মারাঠিএ कितव এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «कितव» এর
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মারাঠিএর অভিধানে कितव এর সংজ্ঞা
কতটা 1 জুয়া খেলছে; জুয়াড়ি; Juvebaja। "svasra জাহান্নামে, একটি নারী এবং একটি ভ্রাতৃত্ব একটি জাহান্নাম আছে। ' -কোলোর 42 41। 2 (নাটকীয়) ভৃত্য থেকে বিশ্বস্ত নয়, তবে অন্য নারী, রক্তাক্ত নায়ক 3 ঠাক; ধূর্ত মানুষ vilucca; ধূর্ত; ওয়াইড। कितव—पु. १ जुगार खेळणारा; जुगारी; जुवेबाज. 'स्वाश्र-
यसह नरकांतचि बुडतो स्त्री-बंधुवर्ग कितवाचा ।' -मोकर्ण ४२.
४१. २ (नाट्य) नायिकेशीं विश्वासू नसून दुसर्याच स्त्रीवर अनु-
रक्त असणारा नायक. ३ ठक; धूर्त माणूस. -वि.लुच्चा; कपटी;
धूर्त.
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«कितव» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
कितव শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
कितव শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Vikramorvasi; or Vikrama and Usvasi: a drama. By Kálidása. ...
कितव , लड़हिश्रश्रा कषु अहं अणुणश्र ण गेज्ञहामि , किन्तु दकिखणस्स दे किदवचादावरुद्म भा श्रामि ( ३ ) । चेटी । दूदेा इदा द्वीत्ति ( ४ ) । ॥ राजानमपहाय , सपरिजना निष्क्रान्ता ॥ विदू ।
2
Kavivarya Moropantāñcẽ samagra grantha - व्हॉल्यूम 7
... जिले लखो तितुका चि पण पुन्हो रामा त्याते ही कितव होर जिक्र पगहे हरा जसा कामा ७९ वारंवार छूती रुक्म्याने जीयमानट का माला लायी सुवर्णकोति गनह७ रान जिणीनि ने कितव त्याला.
Moropanta, Rāmakr̥shṇa Dattātreya Parāḍakara, 1964
3
Vedoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti
ऋग्वेद में महल कितव (पप) पुरुष को सम्बोधित करते हुए उसके दुष्परिणामों की ओर उसका ध्यान आकृष्ट करते हैं । इस सम्बन्ध के अनेक मन्त्री में से यहाँ केवल दो मंत्र उद्धृत किये जाते हैं ।
4
Meghadūta : eka anucintana: mūla aura mūlyāṇkana
सान्तहर्गसं कथितमसकृत्पृच्छतश्च* त्वया मे दृष्ट: स्वप्ने कितव रमयन्कामपि त्वं मयेति* । [इदानीं सुस्पष्टमभिज्ञानमाह ॥ स त्वस्प्रिय एतदुक्त्वा पुनरपि त्वामिदमाह ॥ यथा पूर्व ...
Śrīrañjana Sūrideva, 1965
... चातुरधिका है यथासम्भवमर्थसम्बन्आ है उत्करीयमु | शपजीयरर है जाकर है संकलन है शकर है पिणल है प्रिप्पल५ल है उच्चार है अर्क है पर्ण है सुपर्ण है खलाजिन | इडा है ज्योन है तिक है कितव है ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
6
Kā syapasaṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ tantraṃ vā
रसो मन्त्र में कितव-( जुवारी ) आदि पुयूँन्तिमान् ( दुष्ट आचरण वाले ) निग्नश्रेणी के लोगों को अपने योग्य देवताओं के अर्पण किया जाता हुआ दिखाई देता है । इससे ऐसा प्रतीत होता है ...
Kāśyapa ((Son of Marīci)), Vātsya, Satyapāla (Āyurvedalankāra), 1982
7
Jaina-lakṣanāvalī: Jaina paribhāṣika sabda-kośa. Sampādaka ...
... के विचार का न छोड़आ यह कास्क्षा कहलाती है | यह सूछक्ति एक नामान्तर है है कितव-कितको एतकारा है (नीतिथा १४व्यराश्]| जूआ खेलने वाले को कितव कहते हैं है किन्नर-संरा तत्र किन्तररा ...
8
Śrīmad Bhāgavatam - व्हॉल्यूम 9 - पृष्ठ 122
विदित्वा ज्ञात्वा नितानों गाढं खेदो यस्तेनाविलौ अनान्दछो लोचनाशपौ नयनमानसे यस्या: । आर्यगर्दिन महद्विनिन्दितम् । कितव व३ज्ञका येन दुरात्मना दुष्टमनस्केन त्वयेदृशं कृतं ...
Krishnacharya Tamanacharya Pandurangi, Madhva, Yadupatyācārya, 2004
9
Śrīmadbhāgavata ke ṭīkākāra: Śrīmadbhāgavata ke vaishṇava ...
वल्लभाचार्य ने 'मधुप कितव बन्धी' आदि की विचित्र व्यायाम की है, उनका कथन है कि काल सम्वत्सरात्मक है और वहीं मधु की रक्षा करता है । कितब-----हिम का वचन करके-सर्व संहारक का बन्धु भी ...
Vāsudevakr̥shṇa Caturvedī, 1976
कारणेन, सस्वनमूर=सशब्दमू, उच्चेरित्यर्थ: । रुदती--प्ररुदिता सती, विप्रबुद्धा=च-जागरिता, आसीरिति शेष: । असल प्रा=बहुश:, पृच्छत: अरे प्रशन. कुकी:, मे-आम, ''कितव दि-य-राहे वाचक ! ' त्वन् वय ...
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