«अपाड» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
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अपाड শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अपाड শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Śrī Jñānadevī: pratiśuddha sãhitā
pratiśuddha sãhitā Jñānadeva, Śrīnivāsa Nārāyaṇa Banahaṭṭī. आजका आकाश गवसावे । तरि आशिक तयाहुनि थोर होआवे । हमगौनि अपाड हैं आघवे । निर्धारिती ।। ६९ एयर गीताशास्थाची थोरी । स्वयं शन विवरी ...
Jñānadeva, Śrīnivāsa Nārāyaṇa Banahaṭṭī, 1973
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Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - भाग 1-3
अपकर्ष चपकभी । चधः प्रदेशे, च अपाड अपानः ॥ अध्गतिमानिलयर्थ: । श्रपकनीन् न० चपछाष्र्ट कर्मी प्रा० स० । दुष्टाचरणे ॥ चपाकरगे च 'कटणस्यानपकर्मी चेति' दत्त खानपकर्मी चेति स्चतिः प्रा ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
... खालील काय शब्द आज्जतात, ते आलिया मरहत नारी, (आत्-विद = अरण्य, नीद =नीज, उपेन प्रद उपयोगी, मा (मदना-यव, आणखी, अपाड (पजि)=चलले, नि-य-नैवेद्य, मशी है-च आई, जागर उह सोने, आईल उ८ असलेला, ...
Vithal Ramji Shinde, Manikrao Padmanna Mangudkar, 1963
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Mahārāshṭra-Karnāṭaka sã̄skr̥tika anubandha
... हम जागृत जनित कार शब्द असतात, ते अधिया मरब नाही., अजिबी--वरण्य, मौदेज्ञा-मीज, उपेगी--उपगोगी, या (महु) स-मग, अमल, अपाड (पर-अलि, बोणाल्लेवेद्य, मशी-ज, भांगार--अंने अय-मलिला, इत्यादि.
Ananta Rāmacandra Toro, 2001
पहपाठ वरीलनियमयोकूनथेशेर पाठयपुस्तकतिलि ध्या लेत्ररझप्रचा पालक सेखन तुर चा. क हैं ना य स , दिलेला गोत्री स्बकड []/ इक हुआ पाड साध्य है टी अपाड ऐवजी ती बकइ धीयामें नफा वा नुकसान ?
Laxman Ramchandra Gadre, 1963
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Śrījñāneśvarī gūḍhārthadīpikā: Gītāśloka-ślokārtha, ...
६७ ।। बरि" टिटिभू चीचुवरी । माप पूये सागरों । भी नेणा स्थापरी । प्रकेंश; येथ ।। ६८ ।। जायका आकाश गिवसखें । तरी अलक त्यदाने बोर होअमें । म्हणऊनि अपाड है स व रा : जाधव । निधीरिती ।। ६९ ।
Jñānadeva, Bābājī Mahārāja Paṇḍita, 1960
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Upanishadarthavyākhyā - व्हॉल्यूम 1
... हा प्राण मुण म्हागले आणि भात मुत्युहारक किवा आनेदहि अहे त्याविषयी एक है अपाड औलेति स्काया गुमीत्रा के रूके अमत्यों मायेना स रोक्ति ]म्हणती (कोवेद ,रा/६बा३८] . . ( म , (४ष्ठा.
Kesho Laxman Daftari, 1959
अपाड साम्यारहित (शक्य आमिजेतसे 1. ६ ।। अर-देर आमिनेताहे उपेक्षा आये त्यागरें । अनाकलित आहात अनायारों अचितित " ७ ।। अहाच अरुप उत्तल तथा निर्बल मोकझे । अब्द निश्चय दृष्ट अच्छा ...
Ramchandra Purushottam Kulkarni, Shankar Gopal Tulpule, Śã. Go Tuḷapuḷe, 1962
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Vimarśacintāmaṇiḥ: nānāśāstrīyatathyānāṃ tarkayuktyā ...
रक्षा, गलछते हम यदेषां तु प्रबीयते ।। अमाशय: । नानायप्रकारा ये विबते जगति विश्व., तेषामाराधका ब्राह्मण, पड-लब-वेन सर्वथा त्याज्य, अपाड:ल२या इति कवा-ते । अत्र प्रयुक्त: 'प-वृ-डि' शब्द ...
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Vaiyākaraṇa Siddhānta kaumudī, Kāraka prakaraṇa: ... - पृष्ठ 198
उर्श--मर्शश एवं अमिविधि अर्थ में दूर अब कर्ममवचनीयसंवमश होता है । यशयचरिष्टि---पकुमी अपाड:परिमि: यह सनिर्शरिचीद है । विभीवचनीययुको द्वितीया' से 'कर्मप्रवचनीययुकी की अनुपम आती ...
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