মারাঠিএ यरकाल এর মানে কি?
মারাঠি এর অভিধানে «यरकाल» এর
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মারাঠিএর অভিধানে यरकाल এর সংজ্ঞা
Yarakala নয়। (বে।) অক্স জোয়াল গাড়ির সতী সাথে সংযোগ যষ্টি। [২। Yair-ucalanem; + সময় ফুট] यरकाल—न. (बे.) बैल गाडीची साटी व जूं यांना जोडणारा दांडा. [का. येर-उचलणें; + काल-पाय]
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«यरकाल» এর সঙ্গে সম্পর্কিত মারাঠি বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
यरकाल শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। মারাঠি সাহিত্যে
यरकाल শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Samayasāra anuśīlana - व्हॉल्यूम 5,भाग 2
अशलिम्बनझाल में ही ज्ञान का अस्तित्व है: यह मानकर यरशेवनोभी तीज में आकुल रई 1: यरकाल से मास्तित्ज लखकर स्थाद्वादी विजजन है अभय आनन्दमय निज आत्म में पद गो"।।२५७।। जिले पहले ...
Kundakunda, Hukamacanda Bhārilla, 1996
2
Briat Pramanik Hindi Kosh - पृष्ठ 532
यरबन्यनानी अ० [हि० पावना] १ जगमगाना । २, पलट होना । यरकाजी वि० दे० है परोपकारी है । यरझार हुं० [पा० ] जि० पाझारना] सत या गोलाई खेईचने वल एक उपकरण । " ससे दे० 'पवार' । यरकाल दु० दे० ' परवार है ।
3
Chrestomathie aus Sanskritwerken - व्हॉल्यूम 1
... संतरे के निशि लम: (शामा शिब नय है रे आकशाना९ दित्ता च १९१श्वनानां च सर्वज्ञ : 1. ननिहाल (अदना' उपना९ क्रिय: धने : २ शाह हुम रहिते समस्त ससधिमिन् ही नाम्-लन बसे गुकांसे(:१- यरकाल.
... इम ममय वह है उन्होंने निश्चय ही उसे सोने का मज यया है, नहीं तो इतने-से के लिए अपना यरकाल राय करना कौन चलना हुम को जाती ही हो कि एक हुव वनों भी यदि इधर-उधर हो जम तो मैया हिल उठते है, ...
Rabindranath Tagore, 2004
5
Marāṭhī sãśodhana - व्हॉल्यूम 1-2
... कोगठहि नहीं मादा ( है दोन शब्द लुम्या कानडोरी नाहींत ( छोर गुन गुडार-ला राई गुला गोरपू तिमाणीमाराथा होबा ( कुनंहीचा माथा ( मडस्युक मरड ( वाक ), न्तर मस्नुतो, यरकाल, याता दिहीर ...
Marāṭhī sãśodhana-patrikā, Anant Kakba Priolkar, 1966
नकेमी पर रात्त्रिवत प्रजारंबन में उदार्मचिं1१तिना इस काल 'में निन्दाशिग रहना च-शेर यरकाल में नगौपामगे बोना पड़ना हैं९ अबलूजा ले-नागों २केचनत्यरण वि" सीना ईहे व व हि व र औक मथ स व ...
Īśvaracandra Bidyāsāgara, Harabaṃśa Lāla, Tārā Caraṇa Ratna, 1881
7
Vedāmr̥tam: Vedoṃ meṃ rājanīti-śāstra
इन्हें कारणों से युद्ध-सिद्धान्त अनुपम होकर यरकाल में पात हो गया । ३ : समाज- अनुबद्ध-खाद राजनीतिशाख के इतिहास में समाज-अनुब-यव. (र [, अहे ० जि स [य 11 (रा ० नि: से) को विशेष महाव., स्थान ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1991
शंत यरकाल सेमभक्ति हैं उन्मत्त होकर मन-मन पर उपने लगे, यहाँ के मंदिरों में विराजमान भगव८७यों का दधि किया और अपने अनुभव को गानरूप में स्थायी बना दिया । उत्तर भारत के के बदरी, मालव, ...
Nandakiśora Pāṇḍeya, 2004
9
Hindī sāhitya kā atīta - व्हॉल्यूम 2
पर यरकाल के अन्तर्गत अधिकाधिक काव्यसामयी आप से आप सिमट आती है । केवल 'प.गाररस्थाक उतना की व्यापक प्रवृति का द्य-तन ही इस नाम से नहीं होता, साजन्याना का, अलंकरण के सर्वव्यापक ...
Vishwanath Prasad Misra, Viśvanāthaprasāda Miśra, 1965
10
Kastūrī kuṇḍala basai - पृष्ठ 27
... दुख भूत गए, जबकी जानकी शोक तो उन्हें के लिए था । बर का दुख भी उसी दुख में गिना-मिल-शकाल यरकाल सरि गहमले हुए एक पुरुष के बिछोह मे, फिर तोड़-फोड़ यहि"' हुई है अविश्वास केसे जागा ?
এর মাধ্যমে তা খুঁজে বের করুন 
