«आतस» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आतस শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
आतस শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Kuṃbhakaraṇa Sāndū - पृष्ठ 60
Nārāyaṇa Siṃha Sāndū, Mahārājā Mānasiṃha Pustaka Prakāśa. बुजरक गली वडीयां दस्ती पकडने । टेकन अंडे अपणी पण रखण चहंदे । सिर ऊपर रखण जमी जीवां फुणयंदे । जु धर नाग वराह मंड पीठ कमठंदे । जिम आतस ...
Nārāyaṇa Siṃha Sāndū, Mahārājā Mānasiṃha Pustaka Prakāśa, 1993
पुष्यठा द्वायाचा खर्य होत्भू म्]र्याइत प्रथम संवत रहीं ३हीं हाणजे सन ऐ७८ १ त दादीशेट भावाच्छा पारशी गुहरथाने आतस बेदेरामाची स्थापना कोमि हा नवेच्छा वादी नजीक आई उरागि त्यर ...
Govinda Nārāyaṇa Māḍagã̄vakara, 1961
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Vaidya-daptarantuna Nivadalele Kagada - व्हॉल्यूम 5
स्टे आतस आसिर्यादा टपप्रिह पाना शाल तला आहिपसाक्ष कालि-ष भावा अंको तास्राचे कान्त पुनवसन्होंचे कावेदे कारक हिसेनवयुम पुनवीम लाखके सारार्मराराहैरा झहैक्त रारापु ...
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Candramaṇikā sūktiharū: jīvana ra darśana
... प्रेम भनेको आनन्तको वियना हो जो सदासर्वदा नित्य अखण्ड छ आनन्दमय छ है मनको आतस भयसे मान्रोको बोलि करिपत हुन्छ है कदिपत हुनु भनेको आवाज कडा हुनु हो है आतस र भयभीत भई करिसणा ...
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Rājasthānī bhāshā aura sāhitya kā ālocanātmaka itihāsa - पृष्ठ 67
अर गजब धडा भजि' गहड, बीर लव बड़बड़ विनय : कुंआ कध बूटे कहब, गज वाज आतस गदर ।। बीकानेर के कवि काशीराम छेगाणी द्वारा विक्रम संवत 1 741 में प्रणीत 'अनोप-कुल वर्णन ग्रन्थ, में बीकानेर के ...
Jagamohanasiṃha Parihāra, 1996
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Gogājī Cauhāna rī Rājasthāni gāthā
ये तो पड़ के सोयला है : जब इदरिच आता, तो हर बार इसको नींद आतस ।" किर वह उससे देर तक, चाय पीने के बाद, गांव और अपने घर की बात करता रहा : बत-ता रहा कि वह यहां, बम्बई, कैसे, किस बह भाग कर आया ...
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Nāgarīdāsa granthāvalī - व्हॉल्यूम 1
७५५. तरीक-चर । समत-ज्ञा-ती, मुहूर्ण । आतस=अजिश, अभि, । नसीब प्रदा: भय । मझन बटा मन, मेरे : कमाया द्वा" कबाब, कठिनाई : स्थायत= अकाश ७५४, मझन-मन, मेरा । निस-माह------; आसन [ इसारतब-न्द्रइशारा ।
Nāgarīdāsa, Kiśorī Lāla Gupta, 1965
क्या कुदरती आदमीण मगजी मसताले 11 आतस फील फहम सेर दीदार डराले । सिर उपरि रूठे फिरनि निधडवक हियाले 1। मुराद और औरंगजेब की सेना की विकटता का भी वर्णन करते हुए कवि ने गजवणन पर अधिक ...
Kumbhakarṇa, Kāśīrāma Śarmā, Raghubir Sinh, 1982
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Madhya-yugīna Sūphī aura santa sāhitya
आव आतस अस कुरसी, दीदनी दीवान 1. हरड़ आलम पलक वानी, मोमिनों इसलाम । हआ हाजी कलां काजी, वाम हूँ सुलितान ।।२ सिख गुरुओं की रचनाओं पर भी सूफियों की भाषा का जो प्रभाव परिलक्षित ...
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
