মারাঠিএ स्तव এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «स्तव» এর
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মারাঠিএর অভিধানে स्तव এর সংজ্ঞা
Saa-প্রশংসা। sathim; karitam; কারণ; mulem; সম্পর্কে। [নং] স্তূপ, প্রশংসা, প্রশংসা-যাজক (উপরে) প্রশংসা; প্রশংসা; বিবরণ; প্রশংসা করেছিলেন; তোমরা; প্রশংসা; সাম। [এড। Stu = Praise] স্টাভেন-উকরি প্রশংসা; বিবরণ; প্রশংসা karanem। মার্জিত, মার্জিত, ভাল-বুদ্ধিমান প্রশংসা, ইত্যাদি মূল্যবান prasansa niya; স্বাগত জানাই স্তাবক-আর। 1 বাহ ই-সম্ভ্রমের। শ্রোতা দ্বারা সাহস তৈরি করে এমন ব্যক্তি দ্বারা; Vaitalika। 2 চাবুক Stutipriya-বনাম। আমরা আপনার প্রশংসা করি প্রকৃতির পছন্দ আর-প্রশংসাপূর্ণ। তোমরা; sipha রস; প্রশংসা করেছিলেন; প্রশংসা বক্তৃতা Stota-বনাম। প্রশংসা। সাম নয়। 1 প্রশংসা; ধন্যবাদ। 2 ঈশ্বর; গুরু ইত্যাদি .. 'গুলি গদ্য বা শ্লোক গঠন প্রশংসা स्तव—शअ. साठीं; करितां; कारण; मुळें; बद्दल. [सं.]
स्तव, स्तवन, स्तुति—पु.न.स्त्री. (अप स्तूत) स्तुति करणें;
स्तवन; वर्णन; वाखाणणी; गुणवर्णन; प्रशंसा; स्तोत्र. [सं. स्टु = स्तुति करणें] स्तवणें-उक्रि. स्तवन; वर्णन; वाखाणणी करणें.
स्तवनीय, स्तुत्य, स्तव्य-वि. स्तुति इ॰ करण्यास योग्य; प्रशंस-
नीय; वाखाणण्याजोगें. स्तुतिपाठक-पु. १ भाट; प्रशंसा इ॰
करून श्रोत्यांच्या अंगीं धैर्य उत्पन्न करणारा माणूस; वैतालिक.
२ खुशामत करणारा. स्तुतिप्रिय-वि. आपली स्तुति केलेली
आवडते अशां स्वभावाचा. स्तुतिवाद-पु. गुणवर्णन; शिफा-
रस; वाखाणणी; स्तुतिपर भाषण. स्तोता-वि. स्तुति करणारा. स्तोत्र-न. १ स्तुति; स्तवन. २ देवता; गुरू इ॰ च्या
प्रशंसापर गद्य किंवा पद्य रचना.
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«स्तव» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
स्तव শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
स्तव শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
64 tantroṃ kā sāra sarva tantrottama Śyāmārahasyatantra: ...
तत्ववित् साघकयोनि आमन्त्रण करके संगम के पीछे इस स्तव का पाठ करने से सम्पूर्ण विद्या का ईश्वर होता है। जो व्यक्ति दिगम्बर [नग्न ] मुक्तकेश [खुलेबाल ] शय्यास्त्र [शय्यापर स्थित ] ...
Pūrṇānanda, Hariśaṅkara Śāstrī, 1899
2
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 819
कां, कशाला, कशास, कोणत्या कारणाने, कणया कारणासाठ-स्तव-&c. कासिया, कायसबब. BJor that or his reason. या-याकारणाने, या-क्या कारणासाठस्तव-मूत्र-xc. या-प्यासाठों-स्तव-&c. अतएव. Wrsians, do.
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
3
Śabdālaṇkāra-sāhitya kā samīkshātmaka sarvekshaṇa: ...
कुल : ( पथों में यह स्तव निर्मित है । साधजिजिनस्तव उ-बबन अवय-यल (सोलहवीं शती) इस स्तव में 'पराग' शब्द को गभित रखकर २८ पल की रचना की गई है : इसमें परागशब्द के १०८ अर्थ गर्भित है । (.
Rudradeva Tripāṭhī, Maṇḍana Miśra, 1985
4
Apūrva śodha-pūrṇa Durgā-saptaśatī. Baṭuka vairava stotra ...
... समाधि ध्यान औरपूजा द्वारा प्रतिदिन देबी का स्तव करने लेगे अधिक क्या उनकीही शरणागत होकर उनका स्तव करने में प्रवृत्त हुए है हे महेशानि ! आप हमारे प्रति दया कीजिये, हे अम्मिके !
Śrīrāma Śarmā (Durgā Pāṭhī.), 197
5
Brahmapurāṇa: mula va sarala bhāṣānuvāda sahita janopayogī ...
इस प्रकार के शुभ स्तव का पाठ करते हुए ही परम कल्याण होता है फिर एक सहम नागों के द्वारा स्तवन करने की कोई भी आवश्यकता नहीं है ।.२त्०:नि। जो शुभ नाम परम गोपनीय हैं और पवित्र है उन ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1971
... ग्रन्थ हो सकता है । (४) स्तन ग्रन्थ-नागा-हुन ने कुछ स्तव भी लिखे हैं उनके नाम इस प्रकार हैं-निरोपम्प-स्तव, लोकातीत-स्तव, अचिंत्य-खव, स्तुत्यातीत-स्तव, परमार्थ-., धर्मधातु-स्तव ।
Hr̥dayanārāyaṇa Miśra, 1980
7
Śrī Hariharopāsanā banāma dharmādvaita sādhanā - पृष्ठ 103
इसके अतिरिक्त लक्षण कर्मियों में यब-तत्र उद्धृत नन्दनन्दन चरित्र श्रीनाथ की रचना मानी जाती है है श्रीनाथ की विष्णु भक्ति को 'भीमखण्डमु' में वर्णित राधा माधव स्तव में देख सकते ...
8
Mukttaka-kavya parampara aura Bihara
पडता है : प्राकृत के महावीर स्तव में एक ही शब्द तीन-तीन बार आया है और प्रत्येक बार उसका भिन्न अर्थ में प्रयोग हुआ है : नेमि जिन स्तव में द्वि-अक्षर पलों का प्रयोग किया गया है, ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1960
9
Śrī Bhuvaneśvarī-stava-mañjarī
... ५ वैल-ममचल कवचम् ६ श्रीभुवनेश्वरी पंजर स्वीत्रम् ७ वैल-हय-मोहन कवच ८ श्रीभूवनेश्वरीहृदय-स्तव: ही श्रीभुवनेश्वरी-स्तव: भगवती भुवनेश्वरी स्तुति-रत्नम् श्रीधुवनेश्वरी-रहाय-स्तव: १ ...
Ramādatta Śukla, R̥taśīla Śarmā, 1988
10
Mahopādhyāya Samayasundara, vyaktitva evaṃ kr̥titva
स्मरण के उपसंहार के पश्चात् की अन्त्य दो गाथाएँ सम्भव' नन्दिर्षण मुनि की रचित न होकर स्तव की महिया प्रदशित करनेवाली अन्यकृत गाथाएँ हैं । क्योंकि कवि के पूर्व गोविन्दाचार्य ने ...
Candraprabhasāgara (Muni), 1986