«蛮髦» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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蛮髦 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
蛮髦 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
阮校:「案^「菀『髦,夷髦也』可證。」據改。 0 「夷」原作「我」,按阮校:「『我』當是『夷」之講,傳蹈,無自暱焉。蹈,動。暧.近也。箋云:蹈讀日德,則天下皆庶幾願往朝焉。爱今不然。上帝甚之人,豈有不庶幾欲就之止息乎?興者,喻王有參盛也。箋云:尚,庶幾也。有菀然 ...
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十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 59 页
阮校:「案^「菀『髦,夷髦也』可證。」據改。 0 「爽」原作「我」,按阮校:「「我』當是『夷』之^ ,傅蹈,〖白暖焉。蹈,動。暖,近也。箋云:蹈讓曰德,則天下皆庶幾願往朝焉。憂今不然。上帝甚之人,豈有不庶幾欲就之止息乎?興者,喻王有#盛也。箋云:尚,庶幾也。有菀然枝葉 ...
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中国早期思想与符号研究: 关于四神的起源及其体系形成
《世本》: "瞒氏,荆蛮之后。本姓蛮,其支裔随音变改为瞒氏。"攀:即矛戎。原居于今河南陕县北。为《尚书,牧誓》西南夷八国之一。在《诗经,小雅,角弓》"如蛮如髦"句中, "攀"写作^髦"。郑玄注此字"音毛" ;孔颖达疏认为"蛮髦对而言之" , "彼#此髦音义同也"。可见"举" ...
油也 0 ^蠻南蠻髦夷髦 0 正義日爾雅八蠻在南故爲南蠻 8 ^ 15 = 2 」一 5 ^^ ^ & 3 9-^1 ? 6 11 I 「1 一 7 」^ ^ ^ ^ ^ ^ ^〕^ ??7 1\ X; ^ -] 1\ ^「」一 11 ^ ^ I ^ 1^ " ^一一一 3 乂 8 ?一一一 0 一丄. 5 ^坛 1 ^ /對而. 1 - 11 之^在中國故爲夷髦髦鏟在西夷總名也〇箋 ...
山當 1 ^ ,見! ^澳曰:髦雖在西,夷總名也。水^ ;重湖,祸州^ :巴陵南有靑草湖,週圍數百里。湖南有靑草山,故名。一名洞庭湖。教。參錯蠻髦, 1 :如蠻如^ ^曰:蠻,南蠻也。鬆,夷髦也。^曰:鬈,西夷别名。武王伐紂,其等有八國從焉。^以前件狀如前,伏以臣所部控聯谿 ...
凌纯声, 芮逸夫. 曰:晋败之大阳者也,津亦取名焉。"茅津即今之大阳渡,在山西平陆县西南二里,对岸即河南陕县。可见春秋时髦之地望,在今河南陕县之北山西平陆县境。但据《尚书'孔传》: "髮微在巴蜀。"而《史记'周本纪正义》引《括地志》云: "姚府以南,古举国 ...
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近代贵州苗族社会的文化变迁, 1895-1945 - 第 28 页
并说'今之苗,古之髦也,谓之髦,音变为苗,与三苗异所"。凌纯声的说法是支持章炳麟在《排满平议》—文中的呼应,该文认为"三苗国名,非种族名。"今人何光岳先生在《南蛮源流史》书中认为,三苗虽是国名,但"指的是三支苗族,即神农氏炎帝之后,姜姓的苗和 ...
《诗经》中有一篇《角弓》,提到了纳西先民的大名髦。文中说, "如蛮如髦,我是用忧"。意思说像蛮髦这些少数族,其本性不会改变,我正因此而心忧。诗中说王室内一些人不亲兄弟,其小人之行如夷蛮,用夷蛮打比方。少数族有时行为失于检点,得罪了周族民众, ...
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四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1479 页
胡承珙據蘇傳「王之視王族,如蠻髦之不相及」,因謂「視骨肉如夷狄」。則屬王爲,而王不能變化之,我用是爲大憂也。髦、西夷國名,武王伐紂,其等有八國從焉。」陳奐云「此末二章,皆刺幽王之四夷,不與同中國。即此流字之義也。」〇如蠻如氅,我是用憂,傳云蠻南 ...
... 曰"扔卜"4 占"卓占;立明星玉女侍觸詠浚華扔石飛瓊蕭酒酣起舞。揮蠻髦一笑脫邦宮錦袍鍍儲示罰偶 L 諦乘雲飛墮湘之皋湘蘭叨廣古文藻漓 里生邢賈呂不韋。,戰. 4" "4"。'"、