কোরিয়ানএ 두면종통 এর মানে কি?
কোরিয়ান এর অভিধানে «두면종통» এর
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কোরিয়ানএর অভিধানে 두면종통 এর সংজ্ঞা
যদি একা বাকি মাথা এবং মুখ ত্বক এবং গর্জন সংশ্লিষ্ট প্রেষণে তেনজিন টি (হকেন), চেং শিন্তান সি 두면종통
머리와 얼굴고 붓고 아픈 것.
관련처방 십신탕H(十神湯), 청진탕C(淸震湯)
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«두면종통» এর সঙ্গে সম্পর্কিত কোরিয়ান বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
두면종통 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। কোরিয়ান সাহিত্যে
두면종통 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
그런 특성 때문에 종통을 유지하고 있는지도 모르지." 구양진은 잠시 여유를 둔후 말을이었다. "우린 와룡산 산적들과 함께일을 한다. ... 사귀어 두면 다 쓸모가 있는 게지. 너무 얕잡아 보지 말게. 물에서는 자네들이 강한지 모르지만, 뭍에서야 그들만 ...
전원 혈 (鐵城大) : 앞 찬 근골 (高敬信; 찬 근뼈 ) 의 위 , 뒤 녹 절골 (原節信; 녹 절뼈 ) 의 위 , 근 전골 (新前情) 뒤에 있다 . 이 혈 에 침 을 3 푼 깊이 로 넣어 피 를 내어 골절 의 종통 (順衛) 과 판 근종 (柳成海植) 의 병 을 치료 한다 . 싸 매 두면 효과 가 크다 .
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조선 시대 의 정치 와 제도 - 143페이지
종통 을 이은 국왕 은 사대부 와 는 달리 종통 자체 를 중시 하기 때문에 복제 의 기준 은 승통 했는지 안 했는 지가 문제 이며 ... 현종 의 관심 역시 군주권 의 강화 라 여겨지 는데 정상적 왕위 계승 을 한 현종 으로서는 세도 공론 에 무게 를 두는 산당 을 ...
... 피혐 하고 아뢰기 를 , u 유필명 을 절도 (紹島) 에 유배 하고 , 송시열 을 육지 에 두는 것은 형벌 하는 것 이적 중 하지 않아 인심 이 불복 (不服 3 합니다 . ... 지금 종통 (宗統 9 을 바르게 고쳤다 는 뜻 으로써 종묘 에 고 하고 중외 (中 가 ) 에 반포 하소서 .
41 건비 는 도덕 이 뛰어나서 유교 의 비 - 른 종통 이어늘 저 3 킨다 나음 을 시기 하여 분 하고 원망 하 몹시 헐뜯 으니 잘 y 못 을 판단 함 은 흑백 의 구렬 과 같 사오니 온 세상 사간 ... 이 준 ( 5 <夜) 을 외지 에 오래 두는 것은 조정 이 - 되지 않을 것이라 .
그렇다고 玄陣 가 그의 선문 종통 을 버리거나 번촤 시키지는 아니 했다 . 그 러나 淨土寺 의 전동 ... 三國 을 통일 한 후에 는 ' ; ' · :嚴天 습 淨土 에 콴 심을 두는 이른바 禪敎兩立 또는 分化 의 형태 로 헝성 되었다고 보아야 할 것이다 . < 히 왕건 의 < > 국승 ] ...
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茶山 의 사상 과 그 현대적 의미 - 314페이지
... 이 존존 의 위계 질서 에 대한 존중 에 있으므로 다산 의 친족 복제 해석 역시 존존 의 질 서를 우위 에 두는 것이 사실 이다 . ... 는 이혼 한 어머니 에 대한 복제 를 다루고 ,「承重, 종통 의 계승 ) 은 直系 내부 에서 의 相續 에 「 상기 별 」 은 한 사람 의 ...
김형효, 韓國精神文化研究院. 哲學・宗教研究室, 1998
이는 한바탕 종통 (宗統) 을 어지럽히 는 일 이며 모두 가 달마 의 종족 을 멸망 시키는 무리 들이니 엣 사람 은 이런 사람 을 ' 반야 < 안 ... 여러 스님 들 , 만약 에 아직도 마 음 에 느낀 바가 없 거든 느낄 것이요 , 아직 알지 못했다 면 알아 두는 것 이 좋다 .
15)損板( 계판 ) : 시문 ( 과 丈) 을 새기어 누각 (樓閣) 에 걸어 두는 나무 판 . 16) 3 騎< 궁쟝 ) : 궁궐 을 ... 공자 C + L 조 ) 의 문인 ( PtlAJ 으로 그 덕행 0 虛行) 의 종통 < ;統) 을 전 하였고 , ' 대학 (大 작 L 과 효경 (孝% 7 . ) , 을 지음 . 증자 는 Il . 1 尺孝( 출천 ...
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국역 고봉집. 3(고전국역총서 249) - 219페이지
... 核 AWaIP ) 을 앙아 왔는데 , 금년 가을 부터 중세 가 점점 종통 (騰痛) 으로 변하여 이 며칠 사이 에는 중세 가 매우 위독 하 여 끝내 어찌 될지 ... 만약 이 두 자를 온당 하게 처치 할 수만 있다 면 구도 (舊圓) 를 그대로 두는 것이 진실로 원하는 바입니다 .