জাপানিএ よじり‐ふどう এর মানে কি?
জাপানি এর অভিধানে «よじり‐ふどう» এর
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জাপানিএর অভিধানে よじり‐ふどう এর সংজ্ঞা
মিথ্যা মেলা [টর্শন অটলব্লবিলিটি] ফুডোর মূর্তি যিনি প্রকাশ করেছেন যে তিনি আগুনের আগুনের অনুভূতি অনুভব করেছেন। よじり‐ふどう【捩り不動】 背後の火炎の燃えるようすをよじったように表した不動明王像。
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«よじり‐ふどう» এর সঙ্গে সম্পর্কিত জাপানি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
よじり‐ふどう শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। জাপানি সাহিত্যে
よじり‐ふどう শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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菩薩・明王 - 第 3 巻 - 237 ページ
良秀は『宇治拾遗物語』に、自分の家が火災にあったとき、その実況をつぶさに見て不動画に利用し、「良秀のよじり不動」とよばれる不動を描くことに成功した話が収められている絵仏師である。「よじり不動」というのは、火炎光が渦卷き捩れる様が迫輿的である ...
このような火炎の交わりは、斜め右上にもあるが、その形は「よじり不動」のよじれた火炎がこのような表現であったろうことを想像させる。しかし、現在良秀様不動として残る不動明王図像は、醍醐寺本の「潔賢の不動明王」と注記された建久六年二一九五)の写本( ...
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国宝醍醐寺展: 山からおりた本尊 - 47 ページ
7 ○不動明王像ふどうみょうおうぞう一幅紙本白描八七・三×四五・五園鎌倉時代建久志ハ年(一一九五)本図は画面上部にある ... で燃え上がるのを見て、不動明王の身から発する火炎の迫真的な描き方を会得し、後世「よじり不動」として人々にめでられた図様 ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 923 ページ
稲垣泰一. 泣き不動よじり不^ . #新勝寺千葉 58 田 1 田にある真言宗智山派の大杰。天 8 一一年(九三九)竞朝の開山と伝える。; ^ -成田^ 身代わりの身代わりみいでらおんじょうじ傘 1 6 このようにこれもての不動明王とて、人情の機微を解さないわけではない。
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庶民のほとけ: 観音・地蔵・不動 - 6 ページ
199 159 あとがき〈参考文献〉最近の不動尊霊場現代の不動信仰摩水かけ不動身代り不動北向き不動西の不動霊場滝谷不動動信仰のメッカ成田山祐天上人の霊験不動の金しばり不動明王と護不動明王良秀のよじり不動不動明王と修験道不動明王と元寇不 ...
が、私は先年大火事がございました時に、炎熱地獄の猫っ州にもまごう火の手を、眼のあたりに眺めました。「よじり不動」の火炎を描きましたのも、実はあの火事に遇ったからでございまする。御前もあの絵は御承知でございましょう」「しかし罪人はどうじゃ。
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 172 ページ
よじれるム捩入】ねじいれる 3 【換上】ねじあげる,ねじりあげる【捩子】ねじ 4 【淚不動】よじリふどう【坂切】ねじさる. ... よじりすじリ.よじり一捩淚】すじりもじり.すじリ一捩据】ねじすえる淚掛】ねじかけ淚寄】ねじよる,もじよるくけい淚動力計】ねじりどうりょ探馬蘭】ねじば ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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Nihon kokugo dai jiten - 第 20 巻 - 154 ページ
げ【由由】【形動】(形容詞「よしよしし」の語幹に接尾語「げ」の付いたもの)よしありげなさま,いかにも風情のあるさま。 ... ふどうょぢり:【捩不動】【名】背後の火炎をよじったように作ったり描いたりした不動尊の像, ,宇治拾遗丄一了六「良秀がよぢり不動とて,いまに人 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1976