মারাঠিএর অভিধানে "अंदारी" এর মানে

মারাঠি এ अंदारी এর উচ্চারণ

अंदारी  [[andari]]

মারাঠিএ अंदारी এর মানে কি?

মারাঠিএর অভিধানে अंदारी এর সংজ্ঞা

Andari-নারী। (স্ট্যান্ডার্ড) কাঁধ এবং স্টেম মধ্যে সমস্ত ছোট বোর্ড সেট অন্ধকার দেখতে

अंदारी—स्त्री. (माण.) खांडे आणि दांडे यांच्यामध्यें बसविलेल्या लहान फळ्या प्रत्येकीं. अंधारी पहा.

अंदारी এর অনুবাদ

আমাদের মারাঠি বহুভাষিক অনুবাদক अंदारी এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত মারাঠি থেকে অন্যান্য ভাষার अंदारी এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো মারাঠি এর «अंदारी» শব্দ।

• মারাঠি এর অনুবাদক - চীনা: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - ইংরেজী: andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - হিন্দি: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - আরবী: العنداري
• মারাঠি এর অনুবাদক - রুশ: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - বাংলা: andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - ফরাসি: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - মালে: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - জার্মান: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - জাপানি: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - কোরিয়ান: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - জাভানি: andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - তামিল: andari
• মারাঠি: अंदारी
• মারাঠি এর অনুবাদক - তুর্কী: andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - ইতালীয়: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - পোলীশ: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - রোমানীয়: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Αντάρι
• মারাঠি এর অনুবাদক - আফ্রিকান: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - সুইডিশ: Andari
• মারাঠি এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Andari

«अंदारी» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে अंदारी শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে अंदारी শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

Bhārata kā rājanītika itihāsa: Madhyakālīna Bhārata kā ... - पृष्ठ 289

उस पर टिप्पणी करते हुये यती-द ने पटेल एख गोलीटिवस में लिखा है कि सैयद भाई ने अजीत सिह और जयसिंह को एक-ब में अलग करने के बजाय उन दोनों को क्रमश: गुजरात और मालवा की अंदारी के ...

Śivakumāra Gupta, 1999

Muṃśī Rāyazādā: 1773 se 1857

यह यक शिष्टाचार था जो उस समय है बरता जा रहा था जबसे उन्होंने कशब शुजवक्ति वने अंदारी कुबूल की थी । अंदारी भी चुकी रायजादा ने न महज देग से वने थी । एक-वं बार नहीं, दसियों बार मुंशी ...

Lakshmīkānta Varmā, 2000

मुगलकाल में भारत

... औरंगजेब की दक्षिण में अंदारी ( ही 636- 3644 ) स307; औरंगजेब की दक्षिण में दुसरी अंदारी ( मैं 653-57 ) --308 ; गोलकुण्डा और बीजापुर पर आक्रमण- 308 ; युद्ध के कारण-औरंगजेब और गोलकुण्डा--.

Hari Śaṅkara Śarmā, ‎Pūraṇamala Śarmā, 2008

Hindi Ke Vikas Main Apbhransh Ka Yog - पृष्ठ 148

4 । 2 40 ) उम (जावत, मच) अंकों ( अन्याय.) अना, औढ़नी (उत्तरीय) ओलरना ( सूत) ओपन (उ.:; जैशे, अनाज ओमन ) अंदारी ( अलिन्द ) ओस अं-हटना, ( अपरा) औहरना (विनिपातन्) वहि (कल । ताब गोमय रई तलर्ण च ) कयों ...

Namvar Singh, 2006

Āṭhavaṇīñce pakshī

... म्हणाली चल चलरं बेया तुसते खद्धि खायाला मिलतील तुलरा मला लोभ वाटला व इरालो तयार जारायालाब मेलो गावापासून बराच दूर वा जंत्रीही टहते सगे आनी जका बोतोको ठहती अंदारी राक ...

Pra. Ī Sonakāmbaḷe, 1981

Hindī andājapatrake

प्रत्येकालाद्य सरकारपासृत सार्वजनिक सोचीपासृत फायदा मिलती, की नाहीं, सारखा गाव अर्थ प्रमाणनि सारखा का अक्षय: सारखा? हत्य अंदारी व (लवर असारी असला सारखेपणा का हय सवारी व ...

Narahara Vishṇu Gāḍagīḷa, 1996

Sāṅgalī āṇi Sāṅgalīkara

अंदारी संडठ१नी शिलस्कलेतहीं उई मास, जागोजागी पते अभक्ति पुतले स्वाई साक्षी अहित. वेदपाठक मईम गोर्शत्यवा१ल देखते जैशियन्द्रल सातिशेर्द्धसू अपनी लिव१चे लक्ष वेश ईतले.

Avināśa Ṭiḷaka, 2001

Haqiqat bahida: 17 to 26 - पृष्ठ 439

का की भारत सीस जी ने तह है सरकता मैं उग्र) को बस्ती रन, उगा) की बरारी नाई सु देवी माता पदम" देवीमाता खु अंदारी (कांजी) पद. कम: अद' एवा की सीकर उयने से अदस्तिरी यब उ-मदया के मगरे जीजी ...

Gopi Nath Sharma, ‎Maharana Mewar Research Institute, 1992

Mug̲h̲alayā-daura kī rūmānī kahāniyām̐ - पृष्ठ 69

विस, में आग और न भड़क उठे, यह सोचकर जहाँगीर ने अपने अतिधि राजा मानसिंह को, उगे बंगाल को अंदारी कर रहे थे, राजधानी आगरा वापस खुला लिया और उनके मन पर कुतुबदूरीन नामक व्यक्ति को ...

Mahendra Varmā, 1999

Kāyamakhāniyoṃ kā śodhapūrṇa itihāsa - पृष्ठ 22

लासा में अत हुआ है कि इस घटना के समय वर्शयमखी शिकार करने त्सयक उम के के इस अरे विवरण में दो बिमल यर विचार करना अवयव, हैं यम यह कि उस समय हिसार यर जायद चामर के, अंदारी एवम थी. आस्था ...

Mahabūba Alīkhāṃ Elamāṇa, 1997