«频婆果» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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國學研究 - 第 13-14 卷 - 第 227 页
三、"頻婆"語源及嶺南頻婆果"頻婆"是一個外來語名詞,這一點果樹學家已有注意。至於其具體出處和含義,提到的人不多。査此詞源出梵語。《佛光大辭典》釋"頻婆"一詞,謂爲梵語及巴利語音譯,原意"身影"。又稱印度有頻婆樹,喬木類,果實鮮紅色,意譯"相思 ...
汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区 ...
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佛學大辭典 - 第 2 卷 - 第 101 页
(經名) ^編蘭埵^頻那夜^天成就儀^經之略&【 5 ^ 15 】(術 63 】梵名斯陀^ ? 7 111 : 086 曰一來果或頻 ... 頻婆 III 此教常十兆 I 2 ^當於此方之十 17 應昔義一^「頻 I 」又(雜賠)一作頻跋! !新日甩继&數曰【^ 115 】 ... 8 ^ |其形似^其頻垅果者頻婆果 1 此亩祥 1 * 1 ...
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佛光大辭典 - 第 13 卷 - 第 6366 页
乃類似於棍悖之植物,印度教徒兮為聖樹。樹高可至十公尺,周田達一公尺.有大棘。夏天開花,結球狀果實,似黃橙色.可飲其果汁。花可製香水,根、皮等可供藥用。喻伽論記卷二上及瑜伽略纂卷二等謂頻重果即頻婆果。然亦有以頻螺與頻婆寅乃不同樹之說。
频婆"。南北朝时,己有丰富的撰殖方法。并己区别。奈"和"林擒。为二种。《酉阳杂姐》: " · ... ̈白茶,出凉州野猪泽,大如免头... ... "。可以看出"白奈"是果实很大的品种。(凉州就是现在甘肃武威)《学圃余疏》:。北土之频婆果,即花红一种之变也。· ... ̈花红即古林 ...
Yunwei Sun, 姚昆德, 杜澍, 1983
44 此可參見李時珍《本草綱目》卷三十菴羅果(菴摩羅迦果)、柰(頻婆)、林檎三條集解(山西:山西科學技術出版社,2002年10月,頁1382~1383)。在佛經或經注中,柰又 ... (T03,p782a)《大方廣佛華嚴經》卷六五謂:「唇口丹潔如頻婆果。」(T10,p349b)顯然柰果 ...
频婆果考《宋史》卷七《真宗纪》,大中祥符二年五月乙卯"罢韶州献频婆果"。宋李焘《续资治通鉴长编》卷七十一云: "韶州献频婆果,后以道远罢之。"自注云: "此从《本纪》,《实录》作'千岁果' ,未详何物也。"李焘,宋人,已不知频婆果为何物,则后人更难知道了。
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CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:
... 此云極也謂此龍徃昔由[損-口+ㄙ]此極臭樹[葉-世+ㄊ]故致頭上生此臭也因即以為名耳)。難陁優波難陁(難陁此云歡喜也優波此云近也)。經卷第六十五入法界品之六[辰/肉]口丹潔如頻婆果(丹赤也潔淨也頻婆果者其果似此方林檎極鮮明赤也)。於河渚中.
又六十回: "天上飞来一淘鹅·落在园中吃频波。。乓韩一作"苹婆。。例见"奈"。《采兰杂志况"燕地有频蚕,味虽平淡·夜置忱边·微有香气·即佛书听谓频婆·华言相思也。"《学圃余琉况"北土之苹婆果,即花红(林憎)』种之变也。"明·曾柴有(频婆果)诗。真妇臭(闽 ...
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A1066 新譯大方廣佛華嚴經音義 (2卷)
... 臭氣也跋羅此云極也謂此龍徃昔由[損口+ㄙ]此極臭樹[葉世+ㄊ]故致頭上生此臭也因即以為名耳)。難陁優波難陁(難陁此云歡喜也優波此云近也)。經卷第六十五入法界品之六 [辰/肉]口丹潔如頻婆果(丹赤也潔淨也頻婆果者其果似此方林檎極鮮明赤也)。
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花果入馔食为“鲜”
近期,有几种非一般的食材“上座率”很高,那就是鸡蛋花、大蕉、凤眼果。之所以称其“ ... 《岭南杂记》中如此描述:“频婆果,如大皂荚,荚内鲜红,子亦如皂荚子。皮紫,肉如 ... «新华报业网, জুলাই 15»
佛陀究竟长什么样?和凡夫相比有哪些体貌特征?
佛的清净梵音,洪亮圆满像天鼓响,微妙最胜如迦陵频伽鸟的音声,能使听闻者心生爱乐,得益无量。佛在因位时,在 ... 二十七、如来脣色光润丹晖,如频婆果上下相称。 «凤凰网, মে 15»
书名:三生三世枕上书·终篇
因有这个前车之鉴,那时,当他问她拿频婆果是做什么用,她答他是为了尝尝鲜,他就信了。这个尝鲜还同他近来越发看不惯的燕池悟连在一起,当然令他很不愉快。 «搜狐, অক্টোবর 13»
秘方:马铃薯胡萝卜苹果三鲜榨汁
很多人以为苹果在中国早已有之,其实不然——古时叫平坡果-频坡果-频婆果,到明 ... 目前我们所称的苹果,是蔷薇科(Rosaceae)苹果属(Malus)植物的果实,属梨果的 ... «大纪元, সেপ্টেম্বর 08»