«恶衣菲食» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
恶衣菲食 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
恶衣菲食 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
文書:各種文件,此指詔令。 0 茅茨土階:以茅草蓋房,以土爲臺階,言住屋簡陋。 0 惡衣菲食:言衣食節儉。惡衣:粗劣的衣服。菲食:粗劣的食物。 0 「漢文帝」幾句:謂漢文帝惜財用,恤百姓,節儉樸素。惜百金而停築露臺,集上書囊做爲殿堂帷幕,所寵愛的夫人衣裙 ...
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
杞有口才,體陋甚,鬼貌藍色,不恥惡衣菲食,人未悟其不情,咸謂有祖風節。藉蔭為清道率府兵曹參軍,僕固懷恩辟朔方府掌書記,病免。補鴻臚丞,出為忠州刺史。上謁節度府衛伯玉,伯玉不喜,乃謝歸。稍遷吏部郎中,為虢州刺史。奏言虢有官豕三千為民患,德宗 ...
3
新編資治通鑑繁體版 第八部: 第211卷至第240卷
錢用盡更來,機事一失不可復 i 家發十五萬兵以取六州,期年而克之,其費豈止百五十萬緝而已乎上悅,日:「朕所以惡衣菲食,蓄聚貨財,正為欲平定四方;不然,徒貯之府庫何為!」墓,遣知制誥裴度至魏博宣慰,以錢百五十萬繹賞軍士,六州百姓全耳口,陛下奈何借 ...
4
新编资治通鉴简体版 第八部: 唐玄宗开元二年，迄于唐宪宗元和十四年。
鹊界: “朕所以恶衣菲食,蓄聚货财,正为欲平定四方;不然,徒贮之府口列为! ”女士月。辛酉,遣知制诰裴度至魏博宴慰必钱 _ 名下安三雷。成德、充军队给复一年。军士受赐,欢声如日: “佩强者果何益乎! ”度为迷陈君要上下之兴。迷听之。终名不倦,待度独极厚, ...
丁卯,至自雲陽宮。甲戌,陳遣使來聘。丙子,召大將軍以上於大德殿,帝曰:「太祖神武膺運,創造王基,兵威所臨,有征無戰。唯彼偽齊,猶懷跋扈。雖復戎車屢駕,而大勳未集。朕以寡昧,纂承鴻緒,往以政出權宰,無所措懷。自親覽萬機,便圖東討。惡衣菲食,繕甲治兵 ...
6
Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 47 页
是以舜禹之有天下也,惡衣菲食,不敢自怒。豈所嗜之異於人哉?懼其不平以傾天下也。"他認為平等是物理之常態,不平等是社會動亂的根源。唐甄有一個理想社會。唐甄痛恨君主專制制度,但不是一個無君主義者。唐甄的理想政治,君主沒有封建特權。他說:「 ...
恶衣菲食,自古已然。每餐四簋,已为上馔,诸生果腹是求可也,食外无益之物,其议罢之!”这是他接事第二个月,十五早晨,率领诸生到礼堂,向着先师孔子,及当今皇帝万岁万岁万万岁的牌位,行了极恭敬的三跪九叩首的大礼后,他朝服朝冠,翎顶辉煌,向着诸生 ...
李劼人, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
第一聯是:不幸周郎竟短命;早知李靖是英雄!第二聯是:萬里南天鵬翼,直上扶搖,那堪憂患餘生,萍水姻緣成一夢;幾年北地胭脂,自悲淪落,贏得美人知己,桃花顏色亦千秋。蔣方震在蔡死後,由日本拍電回國,電文說: “一年以來,公惡衣菲食以戕其身,早作夜息以 ...
食衣住行等基本的生活事物,多由古代聖王與賢臣所創, "並延續至今,因此唐人可能感覺自己的文明水不和堯舜三代,尤其在物質 ... 文臣往往發揮其道德寓意,以節儉進諫,但馬周也不得不承認:「昔唐堯茅茨土階,夏禹惡衣菲食,如此之事,臣知不可復行於今。
絳因申諫道:「田興不貪地利,不顧鄰患,即毅然歸命聖朝,陛下奈何愛小費,失大計,俾彼觖望?試想錢財用盡,他日再來,機會一失,不能復追。設如國家發十五萬眾,往取六州,踰年始克,寧止費百五十萬緡?」憲宗點首道:「卿言甚是。朕平時惡衣菲食,蓄聚貨財,正為 ...
9 «恶衣菲食» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
恶衣菲食 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
恶衣菲食 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
【品典】廉不言贫，勤不道苦
中国历史上有不少官吏既廉又勤，“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，“不使内有余帛，外有赢财”；“躬亲庶政，不舍昼夜”的司马光，“恶衣菲食以终其身”。封建官吏尚能 ... «新浪网, সেপ্টেম্বর 15»
唐明邦：从唐甄思想看明清之际启蒙思潮的特征
古之贤君，养贤以图治，论功以举贤，养民以论功，足食以养民。虽官有百职，职有百 .... 是以舜禹之有天下也；恶衣菲食，不敢自恣，岂所嗜之异于人哉？惧其不平以倾 ... «新浪网, আগস্ট 15»
司马光20岁中进士当县官
《宋史》称司马光：于物无所好，于学无所不通，恶衣菲食以终其身。他去世后，被宋哲宗追封为“温国公”，谥号“文正”，并为其题写碑额：“忠清粹德之碑”。近日，笔者特意去 ... «中国新闻网, জানুয়ারি 15»
习近平：干部的基本功——密切联系人民群众
司马光“欲以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜”，“于物淡然无所好”，“恶衣菲食以终其身”。封建官吏尚能如此，我们无产阶级的干部何言不能！以毛主席为代表的老一辈 ... «人民网, অক্টোবর 14»
司马光地窖著《资治通鉴》：被讥为“穴处者”
《左传》曰：“侈，恶之大也。”司马光牢记古训，坚守底线，他做官四十余年，待遇丰厚，赏赐颇多，却始终恶衣菲食，不留余财。有朋友写信给他借五十万钱，说那不过是他卖 ... «凤凰网, মে 13»
青春的文治武功
蒋百里在他死后说：“公恶衣菲食以戕其身，早作夜息以伤其神。临终之际，犹以未能裹尸为恨。然蔡公身虽未死于疆场，实与阵亡者一例也。”他的好友丁怀瑾则用行动来 ... «中国质量报, মার্চ 13»
不得用武之地的牛人苏轼做宰相必超过王安石
另外，“洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身。”在衡量人物偏重道德品行的国度，他的民望极好，一度出现人人希望他担任宰相的情形。死时，又几乎出现 ... «中国网, জুন 12»
小凤仙：自古佳人多颖悟(组图)
但蔡锷终日“恶衣菲食以戕自身，早作夜息以伤其神”，已经是病体难支。1916年11月8日凌晨，戎马倥偬、尽瘁国事的蔡锷将军在日本福冈赍志而殁，年仅三十七岁。 «网易, মার্চ 11»
隔河两宰相十里五状元
在文天祥被俘3年里，元世祖一直不愿放弃招降的努力，先是派大员谕降，又用强权逼迫文天祥屈膝，到最后，将文天祥枷颈缚手，恶衣菲食，试图消磨他的意志。 «大江网, মে 08»
