«怨黩» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
怨黩 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
怨黩 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
困以寡怨《困》卦的道理可以用来处困守正而不怨。困。坤为怨。困自否来,否三弑父与君。乾上到二,折坤体成坎,怨黩不作,为寡怨,减少尤怨。虞翻:“上之坤体坎,坎水性通,困穷而通,故不怨。”井以辨义《井》卦之意用为广养万物,辨明道义。“辨义”为辨明道义。
公子不念君讎,奉其驅使,怨黷方作,公子將分其半矣!公子賢明著譽,且有『當璧』之祥,楚人皆欲得公子為君,誠反戈內向,誅其弒君虐民之罪,人心響應,誰能為公子抗者!孰與事無道之君,斂萬民之怨乎?公子倘幸聽愚計,吳願率死亡之餘,為公子先驅。」棄疾怒曰:「 ...
3
庾開府全集 - 第 2 卷 - 第 195 页
之名故云是矣言周铈克赉如光武^ /破尊 1 王謹^攄祖宗之宿憤解生^之怨黷 1 * 1 太脩豕熙三年高歡人迎帝人長安? ^雍都#隋志太原郡後齊幷^ 4 省立别宫後 1 幷州六府後置總管府或"燕糊山銘曰將上^據高丈之宿愤廣雅曰攄舒也桉攄讀曰纾左长傳曰 I 力 ...
庾信, 倪璠 (ju ren 1705),
1966
当时江楚各省厘金毎年不过百数十万,而苏松 2 百余里内却岁收厘捐近 3 百万。常熟柯悟迟抨击道: "关卡重重,抽厘叠叠" , "实在有益于军饷者不少,竭育血于小民者亦多。" 21867 年曾国藩供认: "苏南厘金之弊,怨黩繁兴。" "饷源所恃,仅在厘金,征敛百端, ...
余曰: "如师身分,虽善谑,何至以此为戏。然生死命定,不可冀求,乐死之与幸生,相去无几。且师亦当为遗民计,有师一日,民可苟延一日,所关甫大而忍恝然乎? "师又曰: "苏省厘金之弊,怨黩繁兴,入款日少,民财日尽,而中饱日增。吾日肩此任,一月必用五十万金, ...
由此衆庶失望,而怨黷九興矣。獲。存亡忿痛,大小呼嗟,而胳晏然自若。出住江渚一月,圖起田七於潯陽。詔召相銜八,奔餽。餽知戰士罷病,乃進救兵,胳引軍而去。士卒傷病,流曳道路,或頓仆坑壑,或見略忿形於色。將軍朱異有所是非正,谘怒,立奪其兵。都尉蔡 ...
韋昭註 左丘明 朔雪寒. 〔七〕。同德之難也如是〔八〕。昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝〔九〕。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成〔一0〕。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也〔一一〕。異姓則異德,異德則異類。異類雖近,男女相及,以生民也〔 ...
贼'时亦曾写铺捐,吾镇不过四百七八十文,今竟写到五千光景" 1 ,超过太平天国的 10 倍以上。 1867 年曾国藩供认: "苏南厘金之弊,怨黩繁兴。" "饷源所恃,仅在厘金,征敛百端,民穷财尽,此大乱之道,已在眉睫。"但因苏省厘金皆为李鸿章"之所设施,投鼠忌器, ...
... 濫罪使^蘀者待計忠正者每^之辜已是^怨 I 相鲒搆矣陸下至聖明察 1 ^ ^ ^心沉蒙國 I 榮位顯^列^雠切齒怨黷诃窗^ ^使爲脯肉爲菹醢宗辣狻滅肝腿塗她彼凶櫞 I 未足以是國之權棄乂雠子怨豈可勝道貌業陰鲒同惡相從假古人云盗憎主人被竟誅者^能無怨 ...
10
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 79 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「衰」,淳熙本作「襄」,誤。衍。」據删。本、岳本、募圓本、閩、監、毛本無「下』字,此本誤「天」下原有「下」字,按阮校:「石經、宋本、淳熙「犬」,宋本、淳熙本、岳本、足利本作「大」。「昏」,監、毛本作「婚」。「辟,一, ^作「譬」,盧文弨 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
2 «怨黩» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
怨黩 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
怨黩 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
泾原兵变:一场房产税逼出来的“革命”
他的这份认错诏书可能是其中最沉痛的:“天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知… .... 旧唐书称:“得专其柄,率多隐盗,公家所入,百不得半,怨黩之声,嚣然满于天下。 «新浪网, সেপ্টেম্বর 15»
东吴诸葛家族:权倾朝野的豪门最后惨遭灭族之祸
但恪并未认真反省,“晏然自若”,想在浔阳屯守,再兴北伐之举,诏令相衔,不得已才旋师,八月,恪回到建业,“由此众庶失望,而怨黩兴矣”,其执政的声望降到了最低点 ... «中华网, ডিসেম্বর 14»