«百吏» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
百吏 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
百吏 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
以下說明「吏自操及校以上大將」在「盈論」後受賞的具體規能只是承「將」而言,是對大將所率部隊的殺敵要求。 ... 百吏,百官也。」「吏」就是官員,此即統指上文擁有「短兵」的「主」、「令」、「尉」、「將」。果,參見《古書虛字集釋》。吏:《說文》:「吏,治人者也。」《國語 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
有人认为:只要同时具备议政权和监督百官执行权就是宰相。我觉得只有具有最高行政权的才是宰相。因为苟子说: "以饰朝廷臣下百吏之分,废其功劳,论其赏庆,岁终奉其成功,以效于君"谈的是朝廷行政之事, "以效于君"的"君"当然不是相的职权范围,而"百 ...
3
舊五代史四十六列傳: 二十五史風流人物--舊五代史
量為武軍威書受獻事可西三北寨軍忠義為主不蘋百己至放充勝骨武為順州國國盧一駕, ,德骸宣復為鄧吳我卿奚表車到書詔士州軍復 _ 大 _ 農晦等初尚 _ 戰宋國軍軍詔司絲如朔官部寅掩改匡勝武稱稱遣鳳禮午百吏戊收· ,州靜彰,始王龍辭庚以校人府許州 ...
人不相信,由政之不平也,政之不平,吏之罪也,吏之有罪,刑賞不齊也,刑賞不齊,主不勤明也。夫主勤明則刑賞一, ... 若人主放其欲,則百吏庶夫具展其欲,百吏庶夫具展其欲,則天下之人,貧者竭其力,富者竭其財,四人失其序,皆不得其欲矣。天下之人不得其欲, ...
王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民〔九〕,司空除壇于籍〔一 0〕,命農大夫咸戒農用〔一一〕。〔一〕先,先立春日也。〔二〕初吉,二月朔日也。詩云:『二月初吉。』〔三〕蒸,升也。膏,潤也。其動,潤澤欲行也。〔四〕震,動也。渝,變也。眚,災也。言陽氣俱升,土膏欲動,當即 ...
【原文】台符节,别契券日者所以为信也二上好权谋,则臣下百吏诞诈之人乘皇而后欺。探筹搜钩者所以为公也二上好曲私,则臣下百吏乘皇而后偏。衡石日称县日者所以为平也二上好倾琶则臣下百吏乘皇而后险。斗用日敦日者所以为啧日也二上好贪利, ...
7
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 350 页
探驀投鉤」者,所以為公也;上好曲私,則臣下百吏乘是而後偏。而後欺。合「符節」,別「契券」者,所以為「信」也. ,上好權謀,則臣下百吏誕詐之人乘是簡文所言與下《荀子,君道》一段話特別有關聯:們,讀為「治」。又《史記,儒林列傳》:「孝文時頗徵用」;《漢書^儒林 ...
8
新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
烏孫公主女為龜茲王降寶夫人。絳寶上書言:「得尚漢外孫,願與公主女俱入朝。」中宗孝宣皇帝上之下元康元年(丙辰) - -西元前六五年春,正月,龜茲王及其夫人來朝;皆賜印綬,夫人號稱公主,賞賜甚厚。初作杜陵。徙丞相、將軍、列侯、吏二千石、背百萬者杜陵 ...
... 古圭南直】走' Fi '‵軍得浮龐"屾圍吾喁又日晉“響瞳弩野人矣此奴發吏谷′ ‵【嬴罩小|日有也緩髯贍官丈 l 說日百吏反之分皿元量綽鍾公|過王之彊二享紳...史量執朔公|是 I I 擎子不稅′隴部伸他自行月伀與履表而在奏非夭謹相鄧使制迂目口最涐日將 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
令輕則君卑,君卑則國危;故安國在乎尊君,尊君在乎行令,行令在乎嚴罰;罰嚴令行,則百吏皆恐;罰不嚴,令不行,則百吏皆喜。故明君察於治民之本,本莫要於令,故曰:「虧令者死,益令者死,不行令者死,留令者死,不從令者死」,五者死而無赦,惟令是視;故曰:「令重 ...
2 «百吏» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
百吏 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
百吏 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
历史文化品读节目典出山西(第76期) :傅岩访贤
以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。”. «黄河新闻网, সেপ্টেম্বর 15»
清末的本本主义
而中国自隋唐之际废乡官,州县官乃“以一人而治彼数百人之事,绝无佐理之人”。且不仅州县官“以一人举欧美数百吏之职,其受治之人民,亦复群焉依赖,未尝自结 ... «南方周末, এপ্রিল 13»