মারাঠিএ परुता এর মানে কি?
মারাঠিএর অভিধানে परुता এর সংজ্ঞা
Paruta-Tem-Kryvyi। তার পরেও; পিছনে তাকান Saa। অধিকন্তু, স্তরসমূহ। 'কেএন জয় ধর্মসানয়া পূর্ত্তা সক্ষম না। ' -অনলাইন 164
«परुता» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
परुता শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
परुता শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
यहीं स्वर । को हिलोर । "कूछ नहीं चरा!" उन्होंने देखा, मोहल्ले की पुते बीरान हो गई है । रमेश के यधि पर हय रखकर वे बोले, "त परुता ययों है? हैं: उठ! चलते हैं! चीक चलेंगे । सोनी की पल बन रहीं है ।
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - पृष्ठ 471
परुता/नकयन्ती उह नित्जिब. नकससना प्राज्ञ हस्तक्षेप-रु. नकचवा/नकचती हैदा अप्रसीद्य. " उबलती द्वार धिमदृ५ अंअ:-अअ७यजिश्चि०व य९क्षन्द्रगध चअनलहा तटाष्टण तग्रदधन पयाबभम यपलब असम 47, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar,
2006
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Ishwar, Swatantrata Aur Amaratva - पृष्ठ 311
... यहाँ ((:6) ; आय""""-, ए. अयन आ" 3 ' ' पच होगी, इम बीर में मिडिल नहीं हु-की जा परुता । फिर भी इपपरे यह तो.
Shyam Kishore Sethi,
2009
अति सोटुति परुता । आपण निधाली सावली । येस: रागे लीला चावता । आपुले बोटे ।।९०।। सुषा नाहि पुर्ण आली । माता सां/सने मेली । हटाने मायणी पोडिति । दगड जितने ।।९१।। ८३- : यश उ, गो, ८९ है सच उ, ...
Kr̥shṇadāsa Śāmā, Vi. Bā Prabhudesāī, Bā. Nā Muṇḍī,
1975
म्लोबाभाचे है जाता शाद ऐकताच उराबाइसा अत्यंत औमाने म्ह/गाली, ईई सरला परुता नागदेअका ऐसे कैसे भणत उर्वरा ऐसे न बोलिले की हैं तोते पाप न वेइजे| है महात्मे निको थी पवैने गोमटे ...
Sudhakar Kashinath Joshi,
1971
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Santa Ekanātha-darśana: cikitsaka lekhāñcā saṅgraha
है उभरी-, वाह अन्तिता । (ने:शेष मपले तत्र । बसी (ने गा परुता । वेदशाखार्थी प्रतिपाद्य ।। जो शब्दज्ञाने पारंगत । ब्रप्रानी सदा आ" । शिष्य प्रबोध-मी सम., । यथोचित 1नेजभवि में हैं (भा- ३० ...
Hemanta Visḥṇu Ināmadāra,
1983
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Milindapañhapāli: Milinda-Bhikṣunāgasenasaṃvāda : ...
जिले अज्ञानी स न (प्रज्ञ होता है, ले न पुराना होता है, ३ इन मरता है, ४ न असम वरता है, है, : चुई-य है, ६ : छोरों तो नहीं चुराया र.परुता, (9 : किसी दूने पर निर्भर लहीं रहता, ८ : यर गति है, ...
Dwarikadas Shastri (Swami.),
1998
8
Ācārya Mahāprajña Saṃskr̥ta sāhitya: eka anuśīlana - पृष्ठ 336
य5 वस्तु का रूप जब हमारी कल्पना हैं प्रवेश करता है तो सौन्दर्य की उमियां तरंगित होने लगती है, कल्पना तत्व के अभाव में सौन्दर्य का पवन नहीं किया जा परुता।46 उपर्युक्त विवेचन है ...
Hariśaṅkara Pāṇḍeya,
1999
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Hajārī Prasāda Dvivedī ke upanyāsa aura ādhunika cetanā - पृष्ठ 47
क्या जा परुता है कि अलाई द्विवेदी को भचुम्ता पर माबनाशोलल उन एक छोर उनके मिल ज्ञान के आ (नेलर छाय, यती है, यहाँ दूसरी छोर बह पक जामा ब उसे संयमित भी यती है । "ठाई द्विवेदी को ...
मैं अपनी लड़की को कभी नहीं दे परुता । आप मुझे यहाँ बुनाहींर मेरी लडकी को मुझ से छीनना चाहते है ।" अरूणा के पिता ने कुर्ती से उठते हुये घबराई हुई आवाज में कहा : "बूते ब्राह्मण !
Pratap Chandra Azad,
1966