মারাঠিএ अकृत्रिम এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «अकृत्रिम» এর
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মারাঠিএর অভিধানে अकृत्रिम এর সংজ্ঞা
রিয়েল-বনাম। 1 কৃত্রিম না; সহজে; প্রাকৃতিক। কেন চন্দন দ্রুত হিসাবে এই ধরনের। চাঁদনী ভজন এপসি অশান্তি শশী চন্দ্রিকা তে .. ' IX 18.1150 2 স্ব; manusyanem না (ঈশ্বর ঈশ্বর)। 3 জেনুইন; এস কে। 'ঝরঝরে শব্দ প্রসারিত আউট tenem অনির্দিষ্টকালের স্তবগান উত্থাপিত হয় শ্বাসরোধী হাগ তিনি শুনবেন। ' -আবব 2.364 4 সহজ; সৎ; ফ্রাঙ্ক। নার। অকপটতা; আন্তরিকতা; Nirvyajata। [এড।] अकृत्रिम—वि. १ कृत्रिम नव्हे तें; सहज; स्वाभाविक. 'कां
चंदनाची द्रुती जैसी । चंदनीं भजे अपैसी । कां अकृत्रिम शशी ।
चंद्रिका ते ।।' -ज्ञा १८.११५०. २ स्वयंभू; मनुष्यानें न केलेली
(देवता इ॰). ३ वास्तविक; खरें. 'तंव शब्दविता प्रगटे पोटीं । तेणें
अकृत्रिम भजन उठी । ब्रह्मार्पण मिठी । श्रवणें पडे ।' -एभा २.३६४.
४ निष्कपट; प्रामाणिक; मोकळ्या मनाचा. -न. मोकळेपणा;
निष्कपटता; निर्व्याजता. [सं.]
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«अकृत्रिम» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अकृत्रिम শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अकृत्रिम শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
... उसी में प्रत्यय होता है (नागेश ५|त्|रंरंसर है संज्ञा शब्द के चार प्रकार व्याकरण शास्त्र में संज्ञा शब्द चार रूप मे गुहीत होते है-र १ ) कृत्रिम रूप मे है २ ) अकृत्रिम रूप में ( ३ ) कृत्रिम ...
Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972
2
Bhārata ke Digambara Jaina Tīrtha: Bhagavān Mahāvīrake ...
तो सम्पूर्ण जैन साहित्य भरा पडा है है जैन धर्ममें सूर्तियोंके दो प्रकार बतलाये गये हैं-कृत्रिम और अकृत्रिम । कृक्रिम प्रतिमा-भि अकृत्रिम प्रतिमाओंकी संख्या असंख्य गुणी ...
3
Upchar Ki Shaja Pravreti - पृष्ठ 103
निस्सन्देह अकृत्रिम पकाया हमारे जाने व जागने के चल को पु, उदय-अस्त पी भुवत कर देता है; बहरहाल, एक सामान्य मिन में खुब के यकाया कप प्रभाव अकृत्रिम पकाया को अपेक्षा 5 पी 20 गुणा ...
David Sharwad Schevior, 2004
4
Harshacaritam (Vol. 1) 1-4 Uchhwaas
... शशिमय:=-८चन्द्रमय: इव कलम वंडिशांशानाम् अथ च चतुलष्ट-गीतवाद्यादि--शिल्पकार सद-ग्रह-गे-च-एकत्रीकरण वेद: एव वेदमय: इब अकृत्रिम अ-पका: न केनापि निर्मित नित्या: इत्यर्थ: आलाप शब्द': ...
5
Kavivara Budhajana, vyaktitva evaṃ kr̥titva
आठवें द्वीप का नाम नंदीश्वर दीप है 1 यहां पर अकृत्रिम जिन जैत्यालय व उनमें अकृत्रिम जिन प्रतिमाएँ हैं । वहां पर अष्ठाणिका पर्व में धार्मिक प्रकृति के देव-देवियों जिनेन्द्र ...
Mūlacanda Śāstrī, Śrī Mahāvīra Grantha Akādamī, 1986
6
Pātañjala Mahābhāshya meṃ pratyākhyāta sūtra: eka ...
यह न्याय या परिभाषा प्रसिद्ध है : इसका अर्थ है कि 'कृत्रिम' और 'अकृत्रिम' के ग्रहण की संभावना में 'कृत्रिम' का ही ग्रहण होता है यानि 'कृत्रिम' में कार्य किया जाता है, 'अकृत्रिम' में ...
Bhīmasiṃha Vedālaṅkāra, 1987
7
Kolhaṭakarāñcī patre: prastāvanā va vivecaka ṭīpā
५६ ) लिहून अते अहे या अवतरण-लील ' उत्कट व अकृत्रिम भक्ति है या शा०दापवे महत्त्व ध्यानति शयवि, उदार हृदय, बरोबरीना मित्रपणा, वडंलिपणाने केलेला सदुपदेश, बंधुषेमापोटी केलेली क्षमा, ...
Śrīpāda Kr̥shṇa Kolhaṭakara, Purushottama Rāmacandra Lele, Rāmacandra Śaṅkara Vāḷimbe, 1983
8
Śrīamr̥tānubhavavivaraṇa
... आत्मापास्तीचे लक्षण | को स्थितीचे स्तवन | करितसे पुदी || ४७ || कोन्हों चेक अकृत्रिम | भकीमें हैं वर्ष है योगाग्रनादि विधाय | भूमिका है हंई ५९ रा मेसी खरूपानुभववृग | लाके जे विझान ...
Śivakalyāna, Gaṅgādhara Devarāva Khānolakara, 1971
9
Marāṭhī nāṭaka thiṭe kā?
आद्य विचारक लीकहितवादीप्रमाणेच आद्यकथाकार हरिभाऊ आपटे व आद्यकबी केश' ज्ञानी भाषेतील कृत्रिम लगझगतट २:द्धिपुर:सरअलाव साध्या, सोप, सुबोध, अकृत्रिम गौलीचा जाणुन स्वीकार ...
10
Sāhitya: svarūpa, sandarbha, āṇi saundarya
... बेगती, आणि फैशनेबल जीवनालाच सर्वस्व मानक-या प्रस्थापित जाणिश्चिया विरुध्द एक प्रतिक्रिया म्हणुनच वर्डस्वर्य सारखा एखादा कवी निसगोंतील अकृत्रिम आणि स्वतंत्र जोवनाला ...
Su. Śrī Pāṇḍharīpāṇḍe, 1985
5 «अकृत्रिम» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
अकृत्रिम শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
अकृत्रिम শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
जनसामान्यांचा भक्तकवी
भक्तीच्या एका सूत्रात समाज बांधण्याचे त्यांचे उमाळे नैसर्गिक होते. समाजातल्या प्रत्येक विपरीताविषयीची, अनिष्टाविषयीची त्यांची चीड स्वाभाविक होती आणि सर्वसामान्य माणसाच्या कल्याणाची त्यांना वाटणारी तळमळ अकृत्रिम होती ... «Loksatta, অক্টোবর 15»
अद्वैताची टाळी!
अकृत्रिम भावाने भगवंताचे अनुसंधान म्हणजे भक्ती. या भक्तीचे सामूहिक रूप म्हणजे वारी.' थोडक्यात, वारी म्हणजे भक्तीचे सामाजिकीकरण. स्वत:च्या जीवनाला सदाचाराच्या अवस्थेकडे नेणारा हा लोकप्रवाह भक्तीच्या भक्कम तीरांमधून वाहतो. «Lokmat, জুলাই 15»
अशोकपर्व! (रसिक विशेष)
अकृत्रिम व शिष्टपणाचा न वाटणारा माेजकेपणा अशाेक सराफांच्या बाेलण्यात असताे. पण तरीही त्यांचे वेळोवेळी कमबॅक झाले, ते मुख्यत: कार्यशैलीतील लवचिकतेमुळे. 'मी काम हीच एकमेव अाठवण ठेवताे. अापल्याला काम करायचे अाहे नि ते कुठल्या ... «Divya Marathi, এপ্রিল 15»
अध:पतनाचं दृश्यरूप
चित्रपटाला लाभलेल्या एका अकृत्रिम सहजतेमुळे एखादं बॅले नृत्य पाहत असल्याचा प्रत्यय येतो. चित्रिकरणामागची आपली भूमिका स्पष्ट करताना इनारितू म्हणतो, 'मी सकाळी जेव्हा जागा होतो आणि माझ्या दिवसाला सुरुवात करतो, तेव्हा मी माझं ... «maharashtra times, ফেব. 15»
महाशक्ति श्री राधा जी
अर्थात् वे भी श्री हरि के सदृश ही अकृत्रिम, नित्य और सत्य स्वरूप हैं। इसी प्रकार इनका आविर्भाव-महोत्सव तथा उसका महत्व भी प्राचीनतम तथा नित्य है। पद्म पुराण— ब्रह्मखंड के सप्तम् अध्याय में वर्णन है कि नारद जी के पूछने पर ब्रह्मा जी राधा ... «Dainiktribune, সেপ্টেম্বর 12»
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