«伪议» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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伪议 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
伪议 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
符、节,假与他人;若出卖与他人;及所假所买之人,虽非身自造、写,若将封用:各依伪造、伪写法科之。即以伪印印文书施行,若假与人,及受假者施行,亦与伪写同;末施行,及伪写印、符、节末成者,各减三坐廿。「疏」议日:上文谓伪造、写及得亡宝、印、符、节假人 ...
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而賢否混淆,是非雜揉,且和且戰,初無定議。 ... 前日赦書,乃以張邦昌偽赦為法,如赦惡逆及罪廢官,盡復官職,皆泛濫不可行,宜悉改正以法;四曰議僭逆。謂張邦昌為國大臣,不能臨難死節,而挾金人之勢,易姓改號,宜正典刑,垂戒萬世;五曰議偽命。謂國家更大變 ...
綱既入見,奏曰:『外廷之議,命相於金人喜怒之間,更望審處。』高宗曰:『朕已告之,以朕之立,亦非金人所喜。』岐自是語塞。乃拜李綱為相,赴都堂治事。綱首上十議:一、議國事,二、議巡幸,議赦令,四、議僣逆,五、議偽命,六、議戰,七、議守,八、議本政,九、議 ...
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刀鋒上的文明：宋遼金西夏的另類歷史: - 第 250 页
以守為上策,修政事,勵士氣,然後可議大舉。第二,議巡幸。建議高宗要回鸞汴京一次,以慰京中百姓之心。然後,巡幸天下,「長安為上,襄陽次之,建康又次之。」第三,議赦令。恢復張邦昌之前的宋朝赦書常儀。第四,議僭逆。明誅張邦昌,以正典刑。第五,議偽命。
子明博学,好学。与他聊学术,犹如精神大餐。我学理论物理专业,在科学哲学方面读过几本书,下过一番功夫。我们聊起这个话题,从罗素的逻辑实证主义,波普尔的证伪议,拉卡托斯的科学纲领学派,历史学派的托马斯∙库恩,到费耶阿本德的科学无政府主义。
... 一卜卜 口. . |主手李直丟內. 山偽厲山是拋框篇后稜自夏以匕祁之夏禹之與襄, @寸 7 . -口匕.。. , -能繼槌之功自商以萊元之其工戊伸老鹿議釁之 ... 其子句龍在黃帝時偽土官九土九州之土也后岩墊.使君土官故日后土社后土之神牠又,葉.韌播百穀死- ...
反經第十三〔議曰:理國之要,以仁義賞罰,此其大略也。然用失其宜,反以為害。故著〈反經〉一章以明之也。〕臣聞三代之亡,非法亡也;御法者,非其人矣。故知法也者,先王之陳跡,苟非其人,道不虛行。故尹文子曰:「仁義禮樂、名法刑賞,此八者,五帝三王治世之術 ...
婉諸以偽寶、印、符、節及得亡寶、印、符、節假人,若出賣,及所假若買者封用,各以偽造、寫論。[疏]議曰:以偽造寶、印、符、節及得亡寶、印、符、節,假與他人:若出賣與他人:及所假所買之人,雖非身自造、寫,若將封用:各依偽造、偽寫法科之。即以偽印印文書 ...
1937 年 9 月 4 日日本侵略军在以张家口为中心的察哈尔南部十县成立伪察南自治政府,于品卿为"主席" , 10 月 15 日晋北自治 ... 1909 年(宣统元年)建 1911 年辛亥革命时,资助上海起又 在以大同为中心的晋北十三县成立伪议筹组"南洋劝业会" ,提倡 ...
