«恶言厉色» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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先生之風: 西南聯大教授群像 - 第 205 页
這裹提一下林宰平,這位被胡適和梁啟超都看重的儒者,金岳霖對他評價非常高:「林宰平先生是一個了不起的中國讀書人,我認為他是一個我唯一遇見的儒者或儒人,他非常之和藹可親,我雖然見過他嚴峻,可從來沒有見過惡言厲色。他對《哲學評論》的幫助很 ...
... 古之人有不可及者惟聖人為然自聖人以下其天資與人不太相遠也而後世莫有及之者無聖人為之師而為學之功不古人也七十子之徒既見聖人而仕英此必訓者之化也當是時也士榮個以告介亦可曲而不能相計訟民之上者相戒以惡言厲色為羞羽行田野之民 ...
偶呵之,則惡言厲色以抗,偶抶之,則應手揮拳以報,如是者有年。家畜一犬,雪雪愛之,故得食必分之犬,犬固馴,能習雪雪頤指。後犬生子,子長而母犬老矣,犬子得骨肉輒先獻其母。未幾,犬母病,毛脫皮爛,犬子輒為母舐傷處。越三日,犬母死,犬子狂號,其聲如哭, ...
恶声恶俗恶岁恶习恶性恶言恶意恶语恶兆恶战恶仗恶浊丑恶刁恶腐恶旧恶狞恶首恶万恶险恶邪恶凶恶元恶罪恶作恶恶病质恶狠狠恶作剧恶霸地主恶贯满盈恶梦初醒恶声恶气恶声狼藉恶性循环恶性肿瘤恶言厉色恶意抢注恶语伤人恶语相加恶有恶报恶语 ...
要想行此静坐之法,可于早晚盘腿端坐,闭目养神,舌抵上腭,平心静气,去一切杂思妄想,也不思善,也不想恶,不动不摇,不出不入,坐至一念不生,万虑皆息之时,湛然澄清, ... 不能有沽名钓誉之心理,更不能有恶言厉色之表示,若为沽名起见而行功,则无所谓功矣。
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陳總統水扁先生九十三年言論選集(上) - 第 102 页
過去的經驗證明'軍事武力的威脅和國際空間的打壓只會壤兩岸人民的距離越來越遠'疾聲厲色‵惡言相向更無法增進彼此的信任和理解 0 「兩岸不必然是零和遊戲'除非雙贏,否則沒有真正的贏家。」這一點'對岸第 4 代的領導人應該能夠充分體會。 的見解 ...
行外功时,不能有沾名钓芒之心理,更不能有恶言厉色之表示。若为沽名起见而行动,则无所谓功矣。若性诀气债而劝人,则非修道人矣。总之行功要迸三教圣训,诲力实行为是。几抄写韩书,设立佛丈,宜转技义,取开人节,皆史上务功纂。其知化一人成迸,使他龙 ...
对于犯了错误的干部,任弼时同志绝不恶言厉色地训斥,总是首先不加重犯错误干部的思想包袱,同时能设身处地替他着想,帮助他端正态度,提高思想认识,分清是非,改正错误,继续前进。所以,早在四十年代初,延安一些同志就把任弼时同志称为"我们党内的 ...
西北师院政治系. 中共党史教硏室, 西北师院政治系. 资料室, 1982