«鼓架部» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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鼓架部 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
鼓架部 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
《乐府杂录》之乐部 9 条为雅乐部、云韶乐、清乐部、鼓吹部、驱锥、熊黑部、鼓架部、龟兹部、胡部。其中比较有特色的是雅乐部叙述乐悬(宫悬、轩悬、判悬、特悬) ,其乐器有石磐、编钟、鼓(应鼓、腰鼓、香鼓、雷鼓)、铺、鳖、竿、损、庞、禽、跋膝、琴、瑟、筑等, ...
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Guo li bian yi guan guan kan - 第 15-16 卷
Guo li bian yi guan 一六八致為複雜,且多西域樂器,反硯鼓架都之樂器僅為二笛、相版、答玟(腰鼓)兩杖鼓(揭鼓)。 ... 故事,頤然早已自民間之散樂開始,與後世之戲文相較,僅缺一鋁而已,其或因錐乃軍旅用器,民間百戲不便使用,故鼓架部之樂器亦未列鋪。
Guo li bian yi guan,
1986
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中國文學史新講(上、下)修訂版(二版): - 第 955 页
... 已傳入 鼓架部:樂有:笛、拍板、答鼓(即腰鼓)、兩杖鼓。戲有:《代面》,始自北齊神武帝,有膽勇,善鬥戰,以其顏貌無威,每入陣即著面具,後乃百戰百勝。戲者衣紫,腰金,執鞭也。《缽頭》,昔有人,父為虎所傷,遂上山尋其父尸,山有八折,故曲八迭,戲者被髮,素衣, ...
而"戏"与"舞"包括最多者,刖为"鼓架部"。其原文如次,鼓架部:乐肴笛,拍板,答鼓一即腰鼓也。两杖鼓。戏有代面,始自北齐种武弟,有胆勇,善战斗。其顔貌无威,每入抻,即著面具,后乃百战百胜一戏者衣紫,腰金,执鞭 III 。鉢头:昔有人,父为虎所伤,遂上山寻其父尸, ...
怖枝興阿遼破,既屑健舞之首,而鼓架之入棚車者,必奏怖枝或阿遼破,則鼓架部諸戲內多用榨舞明矣。段蛾 7 舞|工口條曰:健舞汕有稜大、阿連、怖坡、劍器、胡旋、湖騰。軟舞曲有鯨洲、綠腰、蘇《"宵、榔晰、似.胭椒、油洲等。阿連當即阿遼,不知孰訛。西涼仗 ...
杖鼓部"。 1 这种突出了鼓类、拍板、笛类乐器地位的教坊十三部制,从某种程度上还反映了与原属宋初教坊四部乐之一的"鼓笛部"的乐队形式在渊源上的关系。这种渊源关系若再往前追溯,还可以从唐代宫廷燕乐中属于散乐的"鼓架部"歌舞戏这种被视为 ...
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隋唐五代 - 第 5 卷,第 3 部分 - 第 1292 页
在唐代詩人白居易的詠〈立部伎〉詩中,寫的明白,摘引如下:立部伎鼓笛諠舞雙劍跳七丸嫋巨索掉長竿太常. ... 又據成書於晚唐的段安節《樂府雜錄》記载,有鼓架部,其所用樂器為笛、拍板、答鼓(即展鼓)、兩杖鼓,屬於鼓架部的節目,有代面、鉢頭、蘇中郎、踏搖 ...
地球出版社 (Taipei, Taiwan). 編輯部,
1992
馮明之 「鼓架部」所用的樂器,包括笛、拍板、腰鼓(原名「答鼓」〕、兩杖鼓之類,而其或雜戲。其中最與戲劇接近的,就是「鼓架部」。的樂部,除「雅樂部」屬於殿堂上的舞樂儀式之外, ,其他各部,都附有各種娛樂性的舞蹈广三〕淸樂部;〔四〕熊鼐部;〔五〕龜玆部;〔六〕 ...
宫廷燕乐(俗乐〉,节目繁多,演出有一定的次序,据《旧唐书,音乐志》记载,是"先奏坐部伎,次奏立部伎,次奏蹀马,次奏散乐而毕笑"。 ... 晚唐段安节《乐府杂录》记载有鼓架部,使用的乐器有笛、拍板、答鼓(腰鼓〉、两杖鼓,属于鼓架部伴奏的节目,有代面、体头、苏 ...
综上所述,这类歌舞既都在"鼓架部"内,在当时或亦被目为"散乐"。而"鼓架部"所用乐器,仅为笛、拍板、答鼓(即腰鼓)、两杖鼓四种。如果即系此类歌舞的伴奏,未免过于简单。而且,这四种乐器中只有笛子有旋律,可以倚声和曲,其余都只能用于节拍。虽然命名" ...