«受服» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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受服 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
受服 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
此賈疏校:「按釋曰:『云士則爵弁服者,凡言士者,無「則」,諸本同,浦鏜云:「則」上脱「士」字。阮則諸侯之五 ... 言爲上士者,上受祭衣服,爲 1 士」者,祭衣服雖不指斥服名,以義推【疏】注「鄭司」至「弁服」〇釋曰:先鄭云「受服,玄冕而下,如孤之服。王之中士亦再命, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一八一一股而糾之,故云「四糾之」。云「帶輕,既變,因爲飾也」麻,亦五分去一。既五分去一,唯有四分見在,分爲四「五服絰帶,相差皆五分去一。」故知受服之時,以葛代男子也」。云「五分去一而四糾之」者,以^ ^云:以經文直云「葛帶 ...
然,女子子出降,亦同受我而厚之,皆是於彼厚,夫妹之薄也,蓋有受我而厚之者也。」鄭取以爲説。若注「出必」至「之 ... 之,自以三月受服,同於大夫士,故云「主於大夫士六九六 者,非内喪也」者,彼國自以五月葬後服,此諸侯爲三月也。云「此雖有君爲姑姊妹女子子 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷
鬮}廊云此受之下也據受之卞發售言明受盡於也義舶大功也以其犬功至葬(唯有一以之麻服也勾因故(袤無受服之法故傅據義士功咘言也云人受麻韃' '以首勾經也也二曰扣[人二二人〞咻俱受而傅唯發二二人不二=口′以人麻以苗匈故勸解 O 甘叮一、夕澱) ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
服冠屨,即命服類。據《周禮》王有所謂「六冕服」,后也有相應的六服。命服以不同規格的命服確定不同等級的貴族,《春官,大宗伯》曰:「壹命受職,再命受服。」鄭玄注引鄭司農云:「受服,受祭衣服,為上士。」又曰:「此受玄冕之服。」大意是「上士」以上的貴族才有 ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 38 页
炭,吐旦反。殉,似乂盒車馬,始用拘。燒蛤爲炭以瘗壙,多埋車馬,用八月,宋文公卒。始厚葬,用蜃炭,侯賜」。 II ,故後言之。直言「受服」,嫌非魯賜,故云「皆魯正主斥候。亞旅次於卿,是衆大夫也,無專職掌,散共大夫從者,司馬主甲兵,司空主營壘,輿帥主兵車,候亞旅, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
在服事過程中,主照著他自己的形象塑造我們的生命,使我們愈來愈像他。我們不能只求人的服事,而沒有服事人;只有領受,而沒有施予。受人的服事是舒適、寫意的,但單單受人服事而不服事人,屬靈 生命就不能健康成長,沒法長成基督的模樣。只受服事而 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 92 页
又按「岳脱,按阮校:「按此節今本疏混於注,又脱上截四「臣敬順而奉之」至「言法天以立教」四十二字原:未賜之時在官之篋笥也。甲胄干戈俱是軍器,上言不再命,王之中士亦再命。」然則「再命」已上始受衣服,之下士亦一命。再命受服,受玄冕之服。列國之大夫 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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萬季野先生群書疑辨 - 第 1-6 卷 - 第 216 页
之—不々- ^乂服肴^有居丧常服也家賸既不言居夹一 闖 1 ^ 316 上角^蒙斥 8 了一 5 一『\引^ !;聯^ 3 乃^溪^ :亦^ 1 ^ :權之者亍^ ... 米子之偶 4 ^ ± ^當一年期平之久予邦蓥後郎除衰服伹存齊袞莠年靳之常服叉不言塗後之受服將齊斬之屌可服至一 I 1 I 而易 ...
郊里出圃川期出·奶五十里引驯引驯剑 之君朝度帛而瑚官万聋 大大日元冕而下如孤之服王之中士亦再命则爵升朋一头引,飞舟 4 姓上士元葫此受元冕之服列圆之大天再命赦子男篇卿娜命瓤司崖云受辙治饿事绑司崖云受服受祭农朋篇敷始兑命篇正文葫 ...
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台湾陆委会:两岸交流不受服贸协议争议影响
台北— 台湾执政党立委质疑,两岸服贸协议在立法院迟迟无法通过的情况下,两岸要如何继续进行协商?陆委会主委王郁琦表示,两岸之间的交流还是会持续的进行。 «美国之音, মে 14»
你是其中之一嗎?會受服貿衝擊的四種人
有學生問我「哪些人會受到服貿的負面影響呢?」其實我前文就提過,但不太具體。有一些經濟學家也談到這個問題,今天我要從倫理學中人格特質的角度來談,讓大家 ... «商業周刊, এপ্রিল 14»
受服貿協議衝擊8成民眾不知
台聯黨員混入服貿協議觀光產業說明會嗆聲,和與會者發生推擠。 ... 但民進黨昨記者會公布民調顯示,受服貿協議衝擊的民眾中,僅百分之二十點一認為自己行業受 ... «蘋果日報, জুলাই 13»