«九冥» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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九冥 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
九冥 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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陶淵明全集 註譯: 歸去來兮,桃花源記 - 第 50 页
懷人在九冥( 9 。禮服名群從,恩愛若同生 9 。門前執手時,何意爾先傾( 5 )。在數竟未免,為山不及成 9 。慈母沉哀疾,二做才數齡( 7 )。雙位委空館,朝夕無哭聲 9 。流塵集虛坐,宿草旅前庭 9 。階除曠游跡,園林獨餘情( 9 )。臀然乘化去,終天不復形( 1 )。遲遲將 ...
曹植贈白馬王彪:『柰何念同生,一往形不歸。』又丁箋注:『詩言:以鱧經上五服之親疏而論,則爲從弟。若論其恩愛,則等於同胞。』陶注:『〔同生〕吳本作平生,非。』禮服名羣從,恩愛若同生。案『九冥,』謂九泉幽冥之地。阮瑀七哀詩:『冥冥九泉室。』丁箋注:『冥,幽冥 ...
《九》文在其第二部分说, "要追求真理,认真做学问,就需要冷静" ,这话讲得很好,可惜我无从像翔鹏生前一样和他展开探讨和争论了。 ... 大意是"古时那个(幽暗高远的) '九冥' (指太空) ,曾赐与帝(指夏启,亦即开)一首《九辩》,和它形成有如同一正堂的东西厢房 ...
臣九冥元祖,超苦趣于幽关;五族周亲,享善缘于道域。封隅之内,三农有积于仓箱;政化之中,群瑞日编于简册。干戈静息,疵疠无侵。其有滞骨飘魂,久悲风露,伤坟败庙,常苦凋荒,乘此胜因,咸臻妙乐。龙神安镇,士庶昭苏,蠢动有生,同升福界。 1 这是刘殷和费顺 ...
三項功,水火金木土穀謂之六府,正德利用厚生謂之三事。」又昭二十年言:「一氣、二體、三類、四物、五曰『戒之用休,董之用威,勸之以《九歌》,勿使壞』,九功之德皆可歌也,謂之九歌。六府三事謂之九是因九冥而得名。但在《左傳》和《周禮》上却已經把它當成 ...
《山海经》的《大荒西经》谓: "夏后开〈即启)上嫔于天, '九辩'与'九歌'以下。"郭璞注引归藏启筮: "昔彼'九冥' ,是与帝同辩同宫之序,是为九歌。"盖因九冥而得名,这种解释是能让人比较明白些的。(参阅郭沫若:《屈原研究》) ^闻一多先生对于《九歌》章次的认识, ...
楊家駱, 屈原 說爲『禹樂廿, .又引左氏傳『九^之德皆可歌也"謂之九歌。』天問注復說爲『啓所作樂』,其誤明璞山^經注。〕開筮之文,濉.不巧悉明, .然九辯、九歜之爲九冥之樂則甚明。,而叔師旣於離騷注「昔彼九冥^是與帝辯,同宮之^ ; ?、是謂九歌?』又曰:『不得 ...
冥感玄通,大寂洞微。理妙含暢,沈澄紫暉。驚浪幽虚,總持上機。宏落九冥,日門廓開。戢翼上館,靈化二儀。琳琅激籟,萬響自哀。驚鳴蘭園,鳳嘛雲梯。馬駭絶宅,龍奔玄河。七元息蓋, 士,常以其日沐浴清齊, 愍世悼俗,俯和生生。是故玉洲上刻虚,可以忘情。
陳仁濤. 故《呂已秩書畫目校注目錄陳仁凑校注 補遗畫六四一冥明徐賁. 緙絲及絲繳冥丄八四碑目外六二 II 六四真帖冥丄五四八 1 I 四頁清五五九冥丄明八八五丄丄五元 7、九真五〇五五五宋人四代五南宋北宋麼四九!五〇冥九四隋.
陳祖華 序陳固辛中華民國五十六年四月二十九日(農曆三月二十日)是已故黛國元老于右任先生八九冥誕夕于先生紀念館管理委員會委員李主任委員玉階夕會於四月九日夕假中國大飯店夕約集友好夕會商紀念辦汝夕決先徵求國立政治大學新聞研究所會 ...
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安省中华总会馆纪念孙中山冥诞
加拿大安省中华总会馆和中国国民党驻大多伦多支部，於9日上午11时30分在会馆联合举办「国父孙中山先生百秩四十九冥诞纪念」活动。 当日活动采座谈会方式，活动 ... «加拿大家园网, নভেম্বর 14»
