মারাঠিএ इति এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «इति» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
মারাঠিএর অভিধানে इति এর সংজ্ঞা
হাই-একজন। 1 (বা) প্রমাণ, অর্থ, এই ধরনের শব্দ এবং তাই অন- ফলাফল অনুরূপতা বা সাদৃশ্য দেখায়। 2 অবশেষে; উপসংহার; শেষ; প্রত্যাশা দেখুন। [নং]। আচরণ-কর্ম-মহিলা 1 পদ্ধতি; পথ; মোড (কিছু করতে); প্রোগ্রাম; রুট শেষ করতে কাজগুলি জীবিত যে অনুষ্ঠানগুলি। 2 কর্তব্য; করণ; এই পাশে সম্পাদিত 3 দায়িত্বের অবসান; শেষ। Tangram-নারী। (অজ্ঞাত) Deacons; ডিলিং পদ্ধতি; (Bn।) শিষ্টাচার। (গোবিন্দগ্রাজ শব্দটি পরিবর্তিত হয়েছে)। মন্ত্রী-নারী। 1 শেষ; শেষ। 'ইথরি' শব্দটি পুরাণ অধ্যায়গুলির শেষে রয়েছে ('ইশৎসরকন্ড পুরাণ রেওয়া খন্দে ...)' থেকে আসেন। "tagati আমি ইতিহাস তৈরি করব। ' দা 1 9 11 9। (এটা ঘটতে দয়া করে)। ২ (এল) পরিশেষে; ডেথ। 'যদি আপনি আজ স্বীকার করেন যে, বারহোহাই এর এটা ছিল ইশরিশচ। ' -আমি 43 Vrtta নয়। রিপোর্ট; ওয়ার্ড; আই টি আই হাস; Riportaiti এটা আবার। (রামদাসী সাহিত্য) ইতিম 'এটা মহান সম্মান গায়ত্রী পূজা। ' -এ 4.5.4 'যার বাড়িতে খাওয়া হয় সেখানে তারা স্ব-জীবিত আত্মা আইটি এবং পরামিতমাইয়া vegalika নাসিফুলেশন। ' -সাউডি 8.2.57 'ইটি ভাটি ওয়াটি উই্যান্ডটি লম্বা ঘৃণা টুপি' -ডেভিড 394 [এড। কালি] इति—अ. १ (या)प्रमाणें, असें, अशा तर्हेनें इत्यादि शब्दां-
प्रमाणें सारखेपणा किंवा एकरीत दाखविणारें अव्यय. २ अखेर;
शेवट; समाप्ति; इतिश्री पहा. [सं.] ॰कर्तव्यता-क्रिया-स्त्री. १ पद्धत;
मार्ग; रीत (एखादी गोष्ट करण्याची); कार्यक्रम; मुळापासून शेवट-
पर्यंत क्रमानें अनुष्ठान जींत आहे असें कार्य. २ कर्तव्य; करणीय;
यापुढें करावयाची कामगिरी. ३ कर्तव्याची समाप्ति; अखेरी.
॰कृति-स्त्री. (अर्वाचीन) शिष्टसंमत आचार; वागण्याची पद्धत; (इं.)
एटिकेट. (गोविंदाग्रजानें हा शब्द रूढ केला). ॰श्री-स्त्री. १ शेवट;
समाप्ति. इतिश्री असे शब्द पुराणांतील अध्यायांच्या शेवटीं
('इतिश्रीस्कंदपुराणे रेवाखंडे...) येतात त्यावरून.' 'तगटी
इतिश्र्या कराव्वा ।' -दा १९.१.१९. (क्रि॰ करणें; होणें). २ (ल.)
अखेर; मृत्यु. 'तूं आज कबूल झाला असतास म्हणजे बारभाईंची
इतिश्रीच होती.' -इंप ४३. ॰वृत्त-न. अहवाल; हकीकत; इति-
हास; रिपोर्ट.
इति-ती—पु. (रामदासी वाङ्मय) यति. 'इति महानुभाव
गाइत्री पूजन ।' -दा ४.५.४. 'ज्याचे गृहीं इति जेविला । तेथें
स्वयें परमात्मा तृप्त जाला । इति आणि परमात्मयाला । वेगळिक
नसे सर्वथा ।' -स्वादि ८.२.५७. 'इति भीइती भांडती दीर्घ द्वेषें ।'
-दावि ३९४. [सं. यति]
মারাঠি এর অভিধানে «इति» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«इति» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
इति শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
इति শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Abhinavaguptapraṇītā Īśvarapratyabhijñāvimarśinī: ... - व्हॉल्यूम 3
विद्यमाने5षि घटे भूय शुद्धषेव, न हि भावा मिबीभवन्ति, तत्सम ख्याल शुद्धभूबज्ञानम अन्ति, इति सायल घटे कशमीर अभावों व्यतिरेकी न व्यायवहियते ('थत्र पुतले का नास्ति" इति, 'तजा-नर ...
K. A. Subramania Iyer, R. C. Dwivedi, Kanti Chandra Pandey, 1986
2
Abhinavaguptapraṇītā Īśvarapratyabhijñāvimarśinī: ... - व्हॉल्यूम 2
विस्वीभूप---इति समशर्यते ( तब प्रन्यभिज्ञानबलेन यदेकात्मकयेकस्वभाव" तस्य यो भेदोप्रयान्यरूपता ममेव सा कियो-ते, यल काललक्षशेन क्योंणानुगता, ते हि अन्यान्यावभावा युगपत न ...
K. A. Subramania Iyer, Kanti Chandra Pandey, R. C. Dwivedi, 1986
वादश्चिक्रमबमडियकाश्वणित्फ ।प" पतरस पूर्व-व: --ले दसरथ पका भी इत्यर्ध: । इंसोजीनना---ति इति । मावती१यं न-गल शलभ: इन्याश्चाश्यग- । अयं खसमाधुत९--सर इति ।।७टा रसद.--थे इति : तत्एर्त उस से ...
4
Amarkosha-Amarsingh Virachit ( Vishwanath Jha) Sampurna
स्थाई भूसे भूरि च 1: ६१ 1: उ-च-त् रेस च-चच' ते-- उ-ईच- रस सा--------१ (सोक: ( बस्ते इति यत्र कुत्ते च ) अल्प: ( अच्छी वास्ते इति बाहुलकालू प: ) यश/लाक: ( दोदनमू इति संपदा-द: क्षुवं लगते इति का, तोल ...
5
Siddhāntakaumudī - भाग 4
( ८--२-५९ ) भिन्नमन्यत् है ३०४३ ऋणमाधमयरी है ( ८-८ल६० ) एम इति । धवल लत । जैधातो: ज्ञा: 'बय:--' इलात्यन् है घ-त्र 'संयमय:--, इति शर्म नार्व न : ख्यात इति है रस्थामदिशपछे पव-स्वाद सियोगति देशा:" ...
Giridhar Sharma & 'parmeshwaranand Sharma Vidyabh, 2008
6
The Vikramorvasiyam of Kalidasa - पृष्ठ 52
( इति निष्कान्त: । ) सू१धार:---चावदिदानीमर्धमिशजिज्ञापयामि । ( प्रर्णिपत्य ) प्रणयिषु वा (हाक्षिगयखश्ववा सद्धन्द्रपुरुषबहुमानाव 1 ब्रटणुत मनोंभिरवहिऊँक्रियामिमपै कालिदासस्य ...
Kālidāsa, Moreshvar R. Kale, 1991
7
SNANAM GITA SAROVARE - पृष्ठ 181
वे अवहेलनात्मक संबोधन मेरे से इसलिये हुए क्योकि मैं आपक्रो जानता नहीं था (अजानता इति)। आपके ऐश्रुवर्यं, आपकी परं सत्ता, अपिक्री महिमा से अनभिज्ञ ऐसा नराधम था मैं (अजानता ...
8
Vyakaransiddhantkaumudi (Part 2) Balmanohar
औत-रण: है तारण: है औ-श्व: है धख्याशो७पत्ये धानैराज्ञा [ पपूर्य इति किसू-साछो७पत्ये सामना : अणि किमू-चण्ड: : पल क्षत्वाद्ध: है ( ४-४-१३८ ) चचिय: । जाल इविल, पालिश-य: है १४६२ कुलात्ख: ।
Giridhar Sharma Chaturvedi, 2006
9
Vaiyakarana Siddhantkaumudi Balmanorama - Tattvabodhini ...
'द्वि-आश कर स्वर इविर्थ: : शरप्रभूतय इति । 'बलपार्थार इस्यारम्य 'मयब-करणार इति उपजा इत्यर्थ: । अमू, आले । आयु च के-छन्दसि' इल, 'किषेबठयय--' शयन च यति है कृत्बो७याँ इति । पुरूयाया: क्रिया ...
10
Venisamhara of Bhatta Narayana
मत्पदब-धादेवाय भावाविर्माववजिता मत्संगम्गाहिधि मवि परमयमतरक इति सगाई कुत्पेख्यापि कान्तथा दृष्ट इति नाव: । सोय४भिते तु पुलिनम इत्यमर: । अव प्रथमधिन दत्पद्या: कोपरोदने ...
3 «इति» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
इति শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
इति শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
लखनऊ की इति अग्रवाल बनी CS topper
यह पहला मौका नहीं था जब इति ने किसी एग्जाम में टॉप किया हो. इससे पहले जनवरी 2014 में सीए इंटर और 2011 में क्लास 12 (आईसीएसई) में भी टॉप कर चुकी हैं. इति का अगला मुकाम 2016 में होने वाले चार्टर्ड अकाउंटेंट की फाइनल एग्जाम है. वह चाहती हैं कि ... «News18 Hindi, আগস্ট 15»
ICSI परीक्षा का रिजल्ट जारी, इति ने किया टॉप
इस परीक्षा में लखनऊ की रहने वाली इति अग्रवाल ने एग्जीक्यूटिव में पहला स्थान लाकर परीक्षा में टॉप किया है. इति ने दिल्ली के श्री राम कॉलेज से बीकॉम करने के बाद सीएस की तैयारी शुरू की थी. उनके पिता विपिन कुमार चार्टर्ड अकाउंटेंट हैं. «आज तक, আগস্ট 15»
मेरा ब्लॉग : आकर्षण करोति इति श्री कृष्ण
वामन पुराण में महाविष्णु नारायण के स्वरूप का वर्णन है। ईश्वर के विविध आयुध जो वे सदैव ग्रहण किए रहते हैं उनमे से एक सुदर्शन चक्र भी है। इसे कालचक्र भी कहते हैं। सुदर्शन चक्र छ: नुकीले नोकों वाला तीक्ष्ण आयुध है। जिसके छ : विभक्त भाग छ : ऋतुओं ... «Webdunia Hindi, জুন 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
