«无怀氏» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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无怀氏 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
无怀氏 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
3无怀境界:淳朴的境界。无怀,无怀氏,一作亡怀氏,传说中的远古部落,部落内人人安居乐业,心无好恶,老死不相往来。 4心月:佛教语,谓明净如月的心性。语本《菩提心论》:“照见本心,湛然清净,犹如满月,光遍虚空,无所分别。”译文如果能看穿看透具有尽头的 ...
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符號‧初文與字母 ─ 漢字樹 - 第 36 页
飛鳥紋樣在遠古陶繪的流行,和倉頡造字起於鳥述一說,似乎不無蛛絲馬述的關係:值得一言己 0 古代帝王有封禪之禮,《管子~封禪篇》云: “古之封禪七十二家,夷吾所識者十有二家'代靡有同者。”他所舉出的封禪第一位是無懷氏,其次為伏羲、神農、炎帝、 ...
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陶淵明全集 註譯: 歸去來兮,桃花源記 - 第 191 页
彼先生者,甘天下之淡味,安天下之卑位;不感感於貧賤,不急急於富貴;求仁而得仁,求義而得義,其溢為康不亦宜乎?」又《漢書-揚雄傳》:「不汲汲於富貴,不感感於貧賤。」「 15 ] .茲:這,指五柳先生。若人:那人,指黔婁。儒:類輩。 16 .無懷氏、葛天氏:都是傳說中 ...
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姓滙: 4卷 - 第 1-5 卷 - 第 xvi 页
後有溥巧萆^氏餚氏^ ^遞融氏^ ^ ^ , ^氏素湘氏,观如如圳鋼 1 ^ 厂 I 至^ ^國负有, , I 氏無懷氏之後有懷氏無懷氏|輛然年代 1 襄氏之後有朱襄氏^廳氏陰康氏之後有—陰氏 1 賴有巢^ ^有巢氏^艇|朱氏 III 割天氏之後有^ I 氏^ |姓, ^ , ^化^ ^彻舰^陸 58 有 1 氏 ...
朱襄氏見民間疾苦,好生放心不下,道:「久陰不陽,是陰氣不能化,所以民有寒熱不調之病。昔祝融氏作樂,樂者,宜陰陽之氣使和順也。他卻能 ... 康氏沒,葬於浮肺山之陰,而無懷氏出,治天下以道,人人安居甘食。凡見人有可惡的,也不見於色;見事有可否的,也不 ...
上博楚簡〈容成氏〉注譯考證 7 3 4 有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏十五人〔《漢書,古今人表》、漢代緯書、譙周《古史考》、皇甫謐《帝王世紀》、司馬貞《補三皇本紀》等)。其說不僅見於漢以來的古書,在先秦古書中也有不少記載。如《莊子,肤篋》:「昔者 ...
案易繫辭云:包犧氏沒,神農氏作。案帝王世紀云:伏犧之後,女媧氏亦風姓也。女媧氏沒,次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊廬氏、渾沌氏,有吳英氏、巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏,凡十五代,皆襲伏犧之號。然鄭玄以『大庭氏』是 ...
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五帝时代研究/河南博物院学术文库 - 第 3 页
《遁甲开山图》(《太平御览》卷七十八转引)把远古的氏族名字也排了一个顺序: "女娲氏没,大庭氏王有天下,五凤异色。次有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏,凡十五代,皆袭 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 9 按:「又」當作「文」。 0 按:此「二」字疑衍。化農。」案 8 ^云:「夫禮之初,始諸飲紀又云:「神農始教天下種穀,故人號曰在伏犧之後,則^ ^之文未可信用。泄别號。案&8 無懷氏在伏犧之前,今伏犧之號」。然鄭玄以大庭氏是神農之葛天 ...
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古文選粹 注譯解: 走出一知半解難題的古文注釋、譯文、解讀
飲酒賦詩,滿足自己的志趣,這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時代裡的人了嗎?【註釋】(1)何許人:何處人。也可解作何等樣人。(2)姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠後另立別名稱字。(3)號:古人除名、字之外,還有別號。(4)不求甚解:指對所讀的書只求理解 ...
10 «无怀氏» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
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无怀氏 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
五千年无人能解，中国历史上的30个千古谜团
而在考察过程中，并无焚烧痕迹，相传的当年项羽烧阿房宫，恐怕只是人们的想像， ..... 在司马迁《史记・封禅书》中曾引述管仲向齐桓公列举的封禅帝王，包括无怀氏、 ... «NTDTV, জুন 15»
中国六千年前“婚姻法”：女子出嫁要随夫姓氏
《竹书纪年》记载，伏羲氏连年征战，最终迫使周边部落臣服于他，创造了亘古未有的 ... 皇氏、中央氏、赫胥氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、无怀氏等十五氏 ... «搜狐, মে 14»
伏羲在蔡水岸边创出八卦图
《帝王世纪》中说：“女蜗氏没，大庭氏王有天下，次有柏皇氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、吴英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏，皆袭 ... «凤凰网, জানুয়ারি 14»
评论：“冒”字怎么写没啥意义专家为刷存在感
况且真要“尊重传统”，我就不知道该尊重哪个传统，是《康熙字典》，还是《说文解字》，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？都全盘使用简化字了，这种坚持有何意义？ «搜狐, ডিসেম্বর 13»
荣宝斋上海春拍当代水墨精品一览
徐乐乐历时两年、数易其稿方告完成的《阆苑千葩通景十二屏》堪称徐氏其时当代 ... 是作题款有云“古有无怀氏，黔娄之俦也，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，而今安在哉 ... «新浪网, জুন 12»
圈里圈外众说艺术品收藏
衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”此语出自陶渊明《五柳先生传》，取“葛天氏之民欤”一句，隐去“葛”字，以“天民楼藏瓷”暗指“葛氏藏瓷”。葛氏五十余 ... «新浪网, এপ্রিল 11»
海内外同胞联合祭祖大典炎黄帝陵遗迹多纷争
于是，炎帝神农氏、黄帝轩辕氏从神话传说一路走到今天，就成为历史必然的祖先，而“ .... 氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏，凡十六世，皆袭伏羲氏之号。 «正义网, এপ্রিল 11»
不读《左传》：影响信心
当时，一种普遍的观念是，人类是从黄金时代堕落下来的，所以幽厉不如文武，三王不如三代，如按老庄等人的看法，三代又不如最早的无怀氏葛天氏之类。儒家主张以 ... «新浪网, নভেম্বর 10»
股释菜根谭（257.1） 一轮之心月独明
看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无怀境界，一轮之心月独明。 ... 缘由便会自然消失；如果能感悟而进入无怀氏之淳朴的境界，心中犹如有一轮明月升起，明亮澄澈。 «和讯网, জুন 10»
名山古寺：五岳独尊话“泰山”
传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜……都曾到泰山封禅，以表达对天神佑护的谢意。从秦始皇于公元前二一九年登上泰山封禅以后，西汉武帝刘彻，东汉光武帝刘 ... «大纪元, মার্চ 09»
