、中国最古の料理書とされる「呂氏春秋(りょししゅんじゅう)」にも「魚や鳥獣の干し肉を添えた携帯食」として記されている。この本が完成したのは紀元前239年、戦国時代まっただなかであることから、短時間で手軽に ... «livedoor, নভেম্বর 14»
コンビニ弁当を温めて食う奴はモテない
弁当とは、平安時代に「干し飯」や「頓食（とんじき）」と呼ばれ、戦地へ赴く兵士たちが携帯食として持ち歩いたのが元祖となっています ... まぁ色々言いましたが、結論を言うと私は猫舌なので冷えたコンビニ弁当の方が美味しく感じられるのに、「平子さんってなんで ... «Pouch［ポーチ］, সেপ্টেম্বর 11»
