মারাঠিএ सद्विद्या এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «सद्विद्या» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
মারাঠিএর অভিধানে सद्विद्या এর সংজ্ঞা
Sadvidya-নারী। ভাল জ্ঞান, জ্ঞান 'অমৃত মুক্তার মাইসাই' Oti। এটাই বিজ্ঞান ... '- মোডি 3.54 [এড।] सद्विद्या—स्त्री. चांगली विद्या, ज्ञान. 'अमृत मुखांत मायसी
ओती। ती सद्विद्या...' -मोउद्योग ३.५४. [सं.]
মারাঠি এর অভিধানে «सद्विद्या» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«सद्विद्या» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
सद्विद्या শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
सद्विद्या শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Granthraj Dasbodh (Hindi)
सद्विद्या के लक्षण सुनकर मन को संतोष मिलता है। लक्षण अनेक होते है मगर किसी एक व्यक्ति में सभी लक्षण होना कठिन है। कुछ लक्षणों की कार्यकर्ता और निरभिमानी, वैभव संपन्न और सबके ...
2
Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata
सद्विद्या जाण साधावी ।। ३६ । । सत्व वाढब्बून सुरवाडे । जै रज तम निक्षेप झडे । हैं सद्विद्या हाता चढे । सत्वाची वाढी मोडे निजसलेंक्कनी १। ३७ ।। सई लागला होय ज्यासी । विष खादत्या उतार ...
Ekanātha, Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata, 1970
3
Kāśmīra kī Śaiva paramparā - पृष्ठ 35
एक तराजू के दो समान पलकें की तरह 'अह" और 'इदं' का जहां अनुभव हो, वह सद्विद्या का द्योतक है : इस प्रकार 'अहमिवं' का शुद्ध परामर्श ही सद्विद्या है । शुद्ध विद्या को परस्पर दशा कहा गया है ।
श्रीमद्भागवत का कथन है, 'सा विद्या तन्मतिर्यया' यही वास्तविक सद्विद्या है जो भगवन्मति से भगवद्रति और इससे भगवद्गति प्राप्त होती है । मानव-जीवन के आन्तरिक कल्याण का यही एक ...
Acharya Vrajrai, Indirā, 1990
... जिचेनी जीवासी परमबाथा : निया समूल करावया छेदा है सद्विद्या साधती : है सद्विद्या साधलिया पाही । केवल वस्तु ते दूरी नाहीं : असे आपुस्थाचि साल है बची देहीं कूटस्थ" ।।१ १-१ १-३२७।२८, ...
6
Pratyabhijñāhr̥dayam: Kshemarājakr̥ta ...
''सद्विद्या" की स्थिति में 'अहद' तथा "इदम' एक सत्ता के द्यन्दिक होते है जब कि 'अविद्या'' की स्थिति में दो पृथक, वस्तुओं के ' अभिप्राय यह कि सद्विद्या की स्थिति में विषय तथा विषयी एक ...
Kṣemarāja, Viśālaprasāda Tripāṭhī, 1969
7
Samarth Sutre / Nachiket Prakashan: समर्थ सूत्र
1 - ऐसी ही सद्विद्या बरवी । सर्वत्रांपासी असावी । शिष्य पाहिजे केवळ । विरक्त अनुतापी । शिष्य पाहिजे निष्ठावंत. यशस्वी व्यवस्थापनासाठी समर्थ सूत्रे : २९ सद्विचेचा जो पुरुष ।
8
Aadi Shankaracharya / Nachiket Prakashan: आदी शंकराचार्य
वयाने मोठच्या असलेल्या व्यक्ती पण विद्यादायिनी जगदम्बेला सद्विद्या प्राप्तीसाठी प्रार्थना करतात. संध्याकाळी श्रीशारदाम्बाच्या प्रतिमेला हंसावर बसवून वेदपारायण, ...
Pro. Vijay Yangalwar, 2014
9
Prasāda ke kāvya aura nāṭaka: dārśanika srota
पंचभूत तन्मात्राओं मे, तंमावाएँ, कर्म-विल, ज्ञानेद्रियाँ और मन अहंकार में, अहंकार बुद्धि में, बुद्धि प्रकृति में, प्रकृति तथा पुरुष सद्विद्या में, सद्विद्या ईश्वर में, ईश्वर ...
Surendranātha Siṃha, 1990
10
Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 4
इस प्रकार शिव, शक्ति, सदाशिव, ईश्वर, सद्विद्या के स्तरों को शिव मन्त्रमहेमवर, मन्वेश्वर, मन्त्र, विज्ञानाकल, प्रलयाकल और पुदूबल नामी से भी जाना जाता है । इसके बाद माया के करे को ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
2 «सद्विद्या» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
सद्विद्या শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
सद्विद्या শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
मनुष्य जीवन, स्वास्थ्य रक्षा और चिकित्सा
पहली साधना तो सद्विद्या की प्राप्ति है। आजकल की शिक्षा पद्धति की सबसे बड़ी त्रुटि यह है कि इसमें विद्यार्थी को उसके अपने स्वरूप अर्थात् जीवात्मा तथा ईश्वर के यथार्थ स्वरूप के बारे में नहीं बताया जाता। क्या यह विषय उपेक्षणीय है? «Pravaktha.com, সেপ্টেম্বর 15»
उत्तराखण्ड में वेद प्रचार और इसकी प्रमुख …
देश व विश्व से अविद्या व आध्यात्मिक अन्धकार को दूर कर सद्विद्या व सद्ज्ञान का प्रकाश करने के लिए उन्होंने सन् 1863 में ही वैदिक मान्यताओं का प्रचार प्रसार आरम्भ कर दिया था। इसी क्रम में सन् 1879 के कुम्भ के मेले के अवसर पर वह हरिद्वार आये ... «Pressnote.in, ফেব. 15»
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
