মারাঠিএ आवेशी এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «आवेशी» এর
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মারাঠিএর অভিধানে आवेशी এর সংজ্ঞা
উদ্যোগী-বনাম। পেশীতন্তুযুক্ত; উত্সাহী; বেশ; কামুক; উজ্জ্বল। [চার্জ] आवेशी—वि. आवेशयुक्त; उत्साही; जोरदार; तापट; तल्लख.
[आवेश]
মারাঠি এর অভিধানে «आवेशी» এর
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«आवेशी» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
आवेशी শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
आवेशी শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
देशजशब्दक आवेशी कवि किरण देशज शब्दक प्रचुर प्रयोग करबामे अभ्यस्त कवि किरण, काव्य-विधामे तत्सम शब्दक बेशी प्रयोग होइत देखि देशज शब्दक अहित ओ अनादर करब बुझेत छलाह । तत्समक पथार ...
Phūlacandra Miśra Ramaṇa, 2004
2
Shankar (Marathi) - पृष्ठ 72
तील शूगास्कि' आणि विरागी या दोन टोकाच्या' आवेशी पेलूच चित्र अतिशय सुंदर रीत्या स्पष्ट देवा-निया एके दिवशी महान योगी शकर' वेग्लास पर्वतावर निरक्रुशाच्या' थ्यानात सीन होता.
बैठकचा पायचौथरा कादून घेताच जगदंबेची आवेशी मूर्तीसुद्धा खाली ढासलू लगवी तशा जिजाऊ ढासलू लगल्या! "दोवा रं माज्य!" म्हणत पायच ठार गेलेली धाराऊ तर धडकन खालीच पडली. तिचे अंग ...
4
Queen's book, or, "Leaves from the journal of our life in ...
... तर हुई उर्शणित आस्ठसी दीऊँनया आ,पयति आवेशी अर परों सेवा कराती खरा धर्म काय उगी आपले आचरागामामें खरा धर्म चहोद्धि कसा बाणला पसीने खरा की मेब्ध आदितवाराचे दिवशी आचरावा ...
Victoria (Queen of Great Britain), Gaṇapatarāva Morobā Pitaḷe, 1871
5
Athåato saundaryajijänåasåa - पृष्ठ 178
मैं इन्हें 'आवेशी शब्दों कहता हैं । जब उत्तेजक शब्द या बिब हमें उत्-जित ही नहीं कर पाता और हमारी कोई प्रतिक्रिया हो ही नहीं पाती, तब प्रतिक्रिया शब्द का अभाव होता है । मैं इन्हें ...
Rameśa Kuntala Megha, 1977
मामा म्हणजे भा. वि. वरेरकर यांच्यावर गामा". आता इतक्या वषॉनी गामा कोण होता, यावर काही प्रकाश टाकला पाहिजे. गामा हा विख्यात दोघेही मारती थापा, आवेशी आतिनग्रहे गमा चीत करी ...
Vyankatesh Madgulkar, 2013
7
Sharir Sarvang Lakshan - पृष्ठ 30
वह हैकहींबाज व आवेशी तथा तुनकमिजाज सोता है ( नाक का दाहिना जिद उब-नोक बार जिस व्यक्ति की नाक का दिव्य लया तथा नोकदार तो एवं वह भी दाहिनी ओर का सो, तो वह जातक अपने शारीरिक ...
Dr. Radha Krishna Srimali, 2004
8
Hindi Sahitya Ki Bhoomika
इस भाषा की एक उलटवांसी का उदाहरण देडणपाद की रचना से दिया जा बहा है अत मोर घन ना [ई पनपी (टलत मोर घर नहीं पडोसी) द्वाजीति भात नाहि नित आवेभी । (हाजी ये भात नाहि नित आवेशी) बेग समर ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2008
9
Jāḷyāntīla candra: samīkshā lekhasaṅgraha
... चपठाविपई अयगराय असा नाना छरे मुत्य करामाए गतिमान आवेशी व जिवंत अहे गणपतिवर्णनाशी है वर्णन तचित पाहता डानदेवक्का गणपती केवठा सोकेतिक उत्सवमुर्णवाटतोक्रायोतरर करताहेत तर ...
Madhukara Vāsudeva Dhoṇḍa, 1994
10
Marathi vanmayaca vivecaka itihasa
व जी खालील पश्चात व जी प८शवीख्या खालील पश्चात की करू नको । त्यत्लया पाया पडू नको । आणि त्याची सेवा करू नको । की की भी तुम' परमेश्वर । तुना देव । आवेशी देव । परमेश्वर तुना देव ।
Pralhāda Narahara Jośī, 1972
3 «आवेशी» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
आवेशी শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
आवेशी শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
प्रेमचंद की याद : क्योंकि बड़े लेखक प्रिडिक्टिबल …
वह हमें यह भी समझाते कि ऐसी साम्प्रदायिकता और ऐसा उग्रवाद बहुराष्ट्रीय कम्पनियों और साम्राज्यवादी शक्तियों को बहुत माफिक पड़ता है ,क्योंकि इसके चलते वे जनता को भावुक, आवेशी, अतार्किक और उन्मादी बना सकते हैं और फिर लोकतंत्र को ... «आईबीएन-7, জুলাই 15»
अक्षय तृतिया : तीन ग्रहों के संयोग पर आती है भगवान …
परशुरामजी से यह कृत्य लोकहित में ही हुआ है किंतु कतिपय लोगों ने उन्हें आवेशी करार दिया है. परशुरामजी में आवेश का प्रादुर्भाव कभी नहीं हुआ. परिस्थितिजन्य स्थिति में कोमल भी कठोर हो जाता है. परशुरामजी के कोमल मन में आवेश नहीं, कठोरता ... «Palpalindia, মে 14»
दिल की बात कहीं लब पे न आ जाए
ये लोग बहुत आवेशी होते हैं. इन्हें प्यार भी जल्दी आता है और गुस्सा भी. यानी कि ये लोग भावना प्रधान और जिद्दी होते हैं. ये लोग छोटी-छोटी बातों पर भी गुस्सा हो जाते हैं. कई बार इन्हें अपने क्रोध के कारण ही परेशानी में पड़ते देखा जा सकता है ... «Palpalindia, এপ্রিল 14»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
