«कुच» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
कुच শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
कुच শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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Units of Weight and Measure (U.S. Customary and Metric): ...
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United States. National Bureau of Standards, 1936
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Climatological Data, Alaska - व्हॉल्यूम 55-56
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United States. Environmental Data Service, 1969
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Climatological Data, Michigan
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United States. Environmental Data Service, 1963
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Quality of surface waters of the United States, 1969 part ...
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Geological Survey (U.S.), 1974
आणि म्हागुनुच कर्म भोग भोगीत असतानाच एकमेव ज्ञानाची व साधना अत पाविव्याचे व्रत हाच पापमुक्ततेचा पास आहे है अराज पुष्य म्हणजे काय ( पाप ही अमावास्येची रात्र आहे माथा कुच ...
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Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
कुयकुआ स्तरों [कुच-सचा] अवम्यन्दन, क्षरण, रस-रस कर चुना, रसना हिह ६) । कुवकुदअ वि [केरे-जायका भई की तरह कुष्ठ करनेवाला, काम-चेष्ट, करनेवाला (भग; औप) । कुप४हुँअ न (] केरे-कु-भय ] कामचुचेहा, ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
अन्तरिम में मैदा हुई कुच-कुच करिया धिया का नाम शंतिया ने औजीरिया रखा तो गाँव-जवार, अदीस-प-ब, वर-लम के खोगों ने यब मजक उड़स्थाके आया के दिमाग में त धुम भरा है"स्कृच--कुच करिया ...
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Visham Rag: - पृष्ठ 122
पिताजी के न रहने से नन्दी और कुच की सारी जिम्मेदारी एकाएक खा पढी थी । जिम्मेदारी तो बैसे भी थी तभी से जब पिताजी ने मामी के मरने के वाद जूते की कोलबागवाती लड़खड़ते दुकान ...
कक्ष जातक, राजा ब्रह्मदत्त ( बनारस ) को समझाने के लिए दी गई अनेक उपमाओं से युक्त कथा ( ३९६) : कुच, नधु०, कौम-य, पश्चात्ताप । कुत्तचायति, क्रिया, पश्चाताप करता है है कुच, प्र, मुल ।
Bhadant Ananda Kaushalyayan, 2008
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Bihārī kāvya-kośa: Mahākavi Bihārī ke sampūrṇa kāvya meṃ ...
विश्व सतर कुच, नीच नर, नरम विभव की हानि ।। तुरत न कुच विव कंचुकी चुप, सारी सेत । । किए मनी बै ही कसर कुच, नितंब अति पीन ।। कुच-बच-लालच उबब उरोज रूपी ऊँचे पद के लोभ में । कुच-उपपद-लालच रहै गरे ...
«कुच» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
कुच শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
कुच শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
सूरदास-बिहारी के यहां है क्लीवेज के लिए शब्द
यहां रीति काल के प्रतिनिधि कवि बिहारी की पंक्तियां इस तरह मिलीं, 'दुरत न कुच बिच कंचुकी, चुपरी सारी सेत. कबि अंकन के अर्थ लौं प्रकट दिखाई देत.' यहां साड़ी और कंचुकी (चोली) पहने हुए नायिका के (कुच बिच) क्लीवेज कवि को आकर्षित कर रहे हैं. «आज तक, সেপ্টেম্বর 14»
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