কোরিয়ানএর অভিধানে "아도화상" এর মানে

কোরিয়ান এ 아도화상 এর উচ্চারণ

아	도	화	상
a	do	hwa	sang

কোরিয়ানএ 아도화상 এর মানে কি?

Addo

아도

আদোকে অ্যাডো বা আদু বলা হয় ADO জন্য তিনটি ভিন্ন রেকর্ড আছে। প্রথমটি বৌদ্ধ সন্ন্যাসীর একটি রেকর্ড, যিনি রাজা সুসুরিমের চতুর্থ বছরে গোগুরিয়াতে প্রবেশ করেন, দুই বছর বাদে রাজা গোগুরিয় সোসুরিমের দুই বছর পর, যখন বিশুদ্ধতা বৌদ্ধধর্মকে গোগুরিয়ায় প্রেরণ করে। এই অ্যাডো সাধারণত একজন ভারতীয় সন্ন্যাসী বলে মনে করা হয়। দ্বিতীয়টি একটি অজানা জাতীয় সন্ন্যাসী, এবং "সামগুকসী" অনুসারে, এই সন্ন্যাসী নুলজি'র দিনগুলিতে গোগুরিইও থেকে সিলা পর্যন্ত গিয়েছিলেন এবং অবৈধভাবে গৃহীত হয়েছিল। যখন তিনি ছিলেন তখন তিনি তাঁর তিন মায়ের সাথে থাকতেন এবং সানশাইন মসজিদের বাড়ীতে থাকতেন এবং মারা যান। এটি স্পষ্ট হয় না যে এই দ্বিতীয় ব্যক্তি এবং প্রথম ব্যক্তি একই ব্যক্তি বা একই ব্যক্তি। এই দ্বিতীয় বুদ্ধ, যা আদো সিলা প্রচার করেছিলেন, রাজা জংহুংের সময় পরবর্তী শহীদ ও অলৌকিক আন্দোলনের মাধ্যমে বিস্তৃত হয়। তার কর্ম সম্পর্কে আরো তথ্য পাওয়া যাবে "থাউজিং মাস্টারপিস"

아도는 아도 또는 아두라고도 한다. 아도에 대해서는 세 가지 다른 기록이 있다. 첫 번째는 순도가 고구려에 불교를 전한 때인 고구려 소수림왕 2년의 2년 후인 소수림왕 4년에 고구려에 입국하여 불교를 전한 승려로서의 기록이다. 이 아도는 일반적으로 인도 승려로 추정하고 있다. 두 번째는 국적 불명의 승려로, 《삼국사기》에 따르면 이 승려는 눌지왕 때 고구려에서 신라로 건너와 불법을 전했다. 소지 마립간 때 시자 3명을 데리고 일선군 모례의 집에 머무르다가 죽었다. 이 두 번째 인물과 첫 번째 인물이 동일인인지 아니면 동명이인인지는 명확하지 않다. 이 두 번째의 아도가 신라에 전한 불교는 이후 법흥왕 때 이차돈이 순교하여 이적을 보임으로써 널리 퍼지게 된다. 그의 행적에 대한 자세한 내용은 《해동고승전》에 나와 있다.

কোরিয়ানএর অভিধানে 아도화상 এর সংজ্ঞা

আদো পোড়া পিতা আদো অভিবাসী আগুলের বাবা এবং মা হল বাবা। সুতরাং যখন তিনি লaperে এসেছিলেন, সেখানে একটি বিষয় ছিল যে তিনি ডংগিয়েইংয়ের সাথে কাজ করেছিলেন, কিন্তু তিনি তার সাথে গর্ভবতী ছিলেন এবং একটি পুত্র জন্ম দিয়েছিলেন। যতক্ষন পর্যন্ত শিশুটি বেড়ে উঠবে, সে বলে, "কেন আমি বাবার বাইরে আছি?" আমার মা আমাকে বলেছিলেন, "আগ্রুলমার, যিনি ইম্পিয়ারিয়াল পরিবারে বাস করতেন, তিনি ছিলেন তোমার বাবা।" আদো গোত্রের গোত্রের কাছে গিয়ে তার পিতাকে দেখলো। ওয়ার্ডেন তাকে একজন সন্ন্যাসী হওয়ার জন্য একটি সন্ন্যাসী দিলেন, এবং আদোরা এর নামকরণ করেন।

아도화상 아도라고 하는 이의 아버지는 위나라 사람 아굴마이고 어머니는 고도령이다. 그래서 아도라고 이름한 것이며 서쪽의 옛서울 평양 사람이다.굴마가 사신으로 왔을 때 도령과 상통한 일이 있었는데 도령이 그로 인해 임신하여 아들을 낳았다. 아이가 차츰 자라면서 “나는 왜 아버지가 없느냐?”고 하자 어머니는 “위나라에 사신 아굴마가 바로 네 아버지다.” 라고 일러주었다. 아도가 위나라에 들어가 아버지를 만나니 아버지는 위나라 임금께 데리고 갔다. 임금이 승려신분증을 주어 승려가 되게 하고 아도라는 이름을 내렸다.

아도화상 এর অনুবাদ

আমাদের কোরিয়ান বহুভাষিক অনুবাদক 아도화상 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত কোরিয়ান থেকে অন্যান্য ভাষার 아도화상 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো কোরিয়ান এর «아도화상» শব্দ।

• কোরিয়ান এর অনুবাদক - চীনা: 阿多图像
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - স্পেনীয়: imagen Addo
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - ইংরেজী: Ado burn
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - হিন্দি: एडो छवि
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - আরবী: صورة ادو
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - রুশ: Аддо изображение
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: imagem Addo
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - বাংলা: অ্যাডো বার্ন
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - ফরাসি: l´image Addo
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - মালে: imej Addo
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - জার্মান: Addo Bild
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - জাপানি: アド画像
• কোরিয়ান: 아도화상
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - জাভানি: gambar Langkawi
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Addo ảnh
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - তামিল: அடோ எரிக்க
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - মারাঠি: Addo प्रतिमा
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - তুর্কী: Addo görüntü
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - ইতালীয়: immagine Addo
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - পোলীশ: Addo obraz
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Аддо зображення
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - রোমানীয়: imagine Addo
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Addo εικόνα
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - আফ্রিকান: beeld Addo
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - সুইডিশ: Addo bild
• কোরিয়ান এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Addo bilde

«아도화상» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 아도화상 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে 아도화상 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

원코스 구미2 : 박정희 대통령 생가부터 도리사까지:

직지성보박물관 : http://www.jikjimuseum.org/ 도리사에서 만날 수 있는 아도 화상의 흔적은 크게 다섯 가지 로 그의 영정이 봉안되어 상 석상, 아도화상 사적비와 좌선대, 그리고 도리사가 가장 있는 조사전, 높이 97cm의 아도화 잘 보이는 곳에 아도 ...

삐급여행(조명화), 2013

한국구비문학 - 379페이지

그 래서 아도 화상 이 어머니 의 명 을 따라 온 곳 이 지금 의 선산군 도개면 도개 동 이었다 . ' 도개 동어 1 는 모래 장자 라는 사람 이 있어 그 집 에 일꾼 로 들어가서 % 을 숨기고 살았다 . 모래 장자 의 집 에는 양 ( · ) ) 과 소 ( a·) 가 각 천 마리씩 있었 는데 ...

金光淳, 2001

원효대사: 한국문학을 권하다 25: 이광수 장편소설

한국문학을 권하다 25: 이광수 장편소설 이광수. “의명아.” “예.” “아사가.” “예.” “사사마.” “예.” 원효는 이렇게 세 사람을 불렀다. 세 사람은 황송한 마음 이 생겼다. 원효는 입을 열었다. “여기는 아도화상의 유적이 있는 데다. 아도화상은 평생에 무슨 일을 ...

이광수, 2014

경북의 아름다운 걷기여행: 가고 싶고 걷고 싶은 경북 테마가도 46곳

북애고택은 쌍암고택을 지은 최광익이 동생을 위해 지은 집으로 쌍암고택에서 북쪽 언덕에 있다 하여 이름 붙었다. 쌍암고택은 중요민속자료 제105호로, 북애고택은 경북 민속자료 제41호 로 지정되어 있다. 도리사 신라 눌지왕 때 아도화상이 창건한 ...

한국여행작가협회, 2011

한국의 세계문화유산 여행: 세계가 인정한 한국의 아름다움 - 72페이지

<불국사사적>에는 눌지왕 때 아도화상이 불국사를 창건했다고 기록되어 있다. <삼국유사>의 기록과 두 문헌의 기록은 김대성이 불국사와 연관이 있다 는 것을 제외하고는 창건에 대한 연대가 다르다. <불국사고금창기>에는 창 건에 대한 연도가 각기 ...

오주환, ‎오석규, 2011

선생님과 함께 떠나는 문학 답사 1:

전등사는 서기 381년(고구려 소수 림왕 11년)에 진나라에서 건너온 아도 화상이 창건하 였다. 아도 화상은 강화도를 거쳐 신라에 불교를 전 했다고 한다. 아도 화상은 처음이 절을 짓고 절 이 윤장대의 의 이야기하고 힘껏 돌려 보려고 갔더니 아쉽게도 ...

강세환 외 19명, 2014

이광수 문학전집 소설 24- 원효대사

아도 가 신라 에 들어온 데 대하여서 는 이러한 기록 이 남아 있다 . “ 비처 왕 (順城王) 때에 아도 화상 이라는 이가 사자 세 사람 으로 더불어 와서 머물러 경 (經) 과 율 (律) 을 외 오니 왕왕 신 수 봉행 하는 자가 있었다 . ” 또 고기 (古記) 에는 아도 화상 이 ...

이광수, 2013

비단길에서 만난 세계사 - 329페이지

민간 에 알려져 있던 불교 의 모습 은 아도 화상 의 어 버니 를 통해 엿볼 수 있다 . 신라 에 불교 를 전했다 는 아도 는 고구려인 어머니 와 고구려 에 온 위나라 사신 사이 에서 태어나 유목민 의 피 가 흐르는 인 불이다 . 아도 는 불심 이 깊은 어머니 의 뜻 에 ...

정은주, 2005

千江에비친달: 崇山行願大禪師法語 - 262페이지

나라 에서는 국빈 으로 대접 하여 성문 혹은 초문 (省,門:肖門) 으로 봉영 하였고 그 이듬해 갑술년 에는 고승 아도 화상 이 진국 (晋國) 으로부터 왔다 하였으니 아도 는 원래 고구려 사람 이다 . 아도 의 어머니 는 고구려인 고 도령 <高道寧) 이라는 여인 ...

崇山大禪師, ‎한정섭, ‎김호성, 1987

생각하는 한국사 1: 고조선부터 남북국시대(통일신라)까지

고조선부터 남북국시대(통일신라)까지 성기환. 이차돈 순교공양석당(위) 아도화상(아래) 또 소지왕 때에 아도 화상이 시중 드는 사람 셋과 함께 역시 모 례의 집에 왔는데, 생김새가 묵호자와 비슷하였다. 아도는 몇 년 동안.

성기환, 2008

10 «아도화상» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ

জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে 아도화상 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে 아도화상 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।

물감 뿌려놓은 듯 남자의 가슴 속 파고드는 저 가을 산숲, 산 울리는 …

맹산 태조봉이 품고 있는 도리사는 신라 19대 눌지왕 때 고구려 승려 아도화상이 세운 절이다. 아도화상이 불교 전파를 위해 이곳에 왔다가 때 이른 겨울에 복숭아(桃) ... «위클리서울, অক্টোবর 15»

백두대간 이야기… 남한 백두대간 정중앙은 황악산, 신라 첫 사찰은 …

417년(눌지왕 2년)과 418년 아도화상에 의해 각각 창건된 사찰로 전한다. 참고로 남한 최고의 사찰은 385년(백제 침류왕 2년) 인도 승려 마라난타에 의해 창건된 영광 ... «조선일보, অক্টোবর 15»

특색 살린 무대…마을과 더 가까워지다

구미시 신라불교초전지마을이 준비한 '아도화상이야기'를 필두로 칠곡의 천왕제, 영천의 아리랑 태무, 청도의 철가방 공연, 예천의 금당 맛질 반서울, 영덕의 종이 ... «대구신문, আগস্ট 15»

구미 신라불교초전지마을 '경북 마을이야기 박람회' 참가

구미시에서는 아도화상의 신라불교전파 내용을 홍보하는 스토리텔링 전시관을 운영해 개막식 식전 행사로 '아도화상 이야기' 연극 공연을 펼쳐 눈길을 끌었다. «중앙일보, আগস্ট 15»

경산서 '경북 마을이야기' 박람회 열려

또 경산 장산풍물단 길놀이, 구미 아도화상이야기, 안동 원이엄마 뮤지컬, 포항 새마을운동 재연 등 각 마을 이야기를 담은 다양한 공연이 열린다. [e-mail]. «연합뉴스, আগস্ট 15»

[구미 마을이야기] 이곳에서 신라불교 뿌리 내려…마을 안팎에 문화유산

이 때 중국에서 불법을 배워온 고구려의 승려 아도화상이 불교를 전파하기 위해 신라로 넘어오게 된다. 아도화상은 모례(毛禮)라는 사람의 집에 머물게 되는데, 농토가 ... «대구신문, আগস্ট 15»

마을 곳곳 '감문국' 자취…'잃어버린 왕국'으로 시간여행

그 기운을 막고자 아도화상은 이곳에 절을 짓고 호랑이와 상극인 닭을 천마리나 길렀다. 그러나 닭조차도 수시로 죽어나가 절의 이름을 닭 '계(鷄)'자에 수풀 '림(林)' ... «대구신문, আগস্ট 15»

신도청시대, 낙동강을 가다- 17. 김천 선산의 감천

고구려 승려 아도화상이 417년 선산에 신라 최초의 사찰인 '태조산 도리사'를 지었다. 신라가 불교를 공식적으로 인정한 527년(법흥왕 14)보다 110년 앞선 것. 직지사 ... «경북일보, জুলাই 15»

김천 개령면 감문산 계림사

계림사(鷄林寺)는 도리사와 직지사를 창건한 아도화상이 신라 눌지왕 때인 419년 ... 계림사의 창건에는 이 산의 기를 누르기 위해 아도화상이 절을 짓고 닭 천 마리를 ... «영남일보, জুলাই 15»

[김천의 고대국가 감문국의 흔적을 찾아서 .11] 감문산(개령면)과 감문

아도화상이 감문산에 계림사를 창건한 이유도 흥미롭다. 감문산의 작은 봉우리가 호랑이를 닮았다 해서 호두산(虎頭山)으로 불리는데, 당시 호두산 맞은편의 감천 ... «영남일보, জুলাই 15»