«火兆» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
火兆 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
火兆 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
要言之,视其坼在龟甲上的分布与成像,断其所兆。粗分可有:甲乙金兆、甲乙枝兆、甲乙腰金水兆、甲乙兜财火兆、丙丁火兆、丙丁枝兆、丙丁变形、丙丁腰金木兆、丙丁兜财火兆、甲乙丙丁兜财火兆......龟卜难在断,全赖巫的水准如何。汉之后,龟卜渐微,而以 ...
李书崇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
倘不善摄养,以致阴亏水涠,则火偏胜,所谓阴不足,则阳必凑之,是为阳盛阴虚,亦曰壮火蚀气。 ... 况天地以阳为生之根,人生以火为命之门,天开于子而阳生焉,是子为阳之本而为先天,人生于寅而火兆焉,是寅为火之母,而为后天火者,生之本也,阳者火之用也。
葉且廊霞 _ 太'疏引占大宏快睡屬太者彼疏」呔峭佻朦者謂金沭水火土嘻種之{ ]】 h 〝髖言象者闆眺“之縱橫其形牆爆聊淦沐怓火生也凡卜依四鯖的龜四足直上向背者媽太兆媗下向麵者陶冰 _ 悲郝炯啃塔鯛火兆邪炯矗吥願凋淦.佻瀕者〕凋土兆是兆喇.
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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占夢.魔幻預言-古中國占夢異兆和西方解夢之謎: - 第 67 页
兩漢歷朝帝王孕生、即帝位,幾乎都有神乎其神的夢兆。如《史記,高祖本紀》記載,劉邦的母親「嘗息大澤之陂,夢與神遇, ... ...己而有身,遂產高祖」。據云當時「雷電晦冥」,劉邦的父親還看見蛟龍在上面,以附會劉邦屬龍神。《後漢書,馮異傳》又記載,劉秀即帝位 ...
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敦煌占卜文书与唐五代占卜硏究 - 第 17 页
可以肯定是《五兆要诀略》。但是,这两件的前面均抄有"人神游日" ,故知其亦是一种杂抄的卷子。、北大 0241 虽然只残存 11 行,但也是《五兆要决略》。文书中的"〔卜〕得火兆水支人丙丁"、"凡卜妇法,日神为夫兆身"等都能在? . 2859 《五兆要决略》中找到 1 。
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索福克里斯全集(上)-伊底帕斯三部曲 - 第 322 页
泰瑞夏斯聽我說觀卜的兆象,你自然明白。我像以往那樣坐上古老的觀兆壇,鳥群照常聚攏過來,不同的是這一次我只聽到嘈雜聲,喧囂聒噪尖銳刺耳,根本不知所云。聽翅膀拍動的聲音, ... 可如今,脂肪熔化卻不著火,因此無法觀察火兆。 997 998 城裡的祭台 ...
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傳世藏書: 遁甲演义, 三命通会, 卜法详考, 协纪辨方书 - 第 1620 页
1654 详龟字样吉凶^ 1654 详网字样歌诀^ 1654 甲乙腰金兜财^ 1654 形像字样^ 1655 卷五丙丁腰金兜财^ 1660 丙丁火兆章^ 1660 丙丁^ 1660 变形总断^ 1668 券六腰金甲乙形^ 1677 兜财形^ 1678 兜财丙丁^ 1678 人元婚姻章^ 1681 卷七龟卜^ ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「及」,毛本誤作「今」。「瓦」,毛本誤作「兆」。「荆」, ^ |同,毛本作「埃」。「之」,陳、閩本作「人」。「舦」。「悛」, ^ ^作「埃」。「遂灼其梭」,毛本「遂」誤作「燧」, ^「灼」作『契』。」「挈」,云:本又作「穽」。阮校:「按^作「契」,徐本、,、楊、敖同,毛本作「 ...
龟之卦一灼便成,亦有自然之意.《洪范》所谓"卜五占用二"者,卜五即龟,用二即蓍。"曰雨,曰霁.曰蒙,曰驿.曰克" ,即是五行,雨即水,霁即火,蒙即土,驿即木,克即金。曰贞曰悔,即是内外卦也( ^ )占龟土兆大横,木兆直〈或曰火兆直,只《周礼》曰木兆直) ,金兆从右^上, ...
