মারাঠিএ अकर्ता এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «अकर्ता» এর
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মারাঠিএর অভিধানে अकर्ता এর সংজ্ঞা
অ feaser-বনাম। 1 অযোগ্য, অযোগ্য, 2 কিছু কর্তব্য বাকি না; প্রমাণ করা। 'আগারটার সামনে কে আসবে।' 13 জানুন 280.3 কিছুই (অলস); স্বাস্থ্যকর। [এড। একটি + crux] अकर्ता—वि. १ करण्यास अपात्र, अयोग्य, २ कांहींच कर्तव्य
न उरलेला; सिद्ध. 'जे अकर्त्याच्या ठायीं बैसों येती ।' ज्ञा १३.
२८०.३ कांहीं न करणारा (आळशी); स्वस्थ. [सं. अ + कृ]
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«अकर्ता» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अकर्ता শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अकर्ता শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Gītā, vijñānanishṭha nirūpaṇa: mūḷa śloka śabdaśaḥ ...
म्हणुन भी कर्ता असली तरी अकर्ता अहि म्हणुनच थी युद्ध घडवत असली तरी अकल अहि तुझा आत्मा तू जाण. तो परमा-बचा अंश आहे आला जाग तो कर्ता असूनही अकर्ता आहे हे जाण व युद्ध कर म्हणजे ...
Padmākara Vishṇu Vartaka, 1990
2
विभिन्न योजनाओं में स्वयं सहायता समूहः एक व्यवहारिक ...
यदि नकद पखा-शोमा अधा वह उपयोग किया जल है तो अकर्ता लि.नोवपद जंग है शीमा के अमीन नकद राख खाते का अरिचालन जरिया और अकर्ता रूम, लिहित बने में बकाया देयता और समय-ममय यर जाये किये ...
3
Shrikrushnachi Jeevan Sutre / Nachiket Prakashan: ...
सर्व प्रकारचया क्रिया केवळ प्रकृतीच्याद्वारे घडत आहेत ; आत्मा केवळ अकर्ता आहे ; असे जो पाहतो तोच खरोखर सत्यदर्शी होय . अनादी , निर्गुण असा तो परमात्मा कूटस्थ आहे , निर्विकार ...
4
Śrī Rāmadāsāñce samagra grantha - व्हॉल्यूम 6
मृर्णपश ही ७ ही पक म्हणती निखयव : नन अकर्ता तो देव 1 त्याची लीला जाने जीव : काय जाणती है: ८ ही एक ऋण" तो परमा-म : कोश बोने त्याचा महिमा है प्राणी जाम जीवात्मा : काय जाने की तो ही ...
5
Kunda-kunda Prābhr̥ta Saṅgraha: Kundakundācārya Ke ...
अत: आत्माको परजा कहाँ मानना मि-त्व है : आत्मा अपने भाबोंका कहाँ है : आगे जो एकान्तसे कर्मको कर्ता और आत्माको सर्वथा अकर्ता मानते हैं उनके निराकरण करनेके लिए कुन्दग्रद ...
Kundakunda, Kailash Chandra Jain, 1960
कोणेपरी ॥ ६ ॥ निर्गुणाच गुणा आलें ॥ ऐसे जारी अनुवादलें ॥ लागों पाहे येणें बोलें ॥ मूर्खपण ॥ ७ ॥ येक हाणती निरावेव ॥ करून अकर्ता तो देव ॥ ल्याची लीळा बापुडे जीव ॥ काये जाणती ॥ ८ ॥
7
Jñāna svabhāva aura jñeya svabhāva
जीव अजीवकी अवस्थाका अकर्ता है और अजीव जीवकी अवस्थाका अकर्ता उ-इसप्रकार जैसे जीव--अजीवको परस्पर कर्तापना नहीं है उसी प्रकार उनको परस्पर कर्मपना, करणपना, सम्प्रदानपना, ...
Kānajī Svāmī, Harilāla Jaina, 1988
8
Namvar Singh Sanchayita: - पृष्ठ 91
पुरुष' हैं जिसे ईश्वरकृष्ण की 'करय कारिका' में 'अकर्ता' यहा गया है । 'अकर्ता' वह जो स्वयं स-य न केरी: अब यह दर्शन की गम्भीर बात है और इसे यदि भाजपा अध्यक्ष न जाने तो उका अंह दोष नहीं ।
9
Bhāratīya darśana kī kahānī. Lekhaka Sang
द्रष्टा होने के कारण वह साक्षी है और फिर साक्षी तथा अकर्ता होने के कारण वह उदासीन है । उदासीन वह है जिसका कोई कृत्य न हो है पुरुष के मुख्य लक्षणों में द्रएटा और अकर्ता होना है 1 ...
10
Santa Srijnanesvaramaharajkrta Sartha Sriamrtanubhava : ...
म्हणे-साक्षी भी अकर्ता । है जाणतचि क्रियाजातां । नियोजित ।। सत्त्वरजतमाच्या । भेदी प्रसरू कर्माचा । होत असे तो गुणाचा ३ । विकारू हा ।। ययामाजी भी ऐसा । वनों का वसंतु जैसा ।
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
