«अधीत» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अधीत শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अधीत শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Miharabāna wālī Janamasākhī Bhagata Kabīra Jī kī: wiwecana ...
(गुमख अधीत मना तो उठती अगे ।। उबले: अ] वे नित की ।. आड़ लयों १त्ठ अधीत (1 अधी-सु- 1. अधीत अधीर लयों निभतीते 1. मताले घंलय उम ताम टाप उम उमर तुम (.1.] य-नु ।1 १ई१: ।: [यता' उन्हें ट उठाना आ-अध' उसी ...
Narindara Kaura Bhāṭīā, 1995
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Bhagata Kabīra Jī: jīwanī ate Sikhiā - पृष्ठ 59
अधीत है सुमत बसा चलिए के ठप (ते में एत्मपाप पल उपर भी ठसौ विस अदि लिउ, । टिकी इति अधीत (सिं-लम, (नाप से यर दिस जाकी उतष्टिगांर : एता/टम अमल उ धठकझा भी गांठे (हैम से भी बत्ती ज मना ।
3
Bhāī Jodha Siṅgha: jīwana ate racanā - पृष्ठ 90
आव 'निस उडे ध-यम' उन गो९पटउत दिस ललौठ ठन मन ख में ।1प्पठभाठ उग अष्ट से शमन-ब 'आठ हिम: ठ (मप;'' छोट यम उम कसे मठ; 2, सेर अधीत भी [बई अई (1..17 मनाउ, जिर- मठ गांठे बाद ब-टले (१क्षशात्व आ११८ई मठ, सिर- ...
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Vārshika riporṭa - पृष्ठ 110
यह अधीत/पाती दो वर्ष के लिए या इसे पाने जाने को 65 वर्ष की आयु तक, इनमें को उगे भी पहले हो, पक की जाती है । भी योजना के लिए परिशोधित मार्गदर्शी सिदूछात्गे के अनुसार यह अधीत/पाती ...
India. University Grants Commission, 1997
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Tulasīdāsa: jīvanī aura kāvya; Tulasīdāsa kī jīvanī aura ...
वल्लभाचार्य शुद्ध-वाद अ/जिव"-----..; ने अपने वेश-भात भाष्य में अधीत सिद्धान्त का प्रतिपादन किया है । उन्होंने उपनिषद और गीता पर भी भाष्य लिखकर उनके द्वारा भी अधीत सिद्धान्त की ही ...
अधीत ती एकाखरादुकटधाने लारों चालणार नवाली तर सगा/नर निदान बहुसंररूर्यानी तरी लावायला हवी होती पण एव/कुही करणातनाचिरे होश] संरव्या नकेल तर मग आणखी मार्ग उयोषण कर्ण ककी ...
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Marāṭhī nāṭyapada: svarupa va samīkshā
... या पद-विषयी म्हणता देता पगी आगि, पवितीची, सखी विजया बांची ऐक जीजी नाटयक्त दाखविली आने पहिया अधीत मती विजयेत्ना क्रिय':' म्हणतो, पगी तिख्या वालेपणातले सौदर्य है भरे मनात ...
8
Miṭṭha bolaṛā sajjaṇa: Gurū Arajana Dewa Jī dī jīwana ...
सिंउ वे आहा है उ-जमी सय-सिंगार हो- से अधीत (.:: जिसे ते आ, उई ।३ते बसी: पुत्र रास । की भी जा.: मबसल गोयल] । --य लिया लिटा अमल संयल से । अजित (रा' से जिमठ घंत्प्त से ! भी पटे लिय जो आपना ।
यह: 'अधीत' शब्द मेंभाव अर्थ में 'क्त' प्रत्यय है और यह शब्द 'इष्ठादि' वर्ग: में है । 'इष्ट-मवच' (५-२-८८) इस सूत्र से 'अधीत' शब्द में कत्वा-य में (कर्तरि) 'इत्' प्रत्यय लगाते से 'अबीती' शब्द बनाते ...
Bhaṭṭojī Dīkṣita, Pāṇini, Mohan Vallabh Pant, 1965
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Paramarathi sakhiam - पृष्ठ 62
अट अरसे मठ औसिं, अधीत मय वित्त [झाडे गोत्र एम त्यों उमठ अनियत तत्, । अक्रिय शे, सियार लम अधिप है: सैट के उस, बहाता । म शभी" त तालीम' उत अधीत मय है लिउ, यर उई ! बन-ठसे शेर (हि-लसत संत ।पुताट ...
«अधीत» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
अधीत শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
अधीत শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
एकता और अखण्डता
हमारे पढ़े हुए (अधीत) मन्त्र अर्थात् ज्ञान तेजस्वी अर्थात् प्रकाशक हो। (हम में कोई दोष उत्पन्न न हो) हम परस्पर द्वेष न करें। (बृहदारण्यकोपनिषद्-रङग्रामानुजभाष्य). पत्रिका एंड्राइड और आई फ़ोन एप डाउनलोड करने के लिए यहाँ क्लिक करें। रोचक खबरें ... «Patrika, নভেম্বর 14»
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