«门闾» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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门闾 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
门闾 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
柳立言. 〈续表) 〈续表) 372 宋代的家庭和法律. 编号注录之时地人同居世代备注 17. 10 世纪河北郑彦圭 8 旌表门闾 18. 10 世纪江西俞雋 8 旌表门闾 19. 982 河南张文裕 1 6 旌表门闾 20, 980 湖北张巨源盍 5 旌表门闾 21. 984 湖北陈芳(方) 1 5 旌表门 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
注释 1倚门倚闾:《战国策∙齐策六》载:战国时,王孙贾在齐湣王身边做侍臣,湣王因乱出走,下落不明。 ... 据说晋代贾充出生时,他父亲认为他以后会带来有充满门闾的喜气,于是给他起名为充,字公闾。4跨灶:马的前蹄之上有空处,名为“灶门”,骏马奔驰时,后蹄 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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黎虎教授古稀纪念: 中国古代史论丛 - 第 459 页
东晋时许孜至孝,死后受表彰,朝廷"诏旌表门闾"因孜已死,则"蠲复子孙"免除子孙的賦役。^刘宋时郭世道淳行, "敕郡膀表门闾,蠲其税调"。 3 董阳三世同居,朝廷"诏榜门曰'笃行董氏之闾' , '彌一门租布' "。 3 南齐建元三年,公孙僧远等孝义 23 人,朝廷下诏均" ...
正月之吉,执旌节以宣布于四方,而宪邦之刑禁,以诘四方邦国及其都鄙,达于四海。宪,表也,谓县之也。刑禁者,国之五禁,所以左右刑罚者 2 。司寇正月布刑于天下,正岁又县其书于 3 象魏。布宪于司寇布刑,则以旌节出宣令之 4 。于司寇县书,则亦县之于门闾 ...
... 无有不敛 o 坏城郭,戒门闾,修键闭,慎管有,固封要,备边竞,完要塞,谨大梁,塞溪径,伤丧纪,就衣裳,审棺淳之厚要,莹丘垄之大小、高中、厚要之度,贵贱之等级 o 【译文】这个月,命大卜之宫(卜就官之长)祭祷龟与策,并审查龟所表示的兆和策所布列的卦,确定 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 528 页
知布宪所县在门闾者,以其司寇所县在雉门,不可共处。此经云"执旌节" ,以为行道之使,明在巷门之闾可知。云门闾,据在城内,经虽不云城内门闾,举外以见内,有门闾可知。经先邦国后都鄙,注先都鄙后邦国者,以都鄙据畿内三等采地,经后言之者,尊邦国轻都鄙 ...
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傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 258 页
诏并表门闾,蠲租税。吴欣之,晋陵利城人也。宋元嘉末,弟尉之为武进县戌,随王诞起义,太初遣军主华钦讨之,吏民皆散,尉之独留,见执将死。欣之诣钦乞代弟命,辞泪哀切,兄弟皆见原。建元三年,有诏灣表。永明初,广陵民章起之二息犯罪争死,太守刘悛表以闻 ...
武陵 5 世同居诏表门阆,免租税李几博陵安平 7 世同居共財,家 22 房, 198 口乡里嗟美,标其门阆唐李处恭青州北海李、张二姓, 3 代同居,百余年旌表门闾,编人史馆朝李君側曲沃数世同居旌表门间,赐粟帛,免陚税李植弋阳数世同居旌表门闾,瞎粟帛,免租税 ...
宋代理学在当朝尚未广泛推行运用于民间,其强调推崇的贞节观却在后代“开花结果”。灌共武元年(公元 1368 年) ,朱元璋下诏: “凡民间寡妇。三十以前,大亡守制,五十以后,不改节者,旌表门闾,除免本家(娘家)差役。”囚旌表门闾,也就是由政府或乡党为该 ...
周榕芳, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
五祀,门、户、中霤、灶、行也。或言'祈年' ,或言'大割' ,或言'腊' ,互文。"孔颖达疏云: ^ '祈来年于天宗'者,谓祭日月星辰也。'大割祠于公社'者,谓大割牲以祠公社,以上公配祭,故云'公社'。'及门闾'者,非但祭社,又祭门闾,但先祭社,后祭门闾,故云。凡'腊先祖五祀' ...
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史上那些司法的参军
于公本人也很有远见地修缮门闾,令容驷马高盖,称自己治狱积累了不少阴德,后世必出达官贵人。其子于定国后来果然入相。汝南何比干决狱平法“全活数千人”,世称“何 ... «法制网, জুলাই 15»
唐浩明：十年七级，曾国藩的仕途为什么顺
联想起相似出生经历的唐代名将郭子仪，曾祖父转惊为喜：“是家之祥，曾氏门闾行将大矣！” 这个孩子就是曾国藩。和那个时代许多出身寒门的年轻人一样，曾国藩要想 ... «凤凰网, এপ্রিল 15»
山东清代牌坊构件现南京出现原因是不解之谜(图)
给银建坊应如该抚所请准其旌表俟命下之日行令该山东巡抚、学政转饬该地方官给银三十两自行建坊以旌门闾其该县节孝祠内题名设位？处照定例遵行等因道光十五 ... «中国新闻网, মার্চ 15»
为什么要剪窗花与贴倒福
宋代吴自牧的《梦梁录》中记载：“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。“贴春牌”，就是把福字写在红纸上，贴在 ... «扬州网, ফেব. 15»
过年贴“福”字旧俗：康熙御题“福”字不能倒贴
有关过年贴“福”字最早的记述，是宋代钱塘（今杭州）人吴自牧在《梦粱录》中的记述：“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春 ... «凤凰网, ফেব. 15»
唐代贵族乱伦淫荡却要平民女性为男子守节殉夫
李世民登基后即在《即位大赦诏》中明确表示：“节义之夫，贞顺之妇，州府列上，旌表门闾。”唐朝立国之初，就要求地方官员每年都要将贞女烈妇的事迹上报。 这种政府 ... «凤凰网, এপ্রিল 14»
话说奶奶的腊八粥
古代天子腊祭，《周礼月令》云：“天子祈来年于天宗，大割祠于公社及门闾，腊先祖五祀。”汉以后佛教渗入，改变了原腊八节的性质。调和七宝珍，淅米汁升合。 «搜狐, ডিসেম্বর 13»
探寻“牌坊里的中国” 走进泯灭于时光的女人们
在湘南郴州宜章黄沙堡仅距一百米的两座贞节牌坊，建于乾隆二年的蔡门黄氏牌坊至今屹立于 ... 至汉元初六年，孝安帝布诏“贞妇有节义十斛，甄表门闾，旌显厥行”。 «红网, জুলাই 13»
潮籍“契约华工”花名册
... 可通，其人亦得旋返家室宜尔，骨肉团圆，喜溢门闾，气凌霄汉，其功德实属无量。 ... 来，以便代寄古巴总领事署转为饬交，如得音问相通，里门重返亦方便之一功也。 «大华网, ফেব. 12»
明清政府鼓励节妇清廷旌表贞节烈妇高达百万
明代洪武元年，朱元璋发布命令，要求地方官员与巡按御史举荐节妇，进行旌表，对节妇（“三十以前夫亡守制，五十以后不改节”），不但旌表门闾，还免除本家差役明太祖 ... «凤凰网, জুলাই 10»
