জাপানিএ つぼ‐の‐いしぶみ এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «つぼ‐の‐いしぶみ» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
জাপানিএর অভিধানে つぼ‐の‐いしぶみ এর সংজ্ঞা
একটি পাত্রের একটি স্মৃতিস্তম্ভ】 স্তুপুতাদামুরা মারোর একটি স্মৃতিস্তম্ভ ইজো ও থিন্স্প; (ছুড়িয়া) এবং থিন্সপ; একটি পাথরের স্মৃতিস্তম্ভটি একটি নম এবং থিন্সপের সমাপ্তিতে জাপান সেন্ট্রাল লিখেছিলেন; এটি রিপোর্ট করা হয় যে এটি শিমোকিটা বন্দুকের শহর, এমোরি প্রিফেকচার, শিমোনিসী ও থিন্সপ এলাকায় অবস্থিত ছিল; একটি দৃষ্টিকোণ যা ওয়াকায় লেখা আছে এবং তাই। পরে, মিয়াজি প্রিফেকচারে টাগোজোর স্মৃতিস্তম্ভটিকে একটি পাত্রের একটি স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবেও ডাকা হয়। つぼ‐の‐いしぶみ【壺の碑】 坂上田村麻呂が蝦夷 (えぞ) 征討の際、弓の筈 (はず) で日本中央と書き記したといわれる石碑。青森県上北郡七戸 (しちのへ) 町坪地区あたりにあったと伝えられる。和歌などに詠まれる名所。のちに、宮城県多賀城の碑をも壺の碑とよんだ。
জাপানি এর অভিধানে «つぼ‐の‐いしぶみ» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«つぼ‐の‐いしぶみ» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
つぼ‐の‐いしぶみ শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
つぼ‐の‐いしぶみ শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
これに対して、最近、金澤規雄氏と平川南氏が、顕昭の『袖中抄』の説は史実ではなく、単なる伝承であり、これに基づいて壺碑の実体を推測することは無理である。歌枕つぼのいしぶみは実体不明の幻の碑であって、多賀城碑にも南部坪石文にも結びつく必然性 ...
2
細道句碑とその周辺: 曾良『随行日記』をたよりに - 112 ページ
曾良『随行日記』をたよりに 中村吉雄 112 が暗く、格子の間からは読めない。が、碑から五百メ—トル程の所に東北歴史資料館碑は、四面木の格子造り、瓦葺きの鞘堂に納まっている。碑に刻まれた文字は堂内きやどうしくぞおもほゆる壺のいしぶみ外浜風」(山 ...
ういち. : ?みや.へんつは 3 'いし那須國造碑考〖天明五年〗燕澤古碑文考〖同上〗無名氏の坪碑考〖一宫 ... 奴くろかはつはのいしぶみ壺之碑二六)日本の古金石文九七 (一六) 3 本の古金石文 8 造睥考あ稿中又那須蒲生君平泫る所; "。戸の先んすの赘見は ...
下野国,秣韆国であるが、問題の部分は多賀城碑は藤原朝獏が城を修造した時の顕彰碑といわれるが、冒頭に多賀城の位置が、各地点 ... 碑文をめぐっては長らく偽作説が強く、ようやく真碑説が有力になってきた(安賀城碑は、通称「壺の碑(っぼのいしぶみごと ...
5
『おくのほそ道』時空間の夢 - 121 ページ
船をかりて、松嶋に渡る」などといった日常的時これらは、いわば大自然の運行における「不易」と「流行」の相なのである。『おくのほそ道』(壺の碑)のみを、爰に至りて、うたがひなき千歳の記念、今眼前に、古人の心を^す。石は埋れて土にかくれ、木は老いて若木 ...
つぼいしぶみしるぼくは苦集の一文を思い出す。彼は『おくのほそ道』の途次、「壺の碑」の前に立って、こう記している。おけかたりつたくづれながれうづもれおいむかしよりよみ置る歌枕、おほく語伝ふといへども、山崩川流て道あらたまり、石は埋て土にかくれ、木 ...
7
見つけた!『百人一首』の主題歌 - 142 ページ
これを通してい」という意味です。くの果てにある壺の石碑まで行くがごとく)思いのたけを手紙に書きっくしてくださは「書く」の縁語です。「言わずにがまんしては理解することができません。(みちので」をかけており、「いしぶみ」は「石碑」と「文」をかけたもので、 ...
碑古代東北の歴史と経営を示す「日本三大古碑」とは?軸は、 ... いしぶみ」ともいう。 ... 日本では、大きな自然災害を忘れないよう後世に伝える目的で碑が建てられることがあるし、その土地に関わる訓卿(和歌を刻んである)なども多い。 ... 壺のし碑ともいわれる。
9
・ 今昔「奥の細道」: 尋ねてみよう昔の速さで - 41 ページ
尋ねてみよう昔の速さで 井上富夫 41 第三章医王寺よリね島(一 00 '七キロ) 「野田の玉川」に出る。歌枕の地であるが、残念ながら今は暗渠の下となってしまっ窓の中は暗く碑文は読めない。壺碑の前の道を進めば、六玉川の一つとして知られた多賀城碑「壺 ...
10
男たちの夢: 北の大地めざして - 79 ページ
そして、芭蕉がな壺碑"に強く魅かれたのも、勿論歌枕を探す意味合いもあったのだろうが、あこがれの人〃西行"への思いが、その碑に対してもこめられていたのではないかと、結んでおられた。「、つ—ん」私は心の中で頷き、五分ほどして、車へと戻って行った。
«つぼ‐の‐いしぶみ» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
つぼ‐の‐いしぶみ শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
つぼ‐の‐いしぶみ শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
青森ふしぎ探訪:/その三 東北町で発見、「日本中央」石碑 9世紀の伝説 …
この辺りには古くから「つぼのいしぶみ」という伝説があります。9世紀、征夷大将軍の坂上田村麻呂が弓のはずで「日本中央」と彫った石文(いしぶみ)を建てたというものです。平安後期の歌学者・藤原顕昭の「袖中抄(しゅうちゅうしょう)」にも「陸奥のおくにつぼの ... «毎日新聞, সেপ্টেম্বর 15»