মারাঠিএ अवंध्य এর মানে কি?
মারাঠিএর অভিধানে अवंध्य এর সংজ্ঞা
Avandhya-বনাম। লাভজনক; ফলপ্রসূ; লাভজনক; মুনাফা; আসতে; লাভজনক; উপকারী। 'দিন ভান্ডাল যেতে দিন, শাবক যান এটা দিও না। ' A + বড্ড = বন্ধ্য, ব্যর্থ]
«अवंध्य» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
अवंध्य শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
अवंध्य শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
स्वर अवंध्य उरला की ।। ४४ ही औकृप्याचे अधर । अशनि जिन्हें वनिला मृत्य । ते आजि विफल जाले कृत्य । मृत्य त्वरित प-तला ।। २४५ ।। अ१कृसया आलेगना । लाल न बाधी काल९लना । कृष्ण छोखाने ...
Kr̥shṇdayārṇava, Shankar Narayan Joshi,
1955
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Mile mana bhītara bhagavāna
(४) राग-रूपी महा रोग का नाश करने वाले, (५) क्रोधाग्नि का शमन करने वाले, (६) समस्त दोषों की अवंध्य औषधि रूप, (७) अविनाशी केवल-ज्ञान से अशेष वस्तुओं का परमार्थ प्रकट करने वाले, प दुसर ...
Vijaya Kalāpūrṇa Sūri,
1985
3
Jaina sāhitya meṃ Kr̥shṇa
चौदहपूर्व ग्रन्थ–उत्पादपूर्व, अग्रायणीय, वीर्यप्रवाद, अस्तिनास्तिप्रवाद, ज्ञानप्रवाद, सत्यप्रवाद, आत्मप्रवाद, कर्मप्रवाद, प्रत्याख्यानप्रवाद, विद्यानुवाद, अवंध्य, प्राणायु, ...
4
Girijākumāra Māthura: nayī kavitā ke pariprekshya meṃ
... प्रकृति का आधिक्य अवंध्य है किन्तू उसे प्रकृतिवादी काव्य नहीं कहा जा सकता | छायावादी काव्य में नारी के सूक्म सौन्दर्य का चित्रण किया गया है है उसमें अश्लीलता व स्वृलता का ...
5
Samavāyāṅga: caturtha-aṅga
Kanhaiyālāla (Muni.),
1966
... अवंध्य य-ज्ञान प्रवाद १२पणायु घ-सत्य प्रवाह १ य-क्रिया विशाल सुधर्मास्वामी चार तानों के धारक भी थे । इस प्रकार अ-आत्म प्रवाद त-लोक विचर मेधचयाँ ७.
Hīrāmuni, Śobhācandra Bhārilla,
1971