«迁讹» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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迁讹 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
迁讹 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
本紀 脫脫, 阿魯圖. 五月壬申朔,禦乾元殿受朝。京畿系囚罪流以下遞減一等,杖罪釋之。癸酉,以元儼為平海軍節度使。甲申,工部侍郎致仕朱昂對便殿,賜器幣。戊子,亳州貢白兔,還之。乙未,大同軍留後桑贊為侍衛步軍副都指揮使,領河西軍節度。六月癸卯, ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅 四出奔走,那麼農業就不會遭到破壞。從屬- 1 吕員減少了,那麼徵收的賦税就不會有過重的負擔。官吏没有邪惡的行為,那麼農民就不會四出奔走逃避他們;農民不不能美化自己,接替的官吏不敢改變制度 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
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杜光庭《道德真经广圣义》的道教哲学研究/儒道释博士论文丛书 - 第 155 页
道"生人时,不仅赋予自然生命,并且给予"性"。所谓"瑰道之性"就是"道性"。这种道性本来是"无杂无尘"、"清静"的。然而,杜光庭认为,人生之后,其"通性"逐渐丧失所某的"道" ,他说:生之后,其正迁讹,染习世尘,沦迷俗境,正道乃丧,邪幻日侵 0 。生之后,浙染诸尘, ...
... 芊萊芊眠芊绚芊芊芊蔚迁除迁次迁鼎迁讹迁方迁复迁拊迁化迁就迁戮迁怒迁乔 1447 1447 1447 1447 1447 1447 1447 1447 0 |加 1447 1447 1447 1447 1447 把膚尖比汗化欢平恰濡闻掐掐掐洽洽洽洽洽洽洽洽 1447 1447 1448 1448 1448 1448 ...
文杰倪 ((语言学)), 孟勤陈 ((汉语)), 2002
就这次迁徒性质而言·不仅是金朝继"贞元初,起上京诸路猛安手中都、山东等路安置"后,又一次大规模进行迁女真人人中原,实行所谓的"移民屯田" :同时"起十三贵族猛安以实山东" ,还有与贞元元年迁徒诸路猛安相同的"海陵自以失道,恐上京宗室起而因之, ...
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Chenshi Dusao lou congshu
〔('|-】_` ` ll_- l 咁泬'顒瞳甘太干御覽又卞四寸四年自奄遷于北蒙日殷扑作蔥亳遷于北蒙伽書盤.'.lll ‵)Il‵‵ ‵-| l l 、預汪左傅謂應國在襄陽城艾哄— ___ ′」)〝〝〝〝“ " __ }〝唱襄腸無 m ‵、城〝久社誤也括地志故應城在敦州魯耐鯀束計干一.
陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808
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傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 228 页
舒惨之意既殊,宽猛之利亦异,辞有出没,义生增损。旧尹之事,政非一途,后主所是,即为成用。张弛代积,稍至迁讹。故刑开二门,法有两路,刀笔之态深,舞弄之风起。承喜怒之机隙,挟千金之奸利,剪韭复生,宁失有罪,抱木牢户.未必非冤。下吏上司,文簿从事,辩声 ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1463 页
〔 6 〕阴&不致申也"致"原讹"敢" ,据《大戴礼记》卷一 0 《诸侯迁庙》改.〔 7 〕祌主辞"祌"原讹"祝" ,据元本、慎本、冯本及《大戴礼记》卷一 0 《诸懊迁癌)改,〔 8 〕成庙将徙"徙"原讹"從" ,据《大戴礼记》卷一〇《诸饯迁庙》改。〔 9 〕柙车祝为左"抻"原讹"祌" ,据《大戴礼 ...
自叔世迁讹,俗多侥幸,竞称怪力.争诵诡言,屈政教而就孤虚,弃信赏而从推步。附会前史,变易旧经,依托空文,以为征据。覆军败将者,则隐秘无闻;偶同幸中者,则共相文饰。岂唯德之增惑,亦乃学人自是。呜呼,习俗讹谬,一至此焉!昔者,甲子兴师,非成功之日; ...
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水經注集釋訂訛 - 第 14 期 - 第 16 页
牆^ I ^ ^^^11^1 乃入 1 賊刊^昭侯而立昭俣于^是鳥成侯^遷^ I 亏^ ? I 一一^八卑骆僳待輛 3 晏、大夫^其^ ^相收昭传私訐不與^ ^計吳人來救春闳逸 1 卑楚, 1 ^ ^ - ^ . ^ ^ ,急吁 4 、 5513 ^祭遣約遷以 4 近冬^ ?遷于州 I 人吏紀管 I 世秦將候二十六^祭侯告 ...
