«违避» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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违避 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
违避 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
使用这个词,蕴含着对施事者行为的否定。引申为留下、剩余义。曹操(篙里行) · "生民百遗一。"成语有"不遗余力"、"遗臭万年"等。 079 违避这两个词都有违背、避开义。· (庄子。齐物论》· "不就利,不违害。"成玄英疏。"违,避也, "《孟予。公孙丑上》· "太甲日· '天 ...
Wanshou Li, Ying Yan 臺,因而百姓叛離了他。現在君王不改變你?的打算,將會危及國家,而且被諸侯恥笑。情於野外游獵,所以國家昌盛而百姓安樂;楚靈王不停止乾溪的戰役,又興建章華之了, # ?滿足我的樂趣,實現我的願望,先生去休自&吧!」晏子說:「 ...
Wanshou Li, Ying Yan, 1996
许树侠. 诗歌,研究古人的著作,却不了解他的为人,行吗?所以讨论他所处的时代以了解他的为人,就是和古人交朋友。【品读】这是孟子给他的弟子万章指点的交友的一条新路。人不仅要和周围的人交朋友,还要和古人交朋友。和古人交朋友的办法是:“颂其诗 ...
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详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 57 页
待其入睡。自弗避入。士人缘墙走避。妇觉。牵绳而差至。太惊怪。召闽巫。”女巫趁势指出,这都是她妒忌造成的;若能改过,即求神化转。“妇因悲号,抱羊怖动哭,自咎今悔誓,师姬(女巫)即合七日斋,举家大小悉避,于室中祭鬼神。师祝羊还复本形,婿徐徐还。
侯虎听说,惊曰:“世上如何有此异术?再差探马,打听虚实。”言未毕,报:“西伯侯差官辕门下马。”侯虎心中不悦,吩咐:“令来。”只见散宜生素服角带,上帐行礼毕,“卑职散宜生拜见君侯。”侯虎曰:“大夫,你主公为何偷安,竞不为国,按兵不动。违避朝廷旨意?你主公甚 ...
一,流二千疏」议日:谓主司欲避身罪,违式造立文案,或于旧案增减者,「杖罪以下」,谓答十以上,即前罪之外,得杖一百。或避徒罪以上,事发者,即就所避徒上,各加所避罪一等。注云「造立即坐」,谓不必避得前罪,但造立及增减即坐。若增减以避文案稽违,并于本罪 ...
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Chʻing tai Tʻai-wan ching chi shih - 第 66 页
强侍御有群:丁靛耪肺遵好腰圃,健足凌空捷似恭,髓娥僵蹦野近递,睡肛一道走差蹄 Jo 又,番俗六考附裁哆嘿啦社麻违避途公文歌,意静篇叮我迎公文,簇常聚到,走如兼属,不敢失落,若有遍抉,使篇通事所嗣 J0 再如乾隆 53 午( 1788 午)的「殷屯原靛口,有云付 ...
... 真月心其速违囊羊以表现人民讨拎供追人及其玖几的女儿真刹椅鼻追迂运羊而使父拽人又有折束代讲的拽介乙造违避羊永够竿玫府的决苯真人事。·可儿避羊的功能是多方面的,所以民主鼻霖真不有避羊,其不重视避羊,其不把避羊斡成一件大事永拼。
與其從令而敗事,不若違制而成功,故曰:「軍中不聞天子之詔。」(故進不求名,退不避罪,)王晳曰:皆忠以為國也。 ... 避違命之罪也。如此之將,國家之珍寶,言其少得也。陳皥曰:合,猶歸也。梅堯臣曰:寧違命而取勝,勿順命而致敗。王晳曰:戰與不戰,皆在保民利主 ...
第十五惊(非因旅行社之遇失燕法成行)因不可抗力或不可蹄壹於乙万之事由,致旅避圃燕法成行者,乙方於知悉旅逝活勤燕法成行晤鹰即通知甲方垃现明其事由;其怠於通知甲万,致甲万受有揖害晤,鹰鱼腊慎壹任。第十六慌(因手镇暇疵燕法完成旅避)旅行 ...